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电影《孔子》今天全国公映。这是本人第一部予以抵制的电影。原因很简单：孔子不是什么好鸟。他危害中国两千多年，至今13亿中国人也被他玩残。已经没有文化的中国，只好拿孔子的“仁义道德”做遮羞布了。
孔子的“仁义道德”到底是什么东东？至今没有人说得清楚。孔子的信徒只能含糊其辞地说道，“仁义道德”就是“仁、义、礼、智、信”，“己所不欲，勿施于人”就是全世界的“道德金律”。这些不过是毫无意义的同义反复或者扯淡。道德如果只是理想，而不是事实，那么，它就是空洞的道德或者伪道德。
中国人至今就是这样的德性：没有什么能耐，只能做一个口头上的“道德家”。真要拿出一点道德的时候，绝大多数人只好逃之夭夭。要不，中国人为什么都那么大的火气？
中国人的此等德性，也不是凭空得来的。它是“悠久”（实际上叫“停滞不前”）的历史，赋予我们的重担。我在上一篇文章中已经指出：中国人骨子里是秦始皇，外表上是孔子。孔子并没有什么特别，他不过是中国人精神上的遮羞布而已。
电影《孔子》就是无数遮羞布中的一块。你如果到电影院观赏《孔子》，千万可要小心自己的那张由于内心急躁而显得诚惶诚恐的脸，很可能又被孔子的道德狗皮膏药“砸”出一嘴的血。
为了能够达到煽情的效果，导演胡玫一是忍痛割爱，废了孔子的武功，二是让孔子扮出一副丧家狗模样，让孔子的徒子徒孙们扼腕叹息。据说这一招还真奏效了。很多喝了头啖汤的观众，看到孔子的落魄样子以后，居然鼻子发酸了！现在全国公映，老祖宗这般磕碜，电影院里不知道多少人要哭爹喊娘了。
电影《孔子》一方面将孔子描绘成能够担当治国安邦大任的“圣人”，一方面又将孔子打扮成郁郁不得志但却同样具有七情六欲的普通人。一方面是虎狼，一方面是绵羊。人格畸形扭曲，观众由此变得格外舒坦。它给人一种幻想：要么当王，要么服务于君王。总之，全部都离不开“圣人”、“王道”。一辈子围着“王”狐假虎威，暗合了中国人的真实道德面目。道德不是别的高深玩意，其实就是你怎样想和怎样做。
我现在倒认为，电影《孔子》最大的失败，可能就是将“武打孔子”给剪除了。不过，剪除了“武打孔子”之后，孔子的形象可能更加真实了。一个性格阴柔的孔子，一个内心暴戾的孔子，正是历史中那个不男不女、试图控制世界、将世界变成一种颜色的变态孔子。
这个变态孔子，其实就是中国的利维坦。
在《旧约圣经》中，利维坦是一条混沌之龙，是耶和华所创造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔，只是神所创造的怪物罢了。但是在《新约圣经》的《启示录》中，利维坦摇身一变，成了一个将神灵踏在脚下，毁灭世界的恶魔。
这是一个隐喻：历史上的孔子是一个最大的废物。而现代中国的孔子，则是一个异常凶猛的恶魔。
那么，现代孔子这个恶魔究竟想干什么？英国大思想家霍布斯的著作《利维坦》告诉我们：它想把所有人的意志化为一个意志，把所有人的人格统一为一个人格；于是，所有人都服从它的意志，服从它的判断。更糟糕的是，这个怪物还恬不知耻地教育所有人：你们（这些低能儿）都应该像我一样，成为“圣人”。这其实是告诫所有人禁止揭发一个事实：它不过是一头怪物而已！
孔子的后裔们还在叫嚷：不能毁坏孔子的“圣人”形象。害得“发哥”赶紧跪着磕头谢罪。实际上，不过是为了人民币而已。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
孔子怨个鸟啊？全国人民都不过是孔子的祭祀之物罢了。
还是一个网友说得精辟：“我告诉我儿子，你要看《孔子》这垃圾，我一年不给你零花钱，要想学别人的奋斗经历，就看爱迪生。”
中国的古人曾经放屁：“天不生仲尼，万古如长夜。”谁不知道，是爱迪生发明了电灯泡啊？所以，准确的说法应该是：“国人尚孔，万劫不复。”活该！
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本博关键词参考阅读：
1、孔子
2、民主
3、普世价值
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