曼暖龙，是一个傣族村子，就在景洪市郊，准确地说，是景洪市勐罕镇曼听村。我们到这里是为了更真实地了解今日傣族人的生活。“曼”，就是村子的意思。
村寨门口，是几棵参天大树，很有些历史感。 
曼听村是一个典型的傣族村寨，共有2110多名傣族群众。近两年来，村里经济发展迅速，人民生活明显改善。目前，曼听村拥有汽车、手扶拖拉机和摩托车近500多辆，儿童入学率为100％，80％的家庭住进新房。走进村子小街，两侧新旧傣家竹楼并存，老的竹楼是以木梁、木柱和木板搭建的，而新的竹楼的色彩和结构都起了较大的变化，采用了一些新型建材和装饰材料，多了现代的气息。
曼暖龙有一座寺庙，可以自由参观，但佛堂里静静的没有人。据说，傣族男子7、8岁时就被送到佛寺当小和尚，在那里通过念经学习傣文，成年后还俗为民，少数会留在寺院深造，成为终身僧侣。
寺庙四周有不少奇花异树，还值得观赏。
一位长的很“少”的“少哆哩”出来把我们带到了她家里。她是村寨里培养出来的导游，她说她高中毕业，是家里学历最高的。她叫玉哩，她的的父亲叫岩况，她家有四姐妹一个哥哥，她有两个姐姐都结婚了，她排行老三。傣族的男子基本上都姓岩，而女孩子一般都叫玉什么。她说她还有个妹妹叫玉罕（一般家里最小的女孩都叫罕），长的比她还要“少”。她本人就比较漂亮了，说还有人比她还要“少”，真有点令人遐想。
进傣家，要注意“一脱二摸三不看”，就是上楼进屋要先脱鞋（傣家竹楼的底楼一般堆放杂物和喂猪），进屋之后要摸摸客厅中的梁住，主人家睡觉的房间不能去看。
我们在客厅中间坐下来，听玉哩慢声细语地讲解傣家风俗，她说普通话有点象外国人讲普通话，婉婉道来，很是动听。
据她说讲，在傣族，生男的叫“赔钱货”，因为男的长大后都嫁出去了。傣家猫哆哩看上哪个少哆哩之后，夜里就跑去少哆哩的竹楼捅竹楼，看上老三，就捅三下，看上老四就捅四下，不能乱捅。猫哆哩、少哆哩相好后，猫哆哩就会到少哆理家里去做苦力，一般都是三年。如果猫哆哩戴眼镜又长的黑，也许可以只做半年苦力。因为戴眼镜有学问，傣族人很尊敬戴眼镜的，长的黑说明心肠好。如果你戴个墨镜去，那就要做六年苦力。其实，做苦力就是考察你对少哆哩是不是真心。做苦力的时候，猫哆哩吃住在少哆哩家里，但只能睡客厅。做苦力就是上山割胶，下河淘金，蛮苦的。据说确实有不少猫哆哩因为吃不了苦而半途而废的。苦力做完了，经少哆哩长辈认可，方可举行婚礼。结婚后，猫哆哩就潇洒了，啥事都可以不干，一切苦力交给少哆哩，然后自己打牌喝茶带带孩子就OK了。
结婚后，少哆哩的父亲会给新人重新盖一座竹楼，大概花费4万元，让新婚夫妻搬进去住开始自己的生活。但长女一般不能搬出去，因为她的老公是上门的，她要负责养老。如果生的全是男孩，全都嫁出去了，那养老就是个问题了。我们在玉哩家的客厅里看到一张奖状，这是她父亲岩况被评为西双版纳州首届“十大孝星”的奖状。后来，我还发现岩况曾是景洪市勐罕镇曼听村的党支部书记。据玉哩说他现在退休了，担任村老体协的会长。天天没事干，就打门球。
后来她掀开矮桌上的绒布，霎时间银光闪闪，全是她们的传统手工艺品，银首饰，手镯、手链、项链、银餐具，样样小巧精致。她说这是村民们自己制作的，政府也不会问他们交税，所以价格便宜。同行的人个个挑来选去，各自买了不少东西。
遗憾的是在傣家里不能拍照，但我在网上却找到一张岩况同志的照片，这是他当支部书记是组织村里的村民学习的照片。中间穿夹克着就是岩况。
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