美国作家辛格（Isaac Bashevis Singer）短篇小说Gimpel The Fool（《傻瓜吉姆佩尔》）以第一人称讲叙了宁愿做一世“傻瓜”也不愿做恶一时的傻瓜吉姆佩尔的悲剧人生。辛格被称为当代最会讲故事的作家。在创作上，他尊重传统，又吸收了意第绪文学中的营养，创造出自己的独特风格。叙述生动，文笔轻松幽默，作品中成语丰富，句法活泼。这篇小说也不例外，语言简洁通俗，自然流畅。本文就该小说的三个中文译本（万紫《傻瓜吉姆佩尔》（简称万译）；刘兴安、张镜《傻瓜吉姆佩尔》（张译）；刘绍铭《傻子金宝》（刘译））进行了比较，浅谈个人的感受。

翻译是一种语际转换，涉及内容和形式两方面。译者首先要忠实原文内容，然后经过自己的匠心独运，用贴切、流畅、洗练、自然的译语加以再现。由于该小说语言比较通俗朴实，所以在内容上三个译本差异不大，但是表达措辞和风格却有所差别，各有千秋。下面我将结合具体例句进行探讨。

1. I don't think myself a fool. On the contrary.

万译:我不认为自己是傻瓜。恰恰相反。

张译:我想我并不傻。恰恰相反。

刘译：我不认为我自己是傻子。其实我一点也不傻。

此句刘译对"On the contrary"的处理更加妥帖，使译文整体更加通顺流畅，有一种娓娓道来之感。

2. The last name stuck. 

万译:最后一个绰号就固定了。

张译:这最后一个绰号一直叫到今天。

刘译:但流传最广的还是最后那个名字。

此句张译和刘译相对较好。万译过于拘泥于原文，不符合中文说话习惯。

3. "Gimpel, you know the rabbi's wife has been brought to childbed?" 

万译：吉姆佩尔，你知道拉比的老婆养孩子了吗？

张译：吉姆佩尔，拉比的妻子生孩子了？你知道吗？

刘译：金宝，牧师太太快临盆啦，你知不知道？

此句张译相对更可取。虽然"be brought to childbed"是临盆、分娩的意思，但是考虑到这是孩子说出的话，用“临盆”未免太书面化，显得文邹邹。此外辛格从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。“rabbi”指的事犹太教教士，负责主持宗教仪式，执掌犹太的法律，有别于基督教教士牧师，所以，刘译的译文欠妥。

4. …if he bites there's not a Tartar in the world who can help you. 

万译：如果它咬了你，那么世上无论哪个鞑靼人都帮不了你的忙。

张译：要是被疯狗咬上一口，那世界上就连鞑靼人也帮不了你的忙。

刘译：咬你一口，那你就完了。

此句中“a Tartar”的处理都欠妥。刘译虽然简练，但是属于文化信息缺失，虽然中国读者很好理解，但是却丧失了翻译作为文化传播媒介的功能。而万译和张译直接保留“鞑靼人”可能会引起读者困惑，建议加上适当地背景注释。

5. It was no dog at all but Wolf-Leib the Thief. 

万译：根本没有狗，而是小偷沃尔夫-莱布。

张译：原来根本不是什么狗叫，而是小偷沃尔夫-莱布在学狗叫哩。

刘译：原来叫的不是狗，是饿狼神偷拉比。

此句张译适当添加的部分信息，更易于读者理解。而刘译的“饿狼神偷拉比”虽然非常听起来很炫，但是此处“拉比”易产生歧义，让人误以为是犹太教教士。

6. And I like a golem I believed everyone. 

万译：我象一个机器人一样相信每一个人。

张译：我象机器人一样相信每一个人。

刘译：而我这个笨蛋竟相信了他们。

 “golem”有“机器人”之意，但是是其发展过程中渐渐引申出来的。联系该小说创作时间及背景，我认为“机器人”在此处不妥，刘译的“笨蛋”更可取。但是刘译的语气应做适当修改：我像笨蛋一样相信每个人。

7. 小说中，吉姆佩尔的妻子是一个泼辣放荡的女人，选文最后一段是体现其性格的关键所在，三个译文在这一点上都有所欠缺。除了将“kiss”改成“舔”外，还建议将“I”译为“老娘”，更显其粗俗泼辣本性。

    总体看来，万译和张译采用了较接近原文本来面貌（“翻译腔”）的文字，而刘译更重目的语及目的语社会文化，采用归化策略。无论是哪一种翻译方式，都应该从原文出发，充分理解原文，并尊重原文重要的文化信息词。此外，正如苏格兰历史学家Alexander Frazer Tytler所言，翻译应遵循三原则：第一，译文应该完全复写出原文的思想；第二，译文和原文具有相同的风格、笔调；第三，译文应当和原文一样流畅自然。作为一名译者应时刻培养这种严谨的“译风”。