“你这件衣服穿了多少年了？”

每每遇到有人问我这样问题，尤其出席某些正式活动的时候，我总有些困惑：

“多久了啊，我想想啊，三年？五年？八年？十年？十三年？要么快二十年了吧！”我总不能在第一时间给予明确的答复。

对方闻之，无不露出惊诧（甚或捎带一丝鄙夷）的神情，不要任何言语也能即刻明白他的难以置信，好似眼前的我来自某个外部星球。

多年之前或许可以用生活拮据解释自己的种种落后潮流（但我自己从不觉得），但是方今大世已然进入中国特色社会主义建设新时代，那样的解释自然苍白无力，真实的原因在于自己的“不在乎”。自己之”不在乎”并非不食人间烟火，实乃天性使然，打小不知“在乎”这些，尤其服饰，小学阶段从来没有少穿大我五岁小姑姑的衣服，这样的“待遇”毋宁说当下，即是当年物质条件匮乏无比，男孩子通常也是极少愿意的，而我从不知道反抗，因为发乎自然地不在乎。不过并不否认确有很多的小孩天生具有丰富的“在乎”基因，而这正是过去我所不能理解，今天反能勘破的动因。

事实上我们每个人都有自己在乎的很多东西：外型、衣着、肤色、面子（中国特色？）、座驾、学历、师承、职务、资历、财富、孩子、才学、见识、能力、交际、心胸等等，甚至自己的出身(虽然自己不能控制，身不由己，但是某些特殊的历史时期，其中很多因素发挥出巨大的影响，甚至改变某人的一生)。心里在乎什么，眼里看到的就是什么。

我们的身边有这样一部分人，他们在乎的是浑身上下是否名牌密布：帽子名牌、 电子用品名牌、衣服名牌、挎包名牌、皮带名牌、鞋子名牌、座驾名车…..如此等等。当然全套配置绝非普通百姓所能承受，但是追求部分名牌随处可见，譬如手机非得某某品牌，自诩终生某粉不改初衷，哪怕月工资不过两三千，省吃俭用，包括回家探望父母的旅费，也得买上一部六七千乃至更贵的手机，通宵排队也在所不惜，衣带渐宽终不觉悔，豁然登临王国维所云人生之第二境界，令吾望尘莫及、自惭形秽。

九十年初期笔者刚刚参加工作的时候，寄身单位宿舍，一位舍友和我同龄，一根皮带六七百元，即使放在二十多年后的今天，我也依然觉得不是一个小的数目，要知道当年我的月工资不过百元上下。今天的收入和当年已有云泥之别，但是自己日常使用的皮带依然没有超过百元。

一个人怎么消费自己的收入或者花费多少金钱购买自己的物品，完全属于个人消费行为（合法购买物品为前提），旁人本来没有资格指手画脚，同样我们也不希望自己的消费言行被人在一侧或是背后指指点点、评头品足。每个人都可以拥有自己的消费观念消费习惯和消费行为，但是超出自己的经济实力，不求实际一味追求名牌，恐非普通大众多能接受的了。换言之，自己经济实力许可（甚至于不许可），如何消费，旁人自然无权说三道四，但是大众的腹诽恐怕在所难免，因为在大众的心中总是存有一套得到社会大多数人公认的评价准则。

人们所在乎的固然离不开物质的外在的追求，诚然有些物质的外在的追求和精神的内在的追求有着必然的因果关系，但是我们不能仅仅停留于此，应该更多在乎后者的追求，否则，即使再多物质的外在的，不过绣花枕头，金玉其外败絮其中，没有丰蕴的内涵，浅薄粗陋。智者从其言谈举止可以窥破实质，哪怕只是一个眉毛的挑动，也可迅速掂出对方的身份学识。

但是脑袋中唯存勤俭持家，眼光里只有开源节流，拘拘谨谨，轻易不肯挪动一文银子，这样的清心寡欲恐怕也是不能得到大多人青睐的吧，尤其年轻一代。君子有所为有所不为，我们自然有所在乎有所不在乎，年轻的时候，在某个特别的时期、某个特别的场合，君不见疯狂的双十一？大可抛却凡世大众理念的束缚，“争不恣狂荡”、“聊发少年狂”，肆意潇洒，快意人生，不亦乐乎？古云人不风流枉少年，我道君不潇洒妄今生。如此想来，冒冒然写下这么多的文字不亦妄自多情，杞人忧天，自寻烦恼么？

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