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车祸往往是鬼制造的,看了这个就清楚了

(2012-06-23 23:10:27)
标签:

杂谈

分类: 奇人异事

特别提示:本文转载自佛教导航,原文标题为《车祸与因果,偶然与必然》,链接地址为:http://www.fjdh.com/article/2012/06/080900183307.html

 

 

    今天听到我单位老职工S的一段奇异经历,沉思良久,愈加深信因果。

  

    三十年前,S师傅在县城的师范工作。有一天早晨,他从乡下的家中骑着自行车赶往单位上班,走到县城的边缘向北行驶时,被迎面驶来的一辆公共汽车撞倒,不省人事,后被附近工厂的工人用拖拉机送到中心医院。当时医生根据情况断定,即使保住性命,植物人的可能性比较大。经过两个小时的抢救,S师傅苏醒。医生喊他一声,S师傅马上答应。医生松了一口气,说:奇迹产生了。到场的同事都松了一口气。 

  

    还有更奇特的现象,S师傅的两颗牙齿插进了客车的金属铁皮内,而S师傅的嘴唇却没有损伤。师范领导问S师傅:是否记得当时的情景?S师傅说:不好说,说了你也不信。领导说:不要紧,你说说看。S师傅说了下面的经过: 

  

    当时,由于向北走,他看到从车到东面路边有很多穿着花衣服的大姑娘和小媳妇,都很严肃地手挽着手挡着他的去路,于是他就打算绕到车的西面(逆向)行驶,结果西面同样又是很多女人挡住他,没办法,只好迎着客车走,接着是不省人事…… 
  

    接着有几个“人”在他面前嘀咕,然后问他:你是那里人氏?叫什么名字?S师傅如实回答。那几个人就说:弄错了,你回去吧。接着S师傅就在医院醒过来了。 

  

    单位领导听了,点点头说:我知道了,以后不要和别人说。(以免产生宣传迷信的嫌疑)

  

    当天晚上,在本县的西部**公社的一个桥边,有一个人被车撞死,死者名字和S师傅同名。 

  

    听完故事,我更加确信因果报应,所谓偶然,其实都是必然。不由想起净宗法师的一段开示:

 

    如果你不念佛,恶鬼恶神(我们生生世世和众生结的恶缘),就会找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦,所谓业障病。或者稍不留神,出车祸了,是你前世损害了人家的性命,今生他来报复。 

  

    所以,我们在这世间,做人很危险,六道轮回真的非常危险!我们加害给一切众生身上的杀生之罪、偷盗之罪,都要落到自己身上。无量劫来,我们做了多少坏事?出门一天遭八次车祸都不为多,你害了多少众生啊,杀了多少性命啊?你要这样想一想:你看自己一顿吃鱼吃虾,吃了多少?那些鱼虾变成人,它会放过你吗?业报来感,就知道,它不是故意来找你,自然而然就来了,它不需要记得,这是业报,因果报应。它投胎做人了,你也做人了,你肯定要死在它的手上,因为它当初死在你的手上。今生你还在这里平平安安,那一定是诸佛菩萨的慈悲,不然,你哪有这样平安呢? 

  

    像梁武帝那个时候,有位国师有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的时候,就跟门口的卫兵讲:“今天我下棋,什么人来我都不见。”这时,刚好国师来了。卫兵说:“大王下棋,不能求见。”国师坚持要进去。卫兵通报说:“国师来了,您见不见?”梁武帝没听到,正在下棋,说了一个“杀”,吃掉对方一个卒。卫兵一听,“噢,大王说不见,他硬要来见,大王说‘杀’。”出去就把他绑着杀掉了。 

  

    杀了之后,大王下棋下完了,就来问:“今天讲好的,国师要来,来了没有?”卫兵说:“来了。”“来了怎么没有叫他进来啊?”门卫说:“叫他进来了。”“进来到哪里去了?”“进来把他杀了。”“好大胆!怎么敢把国师都杀掉了?”门卫说:“我们进来禀报,大王你说杀,就杀掉了。” 

  

    梁武帝后悔不已,就问:“国师临死之前说了什么?”卫兵就复述了国师临死之前讲的话: 

  假使百千劫,所作业不亡, 
  因缘会遇时,果报还自受。 

  

    梁武帝不解,请教志公大师,大师告诉他,在多少多少生以前,梁武帝是一只蚯蚓,国师当时是一个小沙弥,有一天锄地,用一把锹,一锹铲下去,蚯蚓当下两段了,这是无意当中把蚯蚓杀死了。所以,到今天,梁武帝也无意当中说了一个“杀”,就把他杀掉了。

  

    无量劫来,生生世世,我们还有意到街上买鱼,“这鱼好看不好看,肥不肥,活不活?”这个罪业很大啊!回家来,杀啊,烧啊,然后请客说:“来,多吃一点。”你说那鱼听到,它高兴吗? 
  

    我们造下这么多罪业,都有报应,所以人生的凶相非常的多。要多念佛,念佛诸恶鬼神不能得便,也没有横病、横死,不会得那些古古怪怪的病,也不会横有厄难,“一切灾障自然消散”,在你不知不觉当中就消失了。所以,一称“南无阿弥陀佛”,灭掉八十亿劫生死重罪。 

  

    因为我们过去的罪业确实太多,难以消除,如果念佛,它自自然然就消失了,叫“自然消散”。所谓“自然”,就是不是在我们众生的思考范围之内,你知道也好,不知道也好,自然就没有了。比如晚上睡觉,月亮自然照着你,你睡着了,不知道,它也照着你,并没有说你知道它才照。我们念佛,我们不知不觉当中,罪业消除,逢凶化吉。 
  

    “除不至心”,除非你不是真心,你怀疑,“哪有这么回事?”那就效果差了。所以,人有诚心,佛有感应,有一分恭敬,得一分成效。念佛不可怀疑,往生更不可怀疑。 

  

    假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受! 

  

    众生畏果,菩萨畏因。相信因果,则当谨慎处事,以灭恶报之因;相信因果,则当信心念佛,往生极乐才究竟。

  

    所以,佛门常说业力不可思议、因果不可思议、心力不可思议、法界不可思议。头上三尺有神明,天网恢恢疏而不漏,劝君诸善奉行,诸恶莫作,千万不可掩耳盗铃,自欺欺人!  

  因果分明定不差,古今种豆岂生麻。  
  善恶若无罪福报,圣贤岂肯信服他。 

 

 

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