2008年8月1日，国家主席胡锦涛在接受外国媒体集体采访时强调，在不断深化经济体制改革、努力推动经济又好又快发展的同时，中国将继续深化包括政治体制改革在内的全面改革。

为此，我写了一篇题为《全面改革论是中国对世界未来的最美好承诺》的文章，其实，我感觉应该还有一系列文章要写。可以肯定的是，中央给了我们一个最大的利好消息：未来的中国决心真正融入国际大家庭，并将作出自己应有的贡献。如果秉持“全面改革”的信念，敢于坦诚地面对现实，中国社会的很多问题就可以化腐朽为神奇了。

全球化时代，是一个文明融合、资源共享的时代，也是人类共同反思过去的历史的时代。过去，由于人类的分裂，人类创造了不同的文明，但同时也充满了战争、侵略和杀戮。20世纪末21世纪初，人类终于认识到彼此之间不应该继续分裂。历史已经从好的和坏的两个方面给我们留下了弥足珍贵的遗产。

人类拥有一个共同的起源，而且不同国家和族群正在打破隔阂、携手前进，我们将共同趋向同一个未来。百舸争流，万川归海，如果说不同的国家和族群是无数溪流和江河，那么，普世价值就像大海一样，她是人类共同的归宿。海纳百川，人类因为普世价值的趋同性，而最终会慢慢消除不必要的分歧。

太阳系是宇宙对人类的恩赐，一切生命需要的能源来自宇宙万物的作用力和太阳的照耀。而人类又是从海洋中诞生的，我们的始祖爬向陆地，然而，海洋了哺育了自己怀抱中的生命，也滋润了陆地上的万物。太阳和大海，一阳一阴，是所有生命的源泉。然而，应该警醒的是，人类已经阴阳失调了，我们正在失去健康。眼前的大海不再蔚蓝，无数污染的溪流、湖泊和江河，污水纵横，毁坏了大海——她是人类共同的母亲。

“普世价值”的价值，就在于让狂妄的人类认识到，我们曾经共同拥有同一个母亲，而且我们最终又要归宿于她。全球化就是一个历史使命，它让人类在经过漫长的分裂之后，又重新走到了一起。不同文明、不同的价值观都是海洋孕育出来的溪流、湖泊和江河，而“普世价值”就是万川归于海。所以，我以前就认为“普世价值”是一种未来状态，如果我们承认未来，我们就应该承认“普世价值”的存在。

人类要找到“普世价值”，就应该不再污染溪流、湖泊和江河，归还自己一个洁净、蔚蓝的海洋，也就是，人类的任何文明都不应该作恶，因为作恶的结果，必将污染文明趋向的大海。“普世价值”的存在，让人类从现在开始就忏悔自己的狂妄和无知，不再以“我”为中心，而应该看到不同的人类族群和文明之间是一种相互依赖的结构，也是一个同构的过程。

全球化是人类重新融合的关键性的开始。但是，全球化并非意味着不同文明和价值形态的整齐划一。如果这样，就会遭到不同人类族群的反对。全球化的目标仍然是一种趋向，是认识到起源和归宿的相同，而并非生命过程的终结。全球化和人类以往历史的不同，就在于不同的生命过程应该贯注相同的“普世价值”，在生命现实中输入人类的共同关怀。这是人类不同文明的整体跃迁，而不是生命和文明多样性的消亡。全球化呼唤人类尽快建立一个全球社会体系。

因此，本文的结论是，全面改革论是中国勇敢地面对现实，为建设全球化时代的全球社会体系，而作出的美好承诺，它的依据就是“普世价值”的存在，其目标就是中国的未来，也是世界的未来。

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阅读参考：

全面改革论是中国对世界未来的最美好承诺