文辛随笔二则: 农历≠阴历·起死回生费新我

                   刘福新

  【说明】平日里读书不少，特别是子夜，不读几篇难以入睡。惟近些年，读书习惯一直坚持，小文章不再继续，可任何一种体裁，发起来无休无止，也感絮烦，近日敲了两篇小文，权当换换口味。小小读书杂记，无关国事，还望高抬贵手，不要延迟发布——

    另，“文辛”是我在山东省作家协会记录在案的笔名。

        （壹） 农历≠阴历

对于我国目前实行的农历，我得到不少信息——许多人误解为“农历就是阴历”，这主要发生于中老年群体，还有的认为农历无用，这主要发生于青年群体。

笔者就这个问题谈一谈自己的看法。当今世界的历法基本上属于三类情况：第一类是阳历，即以地球平均绕太阳一周为一年，年的月数和月的日数可人为制定；第二类是阴历，即以月球平均绕地球一周为一个月，只有年的月数可人为制定；第三类是“阴阳合历”，即以月球绕地球一周的时间为一个月，但通过设置“闰月”，使一年的平均天数又跟地球平均绕太阳一周的时间相等，如我国使用的农历。

由此可以看出，我国的农历并非阴历，而是一种“阴阳合历”。

如何看待阴阳合历的作用呢？农历中的阴历成分和阳历成分各有各的用处，前者可以指明月亮的盈亏，告诉你今夜是否可以走夜路，还可预告潮汐的大小，指导航泊；后者更与人类活动分不开。二十四节气是我国古代的一大发明，它是指导农事活动的。

正因这种历法（本人说的第三类）可以“指导农事活动”，因此作为阴阳合历的我国传统历法才叫做农历。至于某些人叫它阴历，这就不妥了。

打字打到这里，本可以结束了，可我突然想起了鲁迅小说《祝福》里的开头：“旧历的年底毕竟最像年底”，这种“旧历”的叫法应该怎样理解？我还没有考证出来，读者若有高见，不妨在这儿发帖，大家研究一下嘛！

         2020年5月10日傍晚草稿

    （贰） 起死回生费新我

一个凡人活在世上，总是有点儿“谈资”的，窃以为“谈资”二字，无关褒贬，对于文化界名人，则基本为“褒”是也。敝文此次专述一位文化名人。这位先生，姓费，名新我。费新我，著名书法大师，有谈资如下：

某日，当众书写孟浩然《过故人庄》。当写到“开轩面场圃，把酒话桑麻”时，漏了一个“话”字。旁观者正为他惋惜，费老却不慌不忙地在落款处补了“酒后失话”四个小字，用俗话点明笔误，补漏成巧，起死回生，众客回味，拍手称妙。因为这一语双关，实在高明，既说明诗中“酒”字后面少了一个“话”字，以示阙如；又表明歉意酒后失误，敬请原谅。这种巧补漏字的技巧真是妙笔生辉。  　　

费新我先生简介：姓费，名新我。原字省吾，字立千、号立斋，后改名新我，湖州南浔双林镇人。善用左腕运笔而名闻遐迩的当代著名书法大师。中国书协主席启功先生曾赋诗道：“秀逸天成郑遂昌，胶西金铁共林翔，新翁左臂新生面，单势分情韵更长。” 作品有长卷《刺绣图》、《草原图》。著有《费新我书法选》、《怎样学书法》、《费新我书法集》等。

          2020年5月17日深夜草稿