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净空法师关于仙鬼灵等附体的开示集录

(2009-04-20 22:58:13)
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杂谈

分类: 奇人异事

问:“时常都会有鬼神附在我身上,要求我帮他传话、做事,甚至于常常干扰弟子,让弟子无法用功,请问老和尚,有何方法能脱离鬼神众的干扰?”

  答:鬼神来附身,现在这个事情很多,在中国、在外国我遇到了不少。偶尔还没有关系,要常常来附身那的确是很麻烦的,这要跟他交涉。我们跟鬼神生活在不同维次的空间,照佛法讲我们是不同的法界,鬼神的法界跟人法界不是一个法界,不是一个维次空间。他如果想要求我们帮助,在我们自己能力办得到的,帮助他,但是帮助完了之后,你就不要再来打扰,以好言沟通相劝,他也会听话的。他要求你帮助他传话、做事,这个话、这个事要是正面的,可以,合情、合理、合法这个可以;如果是负面的,要叫你传一些害人、欺骗人的,这个决定不可以。

  他附在你的身上,他为什么不附在别人身上?第一个就是你跟他有缘分;第二个是你一定身体很虚弱。如果你身体很强壮,我们常常讲阳气很盛,鬼看到你都躲避,不敢接近你。鬼神上身的时候,我们一般讲你运气很不好,你运气很低,他才会上身。所以,如果他传的话是负面,叫你做的事是害人的,这个是理直气壮决定不接受,他会走开。所以跟他们往来的时候,你不怕他,你愈怕他,他欺负你,他就很凶;你比他还厉害,他赶快跑掉,这个人惹不起,他就走了。如果实在他还不肯走的话,念佛、念观世音菩萨,求佛菩萨加持,他很快就走了。(净空法师·学佛答问·中坜善果林净土寺 2003/6/11)

问:如身上有附体,念佛修行是本人修行,还是身上的众生借体修行?有人说附体的神灵修成了,而被附体者自身会堕落,一无所获。不知这种说法是否正确?

  答:不完全正确,附体也有种种不同。附体的灵如果是善,两个人一起修;如果是不善,跟你有冤仇,他来报怨的,那就很麻烦。所以遇到附体的时候,一定要跟他沟通,先问他,他是哪一道来的?跟被附体的人过去什么关系?现在为什么要附体?把它搞清楚。这些事情我们都曾经遇到过,给他化解,大多数都能接受,接受之后他就离开,再不会来附体了。总而言之,有附体都是不正常,这个要很小心谨慎来处理,真诚心确定可以能感通。(净空法师·答香港参学同修之七十五 2007/8/17)

  问:弟子曾于念佛时出现,意识虽然清楚,但是身体却不由自主的大幅度转动或前后晃动或拜佛,好像有一股无形的力量在推动。请问这是怎么回事情,遇到这种莫名其妙的力量,是顺着这股力量走,还是抵制住?这是属于业障,对吗?

  答:确实这不是你自己的意思,是一股无形的力量在控制你。这种念佛在什么时候出现?多半是在止静,静坐的时候出现。出现这种境界,你根本就不要理会,不要放在心上。你把静坐的时间减少,绕佛的时间增长,这个现象就没有了。我们念佛通常是三种方法,绕佛念,止静念,拜佛念,拜佛念口不出声音,心里面默念,身在礼佛,心里在念佛。(之八十六 2007/11/16)

  问:有一类人念佛,总因为身边有很多众生在干扰他修行,得不到效果,反而与异道众生有感应,这样能否成就?

  答:能否成就关键在自己的信愿行。如果有这一类的众生来干扰你,你真有胆量,也能得到他的加持。我早年在旧金山遇到一位同修,甘贵穗,以后听说她也出家了。她是在美国拿到博士学位,在一个公司里面也是个主管,小主管,没有结婚。在旧金山租了个房子,那个房子是个鬼屋,这是真的,不是假的。这个鬼每天晚上十二点钟一定出现,大概是她的冤亲债主,为什么?他要她的命,要报仇,要她的命。所以她一看到鬼出现,她说鬼在没有出现之前几分钟,是其臭无比,气味很难闻。以后就出现,出现就是要掐死她,她就佛号加紧念,阿弥陀佛,阿弥陀佛,那个鬼就停了,就不敢进来;她一不念,他就靠近一点。所以她就一直念,念到天亮,鬼就走了。

以后她来跟我讲这个情形,我说你需不需要搬个房子?她说不要搬,他很好,他逼着我念佛。难得!她说他要不逼我,我不会这么精进,这是好事,不是坏事。真有胆量!每天晚上十二点到天亮,她跟鬼面对面,这个女孩子也非常难得,很不容易,像有这种胆量的人不多。通常如果我们遇到的时候,最好帮助他皈依,念佛、诵经,给他回向。总而言之,遇到都是有缘,没有缘,绝对不会找你。绝大多数是可以接受超度,所以给他皈依、给他超度,他就离开了。(净空法师·答香港参学同修之三十二 2006/5/5)

  问:家妻与弟子一同学佛,并听老法师光碟。但妻子常有被干扰现象,白天见阳光头昏目眩,夜里怕暗不敢独居,睡眠常被惊醒,心烦意乱。请问应怎么办?

  答:这是业障现前。这种业障,大多数是冤亲债主,你要跟他沟通。有这种现象的时候,这就是有灵鬼在你家里头,严重的就附身;没有附身,就是我们气氛,外国人讲磁场,讲你磁场被干扰,所以你一定要好好的跟他沟通。他是从哪里来的?是哪一道的?为什么要干扰?请求他指示清楚,然后如何来化解。多半化解的方法是把自己读经、念佛的功德回向给他,在家里面供一个“累劫冤亲债主”的牌位,希望把这个怨结化解,彼此相安,统统都得利益。这化解不了,彼此两方面都不好,而且在六道里面冤冤相报,是生生世世双方都有痛苦。所以觉悟了,多半都能接受、都能够离开。(净空法师·答香港参学同修之五十五 2006/11/24)

  问:弟子开理发店,常常接触一些仙鬼的人干扰我,请问应该怎么办?

  答:这些事情社会一般人看作是迷信,可是在中国、在外国,这些事实常常有。社会也有报导,总把这个报导,这是不能思议的事情,科学无法解释的事情,报导的分量相当大。有同学把这些报导在报纸杂志上剪下来,贴成这么厚的一大本,送了我两本。内容非常丰富,几乎全世界许多国家地区都有这些报导。从这些证据来看,你不能说它没有。实际上我们国内、国外的道场也经常有这些事情。遇到了你要懂得跟他沟通,他来干扰你,跟你一定有缘分,你必须要了解他,帮他超度。或者跟他讲,我给你诵多少部《地藏经》、诵多少部《十善业道经》,回向给他,劝他念佛求生净土,这个事情就化解了,他以后不再干扰你了。(之七十二 2007/7/13)

  问:弟子生病很久,每天感到冤亲债主缠身很苦。如果去佛堂听经、礼佛,病况就能减轻,请问这个状况是正常吗?

  答:正常。你在佛堂有很多人念佛,这个氛围(外国人讲磁场)加持你。你的冤亲债主到这个地方来,他也感受到这个氛围,他也很喜欢,他就不再找你麻烦。从这个地方你就晓得,听经、念佛的殊胜。(之八十四 2007/11/2)

 问:如果感觉自己的身体虚弱,似乎有被附体的倾向,应该以什么态度面对?

  答:身体虚弱就是灵鬼附身的缘,灵鬼附身就找这种人。你身体强壮,阳气很盛,灵鬼看到你都躲三分,不敢接近你。所以,我们对于身体的照顾很重要。身体上的照顾,身体与精神有密切的关系,精神跟思想又有密切的关系,人要常常保持着正念、善念,正念、善念阳气就充分。如果妄念很多,杂念很多,身体很虚弱,鬼神往往就找到你。但是找到你还是跟你有缘,没有缘他不敢附体。他附体好像也需要鬼神的上司批准,跟他没有缘的话,上司不同意,不可以。由此可知,鬼神附体还是有缘分的。

  有这种倾向,好像还没有真的被附,就是有这么一点感应,这时候好办,就是我刚才讲的,时时刻刻保持正念。每天诵经、念佛,养自己的正气,念念多为苦难众生想,不要想自己。想自己不顾别人,这个念头是最不好,这会消耗很大的能量;念念为别人着想,不想自己,能量向自己补充,自己能获得很大的能量,不会散失。你心理健康决定影响到生理。所以你看“山西小院”,我跟诸位报告也很清楚,为什么绝症念佛居然念好了,而且不是一个人,有四十个人,那就不是偶然;一、二个可能是偶然,四十个人绝对不是偶然的。

  在中国大陆像这种例子还很多,我就劝他们继续去采访。就是医生宣布这个病已经不能治了,也就是我们一般人讲等死,在这种情形之下,他才真的把一切都放下。知道寿命不长了,医生讲你的寿命只有三个月,想想还有什么不能放下的?真放下了,那个念佛求生净土的心恳切。为什么会念好了?他寿命没尽,还有寿命,他又没有想“我有寿命也不要了”,他没有这个念头,所以他就念好了,就这么个道理。如果他寿命刚好到的时候,那念了就走了,他寿命没到,还有寿命。

  这是好事情,给我们大众做了个示范,让大家明白。明白当中有个很重要的道理,就是意念可以治百病。现在的生理学跟我们说明人为什么会生病?你里面的细胞染上了病毒,细胞本来是正常的,现在变成带了病毒的细胞,这种细胞多了你就生病。重要器官里面,如果说病毒细胞多的话,那真就要命了。药物无非也是把细胞的病毒把它化解,中医讲解毒,西医讲消毒。消毒的心很狠,消灭掉。一消灭,坏的细胞、病毒的细胞消灭了,好的细胞也同时都消灭了,它就产生了副作用。副作用就是这么个道理,好的、坏的全部杀掉,所以这不是办法。中医是要把它恢复正常,把带着病毒的细胞希望它恢复正常,所以中国用的药物缓和。

  你真的要懂得这个道理,意念把病毒的细胞恢复正常是最有效的,而且是一丝毫副作用都没有。佛告诉我们,我们里面,一般凡夫有贪瞋痴慢,贪瞋痴叫三毒,所以哪个人身体里头没有毒?不过有轻重的差别,如果贪瞋痴慢的问题很严重,外面的病毒很容易感染;如果你心地清净,内里面的三毒烦恼很轻,外面纵然有病毒,很不容易感染,道理在此地。我们如果感染了,就努力修善,断恶修善,让自己恢复清净心,里面病毒的细胞它就恢复正常,恢复正常病就没有了。“山西小院”念佛就这个道理,不是没有道理,所以一定要懂,他们用真诚心念、用清净心念。

  学佛的人讲感应,佛菩萨感应,佛菩萨加持,佛菩萨怎么感应?怎么加持?就是这个道理。你明白这个道理就晓得,我们依照佛菩萨教诲去做,就是佛加持、就是佛保佑。佛教我们一定用真诚、清净、平等心,真诚、清净、平等心这个意念就把病毒的细胞化解,恢复正常。到最后还是自己度自己,但是方法是佛教导的,这是真的。只要自己身心健康,附体这个疑虑就没有,你就不会觉得有被附体的倾向。(净空法师·答香港参学同修之四十 2006/7/7)

问:有一位同修很诚心的念佛,也学着在家中跟着光碟做三时系念。但当晚家里就翻了天,人鬼一起闹起来了,不可收场。她问我为什么?意思是你能做,为什么我不能做?当她打电话来的时候,那些被她请来的众生已到我家对我说,她把我们请来,却不送我们走。请问这些众生怎么办?

  答:你恭恭敬敬送他们走就行了。请客请来了,请来之后一定要送客,这个礼貌才周到。她这个礼貌不周到,那批客人也没什么修养,很不客气,你把我请来,你不送我走,所以惹麻烦了。这不是什么大事情。(净空法师·答香港参学同修之八十五 2007/11/9)

 问:下面一个问题,从那天以后,听别人说她着魔了,不知去向,这是为什么?

  答:这是她的冤亲债主找到她身上。像这种事情,在家里诵经超度亡灵,首先要想想自己修行的功夫,如果自己没有这个功夫,你把这些亡灵找来,你超度不了他,他就找你麻烦,这就着魔了,这是自找麻烦。如果自己真有功夫,这是你做一桩好事情,这非常重要。不能说看到别人做,自己回家也想做,要想到自己有没有能力。我们过去在倓虚法师自传《影尘回忆录》里看到,他有个老朋友刘居士,受持《楞严经》八年天天读,八载寒窗读《楞严》,当然也有点悟处,那有功夫。你有没有八载寒窗读《楞严》的功夫?或者读《法华》也行,或者读《华严》也行,读《无量寿经》也行,你得有这个功夫。没有这个功力你超度不了鬼神,你把他找来,你惹了他,他不会饶你,麻烦就来了,这个不能不知道。(出处同上)

  问:弟子早课是楞严咒,晚课是《弥陀经》,不诵蒙山、不施食,为什么能把鬼都诵来家,我也不解。可是我们家并没有闹鬼,很清净。我这样诵早晚课影不影响往生?

  答:不影响。因为有些鬼神与楞严法门喜欢、有缘的,他就来了。还有修净土的这些灵鬼他也会来。他来就说明你念得还不错,至少你有很诚心诚意去念,他们能得好处。既然他们来了,你要对他们礼遇,在做早晚课之前启请,请他们来,课做完之后送他们,请他们各归本位,就可以了。(之八十五 2007/11/9) 

问:他说有一位练气功的人被灵体附身骂人,想去帮助人,帮助的人见到之后不敢接近。请问这种现象是冤亲债主找上门来,还是业障现前?如何才能够消除?如果不是这两种现象,是属于哪一种类型?如何帮助他?

  答:你说的这两种都有可能,唯有业障现前,冤亲债主才会找上门,这个时候他才会附身。帮助的方法,一定要调解,家里家亲眷属要跟他说,可以问他,你从哪里来的,你什么原因找他,一般都会说。你不必害怕,问他,跟他谈条件,你来要求什么?如果说过去生中他害了我,我现在要报仇,你就可以解释,冤冤相报,没完没了,你今天报复他,他也不服气,来生再碰到时候,他再报复你怎么办?好好的讲解,大多数都肯接受,接受他就走了,这个问题就化解了。所以一般给他诵经、念佛,或者给他做经忏佛事来要求的话都可以,给他回向。一般这些灵鬼最喜欢的是《地藏经》、《十善业道经》,我们遇到得很多,这两种经是鬼神最喜欢的。你说这谈条件,我给你念一百部给你回向,这个一百部是专门为他念的;如果他能把名字说出来,还可以给他供一个牌位,专门为他念,他都很欢喜接受,这个怨就解掉了。(净空法师·答香港参学同修之十 2005/7/22)

  问:被灵界附体的人如果见到有人到他家不喜欢,并且打人,直骂人,应该怎样应付突发事情?是否修行功夫好的人和出家师父才能够调解?没有修行功夫的人能不能去?

  答:没有修行功夫也能去,最重要的有诚意,诚则灵。有修行功夫,那当然更不必说,有修行功夫肯定有诚意,没有修行功夫有诚意也能够化解。这是把利害得失说清楚,冤冤相报,两边都痛苦,而且这个痛苦还不是一世的,还要延续到后世,这又何苦!所以真的搞清楚、搞明白了,一般都能够接受,很少不能接受,多半都能接受。谈不拢来,还是我们的诚意不够,一切反求诸己,一定可以能够接受、可以能够化解的。从个人到这个世界上,国家的冲突、族群的冲突都可以化解,没有不能化解。(出处同上)

  问:他说弟子修行时遇到了魔障,他是一位鬼附体的气功师,经常利用弟子的能量做尽坏事,杀人无数。只要有人当我的面前吃喝东西或摸过我的东西,立刻就被控制,思惟变成了机器人。请问现在应如何是好?

  答:这种事情现在国内外都很普遍,我常常遇到,灵鬼附身,还有妖魔附身,这我都见过。这个东西是真的,不是假的。凡是这些病痛,医药不能治,他不是生理的病,医药不能治,要想方法调解。你可以问他,问这个鬼,从哪里来的、为什么要附在你身体上、他叫什么名字、跟你有什么过节,说清楚,然后来谈条件,我们怎样化解。因为附身,他也痛苦你也痛苦,双方都痛苦;化解,他离开了,双方都好。一定要很冷静,沉住气跟他谈条件。多半这些灵鬼都希望得到超度,而超度的方法,诵经、念佛、忏悔,这大概都能够接受。譬如说我专门为你诵一百部《地藏经》,这些妖魔鬼怪对《地藏经》、《十善业道经》很喜欢。或者让他自己提出来,他自己喜欢要什么样的经,我们都可以替他做。好好诵经,这是专门为他诵的,恭恭敬敬的给他诵经,他就会得到好处。你诵满的时候,圆满的时候他就离开,这问题就能解决。或者是念佛,或者是以佛事来超度他,都是好事情,绝大多数他都会同意,都能够化解。(之五十六 2006/12/1)

  问:学佛人是不是一点酒都不能喝?

  答:没有这个说法,酒是五戒之一,但是酒的开缘特别多。所以,戒律你要懂得,每条戒有开、遮、持、犯,你要不懂的话你就不能持戒。在什么场合当中开缘,那叫开戒,那不是破戒,这个要知道。譬如说最平常常用的,年岁大的,七十岁以上,身体衰弱,佛答应,你每餐饭喝一杯酒,帮助你血液循环,它有道理。中医,有很多中医药里用酒做药引子,可以做。譬如平常你们烹饪的时候,做菜,酒配在菜里面做香料,可以用。好多好多开缘,你这个要懂得,你不懂得就错了。

  我有一年到北京去访问,住在国际旅馆。正好我那一天下来的时候,在楼梯上碰到一个美国的华侨,我们也很熟悉。他娶媳妇,就在这个酒店二楼举行,临时看到我就把我抓去,抓去要我给他做证婚人。新娘是日本人,在北大念书的日本的学生,我说好,这是属于国际婚姻,中日两方面的外交跟工商业的代表不少人,所以我就去看了。他有个证婚人程思远,程思远现在还在不在不晓得,程思远先生那个时候是政协副主席,请他做证婚人。临时抓到我,也把我抓去,两个证婚人,我们在一张桌子上坐,一僧一俗。

  这宴会是临时的,临时就没有办法做素菜,那么大的一个场合,外国人也不少,菜我吃肉边菜,就不能顾忌了,酒我喝一杯跟大家交流。旁边人看到,“佛教是这样的活泼”,就不一样了,你晓得这个宴会就度很多人。你要是那么样考究,人家说佛不能学,学了什么都不方便。所以你要懂得,那些达官贵人平时见都见不到的,难得一个场合在这个地方。做证婚人一定要致词,致词我就讲佛法,把佛法就介绍给大家,皆大欢喜。我记得那天我讲完之后,头一个递了名片来给我的是廖承志,廖仲恺的儿子。他就来见我,非常欢喜,他说法师你讲得太好了!这就是抓住机会弘法利生,你要晓得灵活运用,你可不能够很呆板。呆板的时候,你造成那个样子,大家畏惧,怕学佛,这样子就不好,把人家学佛的机缘断掉了。(出处同上)

问:遇到附体的现象,应该怎样处理才如法?

  答:附身现象很复杂,你先要问清楚,妥善的帮助他。我们在新加坡遇到这桩事情,前几年,居士林老林长陈光别老居士往生,就有他的冤亲债主,陈光别的冤亲债主,附在一个女同学的身上,叫杜美旋,我还记得。她来看过我,告诉我前后附身的事情,就在居士林的念佛堂。她身体很弱,被附身之后,人就昏过去了,口吐白沫。以后她才开口说话,说他是陈老先生的冤亲债主,告诉我们,陈老居士念佛往生了,这是鬼神给我们做证明,真的往生了。他说我们看到很尊敬,虽然是冤亲债主,我们不找他的麻烦。我们今天到居士林来,因为我们都很善良,不会破坏,所以居士林门口的护法神也让他们进来。我们来的目的是想求皈依,想求听经。因为陈光别老居士听经听了四年,一天八个小时,连续听四年,念佛往生。所以他们要求听经。

  求皈依,当时我在香港,他们打电话给我,我说你们赶快给他做皈依,给这些鬼魂众给他们做皈依,他说他们有好几十个人。做完皈依之后,他要求听经,我们讲堂每天都有法师讲经,也有播放讲经的录相带。这些灵鬼就说,讲堂的光太大,他们不敢进去,受不了,所以要求在餐厅,二楼是餐厅,一楼也是餐厅。在餐厅里面我们有个电视机,给他播放讲经的录相带,他们要求的是听《地藏经》。我们这边还有几个同学都知道,他们还去帮助陈光别老居士助念,一点都不假!这个故事很长,要讲两个钟点讲不完,是真的,不是假的。所以这就是一定要帮助他出离,大概差不多有一个多月到两个月,他们统统都超度了,这个事情才能化解。

  问:这些鬼道众生要求放三时系念超度,我也帮他们立了牌位。但是他们却反应说,佛堂的光太强,他们进不去,甚至于站在好几百里之外。这是什么原因?

  答:这是他们自己的业障太重,我们要帮助他。虽然他不能进来,我们在佛堂给他立牌位,恭恭敬敬的做礼请;礼请他来,护法神不障碍他。佛光太强他不能受,那是他自己的业障,这没有关系。他在远一点的地方去听,也能得利益,慢慢的业障消除,他就逐渐接近。这要跟他说,说明白就好了。(净空法师·学佛答问·净宗学院之四 2006/3/4)

  问:弟子这段时间感觉精神恍惚,好像是两个人似的,身心分开来了,请问这是不是附体现象?应如何振作?

  答:有可能,纵然不是附体现象,这是你的精神意志不集中,是这种现象产生的。你说用什么方法?在佛法里传统的方法就是修定,修定是让我们精神意志集中,这个现象就没有了;如果是附体的,念佛、修忏悔法,把自己修学的功德回向给冤亲债主,化解冤结,用这个方法能收到效果。总而言之,自己一定要真干,自己修行没有功夫,鬼神也笑你,你搞假的,你不是搞真的,所以他瞧不起你。你如果真干,他尊敬你,要不然他就离开,不离开他就护持你,他就变成你的护法神,所以一定要认真的学习。(之三十七 2006/6/16)

 问:这是香港郭居士,他说我妈妈一九九九年在加拿大往生,今年清明前我有感应妈妈已经往生了,已经往生,要来净空法师的道场,这里才能帮到她。本来七月份要给妈妈做法会,之前一直有给妈妈做法会,但是妈妈说做法会没有用。当我来到这里之后我很欢喜,也很感恩,每天早晨都来诵经念佛,听老法师讲经。很感恩找到真正的老师,又遇到老法师五月在香港讲经,我听得很欢喜,还在十一楼受了三皈五戒。但皈依之后第二天我就开始不舒服,然后去了台湾看医生检查身体,检查了一个月,身体没有问题;精神科的医生检查之后,说我现在像婴儿一样,不能自立生活,有时候记得,有时不记得,要终身吃精神科的药物。当我清醒的时候我自知是业障现前,但有时候不记得自己的事情。现在想请老法师慈悲,为什么当我发心念佛,找到正法时候,却发生这种状况在我身上,让我有时不能念佛,不知道应该怎么做?

  答:这个事情就是所谓的“道高一尺,魔高一丈”。当你没有发心真正用功的时候,你的冤亲债主不找你,为什么?以后有的是机会。你要真正学佛,想求生净土,他就着急了,他要不找你,以后没有机会,以后你到西方极乐世界去作佛,他永远找不到你。可见得这个冤亲债主他没有把你放过。所以我们要认真依照佛陀在经典上的教诲,真正求忏悔,真正给这些冤亲债主化解怨结。通常最有效果的方法,如果你自己没有办法去诵经,你请你的亲朋好友,他们能帮助你,发心帮助你,非常有效果,请他们代你念《地藏经》回向给他,这是很好的方法。亲朋好友代你念《地藏经》比一般法师念还有效,为什么?这就是最重要超度是超度的人,超度的人得要有真正道德,那当然是最好,但是这种人找不到;找不到不得已而求其次,那就是诚心诚意,念经、念佛给你回向,真诚心起作用。所以自己亲朋好友真诚心,这是能帮得上忙的,找几个人替你念。部数,你先可以开头念一百部,一百部还没有效,我再念一百部。那一百部我相信对自己的情况一定会改善,改善之后自己一定要念,长时期保持着念经、行善,那就会有作用。冤家宜解不宜结,不可以结怨,结怨很麻烦,不是这一生,生生世世冤冤相报,没完没了,双方都痛苦。今天他来报复,你感觉痛苦,他也痛苦,都不好受,所以怨一定要把它化解。(净空法师·答香港参学同修之八 2005/7/8)

  问:弟子有许多次为人演说,劝人念佛,与大众结善缘,以至诚心对待,之后就有业障现前,有时虽有退转,但短期内又增长,这是怎么一回事?

  答:这是你有说,你没有行,你常常讲经劝别人,你自己没有入道,所以你的业障会现前。你自己真的要依教奉行,忏除业障,就不会有这个现象。所以经最重要的是要依教修行,佛教我们怎么做,我们老老实实一定要把它做到。(净空法师·答香港参学同修之十 2005/7/22)

 问:请问吃了供过佛菩萨的食物、水果,是否可以使身体永远健康,相貌永远端正,事事常保如意?

  答:这就好办了,佛度众生都让他供点饮食,大家吃了不就一切都成就了,何必还要用一百劫的时间去修相好?你就晓得,这与健康、与相貌端正、与事事如意不相干,完全不相干,这个要懂得。如果这样学佛,就迷信了。你要想身体健康,佛说了要修无畏布施,要相貌端正,你念念是善心,为什么?相随心转。心善相貌就善,心好相貌就好,相随心转。不但相随心转,体质也随心转,就是你的身体健康也随念头转的。

  今天中午锺博士还给我讲了一桩事情,他有个朋友,年龄比他小一点,住在汕头,生病了。他听我讲经不少年,非常相信佛菩萨。得的是癌症,是个不好的瘤,这个瘤多大?差不多有鸡蛋那么大。发现很久了,但是他不看医生,他就是在家里念佛。他是想到,这个病也是冤亲债主,对冤亲债主不要再开刀,不要用刀子来杀它,希望用佛法来化解。到最后很严重的时候,没有办法,他昏倒了,家人把他送到医院。医院也检查了是这么大,医生都很惊讶,这么大,人没有办法活,他应该早死了,赶快开刀。但是他还是坚持,还是拖,又拖了好几天。他就跟冤亲债主讲,他说如果冤亲债主你实在要我的命,我就死了算了;如果我们彼此能化解,你就赶快让我恢复过来。

  大概冤亲债主也就同意了,所以他的痛苦就减轻了,他坚持不愿意开刀,就回去了。回去疗养了一、二个星期,好像身体健康状况愈来愈好,再去检查的时候,没有了。医生就奇怪,他说我是不是弄错了,再把以前的底片拿过来看,那么大个瘤在。这次照的没有了。这是个很好的例子,就是用自己的意念、善念来化解冤亲债主。我就跟他讲,我说你要写出来,把这桩事写出来可以提供给大家做参考,给大家生起信心。

  过去我们在此地介绍诸位的“山西小院”,有四十个人,大多数都是这种情形。医生放弃治疗,告诉他寿命顶多只有三个月,过不了三个月。他们也放弃治疗,回家去念《地藏经》、念佛。念了三个月没事,愈念愈好,四、五个月再去检查,没有了,都感觉到是奇迹。这不是奇迹,信心,信心比什么都重要。如果你相信你本来是佛,你这一生就很可能去作佛,你不相信就没法子。所以世法出世法都是心现的,《华严经》讲心现识变,万法唯心,唯心所现,唯识所变,所以境随心转。我们的身体是境界,是随心转的。你心理健康,你的身体一定健康;你身体有毛病,你心理一定就出了问题。为什么?心里有三毒,有贪瞋痴慢,这个就会惹病。如果心里面贪瞋痴慢断掉了,妄想分别执着减轻了,哪有不健康的道理!要懂这个道理才行。这是佛教导我们的,所以不可以迷信。

  供养佛菩萨的食物要简单、要干净,事实上佛菩萨他不吃的,他哪里吃我们的东西!这是表我们自己对他一点恭敬的心,供养,是这么个意思,不是他真的要吃。(净空法师·答香港参学同修之六十一 2007/2/2)

问:我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?

  答:这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。

  有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。(净空法师《学佛问答》21-90-08)

  问:弟子是学佛的,可是家里还供养着保家仙,是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响?

  答:东北我去的比较少,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,北方人喜欢供胡仙(狐仙),这个是很平常的一个现象。学佛之后,我们就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请他们作家里的护法,不是很好吗,不必把他们请走。我相信他们会接受,他们也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。(出处同上 2004.7香港佛陀教育协会)

  问:家中过去曾经供养保家仙,现在送不走。(大概请的是仙,仙种类很多,在中国北方听说狐仙很多,很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走,第一个,请问会影响主人往生吗?第二个,不立牌位,而播放讲经光碟给他们听,可以吗?

  答:其实那也是众生,你既然过去请他来保佑你一家,现在学佛要把他赶走,这不通人情,应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这样就对了,他也欢喜。替他皈依,也替他受五戒,让他护持佛法,护持你家庭,这不是很好吗?为什么要赶他走?(净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7)

  问:第一个问题,过去未学佛前,家里面供养黄仙、狐仙等等;学佛之后,将这些仙家与佛像供在一起,妹妹在念佛的时候,常常感到头脑发沉,甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉,听说这些仙家要找妹妹顶香,请问我们应该怎么办?

  答:这种事情过去也曾经有过,有过这些事情,我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多,香港也有,在农村里面我们也听说很多。学佛之后,最好是请他们跟我们一起学佛,大家一起听经、一起念佛,将来往生净土,圆成佛道。仙,佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种,有天仙,这是高的,阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道,所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等,在一般讲,大概都有五通的能力,就是天耳、天眼、他心、宿命,都有这些能力,甚至还有变化的。

  在抗战期间,我那个时候十五、六岁,在湖南,湖南有一家,那在当地是大户人家,但是没落了。他们家的房子不少,人丁孤单,只有夫妻两个,有一个十几岁的女儿,楼上几十年都没有人上去过,楼梯都拆掉了。楼上就是住着狐仙,住了很多年,那是真的,一点都不假。这狐仙有的时候他也下来散散步,很多人看见,我也见过一次。但是他是男的不是女的,穿的是我们中国从前穿的长褂,蓝布长褂,但是从来就没有一个人看过他的面孔,我们看到他的侧面、背面,从来没有人面对面看过他,没有过的。一般老人讲,他大概还没有完全修成人形。狐仙要修变成人要五百年,所以他看到我们人,他很羡慕,你们一下就得人身,他要得人身要修五百年。这个狐仙大概还没有到五百年,所以他还不能跟我们一般人这样的自在,他是还差一点,在我们想功夫不到,确实有不是假的。

  黄仙应该是黄鼠狼,这我们也见过,但是见过,不是他变成人的形状。这是抗战胜利之后,在我们家乡出现的事情,我们家乡出米,通常米都运到芜湖、南京去卖,市场在那里,所以是用帆船。他们这个米装上船的时候,是用麻布包一包一包的装上船;就有人看到有一只黄鼠狼从这跳板上船。上船之后,大家到船里面去找,找遍了船,也没有找到,所以有人说大概是眼看花了,怎么我们船也并不是很大,统统找遍了也没找到。所以这船就开了。大概要好几天这才到南京,应该差不多将近一个星期帆船到南京。到南京之后,这个米要下船的时候,结果一抬这个米,那个包还是一包一包的,里面一粒米都没有,一船的米都没有了。大家这时候才晓得那个黄鼠狼上船来不是假的是真的,不晓得牠把米弄哪去了。结果这些人在南京住了几天,回来,回来之后,这个米还在仓库里头。这是开了个玩笑,不知道是什么时候得罪牠,牠也没把米丢掉,只把米搬回去。所以这是真的,都不是假的。

  宇宙之大,无奇不有。这些畜生既然有修行,都有灵性,既有灵性,我们劝导他提升,他一定也很欢喜、也很高兴。以前家里面供养他,现在供佛,如果另外有房间,请在一个房间,行;如果就在佛堂的,供在旁边也行,供在旁边,请他做护法神;也不必请他走,请他做护法神,跟我们一起修行,一般讲都能接受。

  有时候这个附体,他应该也不会害人,有时候附体,他还传递一些讯息,也可以提供我们做修学的参考,如理如法,可以相信。如果他讲的里面夹杂着名闻利养,夹杂着与佛法相违背的,这我们不能相信他。所以孔夫子说“敬鬼神而远之”,对他尊敬,佛都交代我们“礼敬诸佛”。这些众生都有佛性,所以我们应当要礼敬,不能完全听他的,完全听他的,有的时候上当。小事情他说的很灵验,大事情他就不负责任。你做错事情受了灾难,你去找他,你找不到他。这个道理我们要懂。

  问:第二个问题,请问应如何为家里的仙家受三皈五戒,请他们在家中做家中的护法?

  答:给鬼神、给幽冥界、给畜生做三皈,佛在经上教导我们,给他念“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生”,旁生就是畜生,就是受三皈之后,不再堕三恶道。也可以劝他听经,现在这些鬼神听经的事情已经很普遍,他们也很认真,像听经、念佛。听经有的时候我们开电视放讲经的光碟,他们都得受用;念佛,我们用念佛机,夜晚上不要关,整个开的,他们很得受用。恭恭敬敬的请他们在家里一起修行,做家里面的护法。(净空法师·答香港参学同修之三十五 2006/6/2)

  问:弟子身体非常虚弱,身上有仙家众生,且要求出马,弟子一概拒绝。六年来遍访中西医均不见效,且愈来愈重,我一直发愿诵经、念佛超度众生,但效果也不佳。请问应该如何超荐他们?使我免除痛苦。

  答:我不知道你的姓名,以及你现在的住址,生活状况,因为你是网路上提来的。如果你是在国内,我希望你发个愿,到百国兴隆寺去打十个佛七,不要打精进佛七,就是一般佛七。去打十个佛七,你这个问题应当可以化解,能够解决得了。(之六十三 2007/2/16)

 

附录:嘉扬彭措仁波切关于附体的相关开示

 问:如何能令附体的鬼神离去?

答:有鬼神附体者,可通过如法地受持三皈依或是五戒,可以使鬼神离体。我们在受皈依时,若能如法地观想而得到三皈之戒体,即会有三十六位护戒之善神前来守护,由此之故,那些附在身体里的鬼神不得不离去。又,在如法受戒皈依时,可以得诸佛之加持令鬼神离体,但前提条件是,自己必须从内心中要舍离这些鬼神才行。佛世之时,有一个受了皈依戒的居士,一次因出远门,晚上在路途中的桥底下休息,当时有一群鬼正要从桥上经过,但彼等观察到一个皈依三宝的人在桥下,这些鬼最后都从别的地方绕着走了,不敢从皈依弟子的头上经过。

有些居士虽然皈依佛门了,可是身体上所附的鬼神依然没有离去,这是什么原因呢?这是因为自己受皈依或受戒时根本没有得到戒体,若得到了戒体,那些附体的鬼神必然会离去。因此应重新学习戒律,发起出离心重新受三皈五戒,一旦得到戒体,那些鬼神就会离去了。

想让附体的鬼神离去,也可以用密宗的符咒令其离去,或者通过有修证之人的加持令鬼神离去。亦可以猛厉地念诵大悲咒,祈祷观音菩萨加持令这些鬼神离去。智者大师说‘可以诵自己所持的戒法,令附体鬼神离去。’

 

问:身上有附体的东西,能否修成?能否将大仙和佛像供在一起?

答:身上有附体的人很难修成,因为附体的这些灵鬼,经常会扰乱这个人的修行。有时因附体的灵鬼扰乱而破毁净戒,有时又会错将灵鬼所现之幻境执着为真实,或执著为自己成就了,依此即会走火入魔。

有附体的人就连最基本的皈依戒体都没有,又如何能成就呢?这些被附体者命终之后都会随这些灵鬼而堕入鬼道。这在《楞严经》和智者大师的《摩诃止观》中都可以找到教证。智者大师说‘被附体的人死后会堕入鬼道,无量劫不得听闻三宝名字。’连三宝的名字都听闻不到,如何能成就呢?

皈依三宝的人是绝对不可以供奉这些鬼神的,若皈依三宝后还供养这些鬼神,即为破三皈戒,破三皈戒罪过很大。供奉都不可以,更何况和佛像供在一起!

 

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