很久没有附庸风雅一番了。哈哈！看到一贴在回应末学两年前胡乱写的一首偈语和前阵子贪玩问了一位禅师后禅师的回答。
该偈原为：
五十三参参自性
若作趣意凡圣迁
九华五台普陀处
山河无僧无圣见
其中禅师回说：
“低声低声！乱走作么？三十拄杖趁出了，贬向无生国里！”
其后有师兄回道：
“善财五十三参犹是钝汉，落在阶级增进次第位里；落在方便差别智里。这汉发个菩提心欲度众生，便向外驰求欲学多智以作舟航！咄，何不高挂钵囊一时歇去！”
而另一师兄分析：
“华严童子从凡夫开始遍参各阶位菩萨，所走的路子是教下次第之路。仍然落于方便法中。此不是真正顿悟禅门。这里师父所说的这汉是慧耀想学华严童子欲读众生，尚不知众生也是妄想所生，非是本心。故而向外驱驰，离心而求法。妄心未灭。故而师父指路：放下这个妄想，歇息此驰求之心，歇即是菩提。直下无心即是，莫在外境上黏着。
即使教下大开圆解，若到禅门，遇到明眼师父，也免不了挨棒。何以故？知理不知心。至于颠倒耀慧挨揍，太正常不过了。
后面两句，耀慧落于断灭知见，即遍一切处，均为无见。
佛性无见无不见。故而，师父用三十棒将他打出。把他贬向无生国去。
就看这厮会也不会，若会则死后重生，若不会，堕于云雾之中，恰好苦参。”
特意搬来此处让大家观赏，顺便再让自己附庸风雅一下：
禅杖挥挥幻光影 侍者观境虚作声
无有去处无有来 何有攀者何有形
善财童子方便行 自性不作染与净
山河大地即如来 无生国里尤寂惺
阿弥陀佛！
2007年7月11日 于上海
近期博文：
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
插入表情