加载中…
发博文
汉语是导致中国文化僵死的内因之一(2007-11-17 08:27:57)
语言是最革命的因素。在形式和内容上双重“统一”语言，是一个国家最大的悲哀。
中国文化的无可救药开始于语言的统一。在秦始皇统一中国之后，中国语言的丰富性就开始丧失，思想也随之开始实现了统一，国族精神也趋向枯萎。
中国传统文化至今仍然统治着中国人的思想。中国传统文化的核心文本是汉语。它几千年之后仍然保持着原来的面貌，仍然可以被今人——包括学者和民间——所轻松掌握和理解，也算是世界一大奇迹了。因为，汉语从甲骨文开始就一直保留着它的原始性。但世界上很少人可以轻松阅读其他的古文，如拉丁语、古希腊语等。
新文化运动前后直到“新”中国成立，是否废除汉字的争论一直都有。据说毛泽东是主张废除汉字、实行拉丁化的。现在看来，老毛还真不简单，他可能痛恨传统，尽管他最终完完全全地服从了传统。
一个顽强、自主的民族、一个勇于创新的国家，必然会在语言上有所动作，它们往往会创造出自己的独特语言，或者随着国家历史的变迁而修改自己的语言。例如，日本、南非、俄罗斯、以色列，等等。即使它不改变原有的文字，也会赋予旧的文字以新的内涵。
中国问题的恒久性，与汉字的原始性和顽固性格有关。作为一个中国人，很难对自己的文字产生厌恶的感觉。汉字无疑也是美丽的。但可悲的是，它越来越成为了思想专政的最有效的工具。
由于汉字的作用，每个中国人身上似乎都有专制的血统，一种家长意识，一种几乎无能改变的原始性。汉语的表面统一与内在分歧似乎是天生注定了的，它们之间一直就存在着剧烈冲突的可能性。而为了实现表面统一，当权者就必须要霸占解释汉语的实力和维护语言统一的暴力。
有人说，汉语天生就是诗歌一般的语言。这句话倒也不算错。但可怕的是，诗歌是完全的放任自流，它不应该形成固定的结构。自由如果无法诞生理性，那这样的自由就是孙中山所说的“一盘散沙”。这样的“一盘散沙”在外界的挤迫和生存的压力下，就必然会出现专制政治。
我历来主张，中国这个国家的腐败现象，不是一个或几个党派的错，而是中国社会整体的错。我曾经定义中国式腐败是一种“均质化腐败”，它根源于中国传统文化自身，在物质文明发达的当下更有条件，愈演愈烈！
怎么办？难道我们就没有前途了、坐以待毙吗？创造一种新的文字，取而代之汉字的可能性几乎微乎其微，剩下的选择是什么？现在看起来只有一条，那就是化腐朽为神奇了。要使汉语发挥出活力，就必需消解各种话语霸权，让汉字脱离原始性，只有走向民间，汉语才可能鲜活起来。这也是中国前所未有的伟大事业。因为历史上，汉语的霸权一直掌握在特定阶层的手里，一直与民间隔离着铜墙铁壁。
宪政国家最典型的特征就是让权力驯服，民间话语权的勃兴，在互联网时代给古老的中国和僵死的传统文化带来了一线生机。如果这个机会我们把握不住，中国社会的春天可能永远也不会到来了。
——————————————————————
欢迎继续阅读：
播撒（诗歌）
加载中，请稍候......
