（四）

前面几位都比较短，是为了腾出篇幅来给后面这位：

燮死后传为给儿子胡，即厉王。厉王史上留名很多，第一件就是“专利”。因为当时“井田”制度已经接近崩溃的边缘，国家对诸侯已经失去了控制力，财政收入也大大不如之前，。为了满足国家日常开销（包括自己的后宫），改变了以往国家对山川湖海森林草原等生产资料“以时入而无禁”的政策，只要有人在国家的土地上（诸侯的私田除外，诸侯的公田以及其他上述生产资料）获利，就要交税给国家（周天子）。

这在今天看来是很正常的。但是当时，一则因为国家衰败失去了控制力，已经不足以遏制历史发展的潮流——社会变革，一味地禁锢，只能是让社会反抗力量爆发得越厉害；二则由于人民群众（奴隶除外，没有人的自由权，只是会说话的工具）的谋生手段有限，偶尔到国家的森林里面猎头鹿、到国家的湖里摸条鱼、到国家的山上采点野菜、到国家的草坡上放一下牛，就要交税了？不交税还要关到监狱里面，吊着打、还要写服辩，不许越狱，跑了一个可能要杀全家，可能离婚了的老婆孩子可能也不放过……这种情况下谁不怨声载道？

而且，还制定了严刑酷旅，有“弥谤”者，参照不交税的刑律上“×2”处罚。有人因为在家里和朋友喝酒喝高了多说了两句，马上被墙外偷听的特务揪走，而隔壁的人看到这种情况只是叹了口气，也一起被带走了……所以就有了“道路以目”这个词——路人只能用目光交流不满，摇摇头，咬咬牙，该干嘛还干嘛去了。

针对“专利”和“酷吏”，召公（似曾相识的称呼）劝谏了，没用。

然后，有一天，国人（王城里和周边的人民群众，仍旧不包括奴隶）暴动了！厉王被感触了镐京，只能远走他乡，流落到了彘（zhi）这个地方（厉王流彘）。

出土文物“zai盨”上铭文记载了暴动：“又（有）进退，□（雩）邦人、正人、师氏人又辠又故（有罪有辜），□(乃)倗即女（汝），□(乃)繇宕，卑□（俾复）虐逐氒（厥）君氒（厥）师，□(乃)乍（作）余一人咎”。

无政府主义自古就行不通（在全世界也行不通），诺大的国家还是需要人管的嘛，所以大家都认为应该让威望比较高的周公和召公管理政府（另一说是大家推举封地在“共和”的共伯（伯－贵族封号）组阁）。周召二公接到了烫手山芋，没有办法，硬着头皮上去了。

共和行政时代开始了，这一年也是中国历史有确切纪年的开始。

期间，愤怒的民众除了赶走厉王，还要揪出太子解恨，结果召公用自己的儿子调了包，太子静是活了，可是儿子没了。

还好，这段时间比较太平，没有什么大事，估计是执政者了解到了人民的力量，不管再随便横征暴敛，也知道自己弱小的力量惹不起周边的少数民族了，太平一下吧。

共和行政第十四年，厉王在彘死了，驾崩了。刚好这年大旱，当权者再也受不了压力，辞职不干了，说是再不找会天子就要天谴了（大旱）。于是，太子静才有机会复出政坛，登基了，后谥宣王。

（很有可能周公和召公这两个称呼就是周朝的左丞相和右丞相，不然怎么那么多个周公召公啊？而且按照公侯伯子男的排序，公应该是仅次于天子的人，比很多只能称为伯和侯的诸侯高。）

宣王中兴，以穆公为相，开始治理国家还不错，后来又开战了。以大夫秦仲（应该是秦国非子的后人，我个人认为这个“仲”应该表示是秦国国君的二儿子）为将，又出征了西戎，结果秦仲败死，他儿子子庄毛遂自荐代父立功了，大胜；后来还征讨了南边，令南仲和尹吉甫出征玁狁（猃狁xianyun），叔方征出征荆楚；令召虎出征淮夷，尹吉甫讨伐徐戎。

－－估计是小时候经历了共和行政时期国家衰弱被欺负，而且暴动的民众给他幼小的心灵留下了深深的阴影，暴力情结严重。开始还打胜仗，后来还是接二连三的失利。

在位期间，宣王做了两件重大改革举措：改革土地政策，“不藉千亩”。认可诸侯各国侵占公田为私和私田交易行为；更改户籍政策，“料民于太原”，人口普查，保证了义务兵的人数，也为税收的来源提供了保障。最后的喘息...

后来继位的是幽王宫涅（名字就不吉利），如同前两朝的末代君主一样，开始了对妃子的极度宠幸，这个“幸运”的妃子叫做褒姒——我们应该记住她，因为以后我们要用来教育后代的时候要经常用到的，另外还有前两个，夏朝的施妹喜，商朝的妲己。不过其实这些女人都挺可怜的，就因为美貌，摊上了一个末代皇帝，搞得自己声名狼藉，多冤枉啊。可见，女人作为男人的玩物的同时还要承担男人的责任——骂名。

后来就是大家熟悉的，烽火戏诸侯，只为博得红颜一笑。之后就是要废掉废申后立褒姒了，还有废掉太子。然后申后的老爹、太子的外公不爽了，申侯联合缯侯把西戎这条狼（犬）引入城了。结果就是，幽王在骊山被杀，镐京惨遭践踏，生灵涂炭、火光熊熊。

周亡。（西周亡）

之前被“烽火戏诸侯”的诸侯门这个时候醒悟了，该勤王了，要抗击西戎了。这个时候，申侯也发现了控制不住局势，然后转舵联合勤王军队赶走了西戎。可惜这个时候太晚了，镐京已经一摊烂泥，申侯和鲁公（照理鲁国的是“公”）拥立太子宜臼为平王，之后晋、卫、秦、郑等多国部队护送平王迁都东京洛邑。东周开始。（前770年）

鲁隐公元年（前722年），《春秋》（及《左传》）纪年伊始，故曰“春秋”。

这个时候，周天子一则因为联合外敌弑父，二则国力不济还需要诸侯扶持才能登机，所以周已经只是一个象征。楚国连一车茅草也不愿意进贡，周给先王办丧还要找诸侯借钱，为了依附权归周天子可以不顾礼法认可三家分晋、田齐代姜的行为，以及东京属地被诸侯瓜分，可以，春秋战国就是春秋战国，而不能再称为“东周”了。

是故：

周室不复天子，礼乐征伐自诸侯出。

东周仅存虚名，人臣庶民朝五霸首。

PS:

本少昨日即兴感慨了一番：

一曲西周梦，吹散春秋中；

六国函谷灭，遗恨始皇崩。