超女纪念碑强奸了“碑”的内涵

最近，在北京通州宋庄文化节上，出现一尊以李宇春和周笔畅的形象为原型的雕塑———“超女纪念碑”。不可否认，超级女声是近年最成功的全民娱乐节目，它的口号“想唱就唱”，更鼓励年青人勇于实现自己的梦想。李宇春、周笔畅更是成为青少年的偶像。在我认为，她们的影响力更多作用于娱乐层面，其人格、精神还没有上升到可以“永垂不朽”境界，有必要为她们树碑吗？

今天看到《重庆晚报》的报道，发现我曲解了“超女纪念碑”作者的原意。报道称，该雕塑展的策展人邹跃进先生笑着说，“人们只为死者建造纪念碑，但是现在‘超女’死没死呢？没死的话，艺术家也建造了纪念碑，这是什么意思呢？大家逆向思维思考一下，这个‘纪念碑’到底是称颂还是贬损。”邹跃进话中的意思分明说这是“反讽”。

但我从这座“超女纪念碑”看不到一丝一毫的“反讽”味道，倒发现他们有刻意拔高李宇春、周笔畅之嫌。“超女纪念碑”以李宇春和周笔畅为原型的两座全身人像，“李宇春”头戴耳麦，一手高持玉米棒；“周笔畅”则右手拿话筒，左手作出胜利的“V”形手势。两人均一只脚跨步在前，整个雕塑高约四米。这简直一种奉承或朝拜。这座超女纪念碑予未成年少年看到的话，他们会如何感想？他们会视这些娱乐人物为英雄，为楷模，追随她们的脚步。这种向“娱乐英雄”学习，对于学生有何好处，对于整个民族有何好处？

这是一起比曲解还严重的事情。我认为这是一件非常恶劣无耻、哗然取宠的炒作事件。借为娱乐人物立碑事件吸引眼球，为文化节造势。 “超女纪念碑”强奸了“碑”的内涵，误导大众的精神价值取向。如若李宇春、周笔畅可以立碑，那以后可能会有一座尚雯婕的纪念碑，还有可能会有芙蓉姐姐、木子美的纪念碑（因为可以反讽），若干年后，全国各地 “娱乐人物碑”肯定遍地开花。

在此，我要为李宇春、周笔畅叫好。李宇春所属公司的经纪人要告邹跃进之辈侵犯其肖像权，追究法律责任。周笔畅的经纪人、乐林文化公司老总余秉翰接受媒体采访时，表现得很气愤，并发表了几点声明，首先，他称自己也看到了网上的照片，但没有看出这个雕塑有任何艺术性所在，同时，他称乐林公司和周笔畅本人都从来不知道此事，也没有人征求过他们的意见，“即使有人征求意见，我们也不会同意的。”余秉翰称，周笔畅还只是一个乐坛的新人，才只出过一张唱片，“无论她的艺术造诣，还是对社会的贡献，都离被树碑立传差很远很远。”他们维护了自己艺员的权益，也维护“碑”的神圣性。作为一个公民，我建议大家齐声抗议，要求这些别有用心的人推倒这座“超女纪念碑”。