鼠年第二炮:春节迟早要消亡(2008-02-08 10:45:00)
鼠年第二炮:春节迟早要消亡
据说现在过的“春节”及其叫法,历史只有短短的95年,还是袁世凯在1913年批准的。在袁世凯执政之前,中国的天干地支纪年法第一天叫立春,也叫“春节”,后来袁世凯的一个部下建言建立春夏秋冬节,袁世凯考虑到中华民国是五族合一,汉族的节日不便于作为全国的节日,只采纳了把夏历第一天叫春节,其余的夏节、秋节、冬节没有采纳。夏历纪年法以太阴(月亮)的运转为准,也就是所谓的“阴历年”。它与孙中山推广的公元纪年法(即“阳历年”)是不一样的。如此看来,袁世凯还真是一个实事求是的人。
查询“百度百科”就可以知道:“立春”是二十四节气之一。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。
由此可见,现在的“春节”经历了一个“从郊野进入宫廷”的过程,是适应黄河中下游农业文明的产物,也是民俗的体现,同样也是“国家意志”的认可和修订。
中国这么大,因此各地“春节”的过法也不一样,有很多区域和人群甚至是不过春节的。我小时候生活在长江中游流域,过春节图的就是一个热闹。敲锣打鼓,狮子杂耍,说书看戏,灯笼炮仗,赶情送礼,大鱼大肉,拜祖扫坟,不亦乐乎!但现在,长期生活在南方,北面闹雪灾,这里却春意盎然,每年春节就只图个形式了,放假吃喝7天而已。
剥开“春节”的外壳,剩余的“文化精神”其实并不多。“立春”是中国古人摸索到的大自然的规律。而“立春”之所以有各种祈求、祝福的仪式,是因为大自然经常变幻莫测,所以有了鬼神崇拜;“春节”之所以跪拜祖先,乃因为儒家文化的渗透;人们之间之所以相互拜年,是因为中国社会是一个农业文明对应下的“熟人社会”。
在现代化的冲击下,各种传统文化的信仰和仪式受到冲击,乃至消亡,是非常正常的事情。各地农村过年的很多习俗正在消失,过年也慢慢地成为了一家人团聚的日子,其信仰和仪式的成分正在不断瓦解。而城市里的人,只能看看热闹。鞭炮不能放了,就只好看“伪民俗”——“春节联欢晚会”,20多年了,尽管它非常讨厌,但你无法回避。由于“春节联欢晚会”的出现,中国人过春节越来越多了一些政治因素和意识形态的内涵,也因此春节开始变得让人难以忍受起来了。春节中“中国传统文化”的内容越来越少,而现代中国政治的内容却越来越多,最终可能导致春节的消亡。
为了挽救这种颓势,中央应该尽快推进节日上的民间自治,即将节日庆典的权利下放给地方,让地方决定自己的节日和放假的时段,这样才能尽可能保存民间文化和地方特色,各地的人民群众才能够更加珍惜自己的地盘和文化。推而广之,在很多事务上,地方都应该有权进行自治,这样,中国的文化就是有活力的文化,中国的政治就是有活力的政治,中国社会才是充满活力的社会。
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鼠年第四炮:国——家迟早要分开——再谈春节迟早要完蛋
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