王当，字子思，眉州眉山人。举进士不第，退居田野，著《春秋列国名臣传》。元祐中，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵，调龙游县（今乐山市）尉。蔡京知成都，举为学官，不赴，后京入相，遂不复仕。卒，年七十二。《宋史》卷四三二有传。下图是宋朝服饰——官服。

《宋史》卷四百三十二·列传第一百九十一

儒林二·王当传

    王当，字子思，眉州眉山人。幼好学，博览古今，所取惟王佐大略。尝谓三公论道经邦，燮理阴阳，填抚四方，亲附百姓，皆出于一道，其言之虽大，其行之甚易。尝举进士不中，退居田野，叹曰：“士之居世，苟不见其用，必见其言。”遂著《春秋列国名臣传》五十卷，人竞传之。

    王佐:指辅佐帝王之意，并非指人。王佐之才是指人有才干，可以达到辅佐帝王的能力。

    三公：中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，西汉今文经学家以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则以太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。宋代以后，往往亦称太师、太傅、太保为三公，但其虚衔性质不变，并渐次演化成加官、赠官。明、清同。下图是七品芝麻官。

    元祐中，苏辙以贤良方正荐。廷对慷慨，不避权贵，策入四等。调龙游县尉。

    蔡京知成都，举为学官，当不就。其后京相，当遂不复仕，卒，年七十二。当于经学尤邃《易》与《春秋》，皆为之传，得圣人之旨居多。又有《经旨》三卷，《史论》十二卷，《兵书》十二篇。下图是开封府的大钟。

    （清）永瑢、纪昀等编纂的《四库全书总目提要》卷五十七·史部十三·传记类一中，对王当及其《春秋列国诸臣传》作有介绍：

    《春秋列国诸臣传》三十卷（两江总督采进本）宋王当撰。当字子思，眉山人。元祐中，苏轼以贤良方正荐。廷对策入四等，调龙游县尉。蔡京知成都，举为学官，不就。及京为相，遂不仕。事迹具《宋史》本传。史称其尝举进士不中，退居田野，叹曰“士之居世，苟不见用，必见其言”，遂著《列国名臣传》五十卷。则此书其未仕时作也。

    所传凡一百九十人，各以《赞》附于后。陈振孙《书录解题》称其议论纯正，文词简古，于经义多所发明。

    今核其书，如谓鲁哀公如讨陈恒，即诸侯可得之类，持论不免蹖（chōng：踏）驳，殊非圣人之本意。史称当博览古人，惟取王佐大略。盖其学颇讲作用，故其说云然。然其编次时世，前后证引《国语》、《史记》等书，补《左传》阙略，该备无遗，於经传则实有补。《宋史·艺文志》载是书作五十一卷，本传则作五十卷，均与此本不合。殆“三”、“五”字形相近，传写误欤。下图是蔡京。

    鲁哀公如讨陈恒：公元前481年（鲁哀公十四年〕六月，田成子（又称陈恒、田常、陈成子）杀齐简公和监止，立简公弟姜骜为齐平公，自立为太宰。孔子听到消息之后，气得浑身颤抖，他请见鲁哀公及三桓，请求鲁国出兵讨伐陈桓，但没有得到支持。早在这年春天，鲁哀公狩猎获麟，孔子十分恐慌，说“吾道穷矣”，于是《春秋》绝笔。从此田氏家族专权于齐国平公、宣公、康公三代，后正式代齐。

    编次：1.按次序编排。2.编辑整理。3.编排次序；编辑体例。

    《玉海》又载当同时有长乐郑昂字尚明者，亦作《春秋臣传》三十卷，以人类事，凡二百十五人，附名者又三十九人。《宋志》亦著於录。与此书同名，但无“列国”字。后人传录此书，或省文亦题《春秋臣传》，溷（hùn：“混”的异体字）昂书矣。今仍以旧名标题，俾有别焉。

    郑昂，字尚明，福州侯官（今福建福州）人。徽宗政和五年（1115）进士。为详定九域志所编修官，转承事郎致仕。有《书史》二十五卷、《春秋臣传》三十卷（《宋史》卷二○二），均佚。下图是位于河南郑州巩义市的北宋皇陵。

    元祐是1086年—1094年，元祐中约是1090年前后。元佑七年(1092)四月,宋朝以知永兴军蔡京为龙图阁直学士,知成都府。后来蔡京于崇宁元年(1102)排挤掉宰相韩忠彦、曾布，而为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京善于奉迎，先后四次任相，共达十七年之久。靖康元年(1126),宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南。因此，蔡京任相的时间是1102年-1126年。王当卒年七十二，参考以上时间可推断王当大约生活在1050—1122年间。