加载中…
个人资料
刘福新
刘福新 新浪个人认证
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:6,074,311
  • 关注人气:58,691
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)

(2017-06-12 22:40:38)
标签:

宣城有个梅溪园

与我孙女名字有关

北宋大诗人梅尧臣

附有资料三章

旅游

分类: 旅迹苔痕

宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)


         宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50


                    刘福新


2017416日傍晚,旅馆还没找,行李尚未放,与老伴先逛梅溪园。

隔着马路就望见了一个大牌坊,通过相机镜孔我看到了“梅溪公园”四个金灿灿大字(年纪大了,眼力不够,唯有相机镜孔才能看到),之后,又在反面看到了“梅氏故里”四个字。

梅溪公园大牌坊之内,一尊雕像矗立在眼前。左手拿书,右手握拳,向远方眺望!这个雕像就是大诗人梅尧臣。梅尧臣,字圣喻,北宋杰出诗人,文学家,梅氏五世孙。有“宋文欧(阳修)公第一,诗梅(尧臣)公第一”之说。他的诗,“语意新工”,欧阳修尊称他为“诗老”。梅氏家族的诞生,不仅影响了宋元明清的诗家,还影响了近现代赫赫有名的梅氏数学派和梅氏画派。    梅溪公园是梅氏大家族的起源地,那里的美景说三天三夜也说不完。倘若文友、摄友、网友到宣城来,老朽建议您务必要到梅溪公园看看。    

梅溪公园,是为纪念宣城籍古代大诗人梅尧臣所建的。梅尧臣有一首《杂诗绝句》:“度水红蜻蜓,傍人飞款款。但知随船轻,不知船已远。”    

梅尧臣热爱家乡,宣城古称宛陵,所以他还以“宛陵先生”自称。

很高兴地拍下了“梅溪园”中的几幅对联。譬如:

“双羊百代文渊地,一族千年翰墨风“。

  “祖有遗编昌言文集圣俞诗稿,室无长物诞生字汇定九丛书。”

  还有一幅大门春联,却帖反了。是篆体,不好辨认,可能是:

“翰墨丹青描绘山河千秋景,诗词歌赋抒发时代最强音。”

   说到这个“梅溪园”,因与我孙女有关,老伴的积极性从天而降,兜了个大圈,还不尽意,又进入里层,结果,基本转完了,时间1小时25分。倘不是天色已晚,两个小时也不止。

必须感谢的是,大门北侧有一房间,值班师傅很和善,答应我将行李放在里边,让我俩得以安心游览。

至于旅游期间的耳闻目睹,正文不赘,请看图片下的注脚。

今夜发文前后,骤遇两件事儿,本人不好提起,以后专题叙述。一个人一辈子总有好事坏事畅事囧事,很难把握,胸无城府,是好事也是坏事,心宽者谅,心窄者厌,惟天地可表!惟天地可表!!


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)          1、着马路就望见了一个大牌坊,通过相机镜孔我看到了“梅溪公园”四个金灿灿大字(年纪大了,眼力不够,唯有相机镜孔才能看到)。

此时是:2017年4月16日17点44分。春天昼短,何况阴天,图片拍摄陡增难度。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)               2、地面有小圆球,写着“未成年人道德思想建设”



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                 3、这一幅做“压题图片”了。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                4、之后,又在反面看到了“梅氏故里”四个字。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)             5、“梅溪公园”的具体位置是“九同路40号”。




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)           6、梅溪公园索引图。“您所在的位置”就是我当时拍片的位置。




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)             7、梅溪公园简介。我只录清代著名学者、雍正年间保和殿大学士张廷玉的一句话:“上江人文之盛首宣城,宣之旧族首梅氏。”




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                  8、梅溪公园绿线公示图



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)             9、溪公园大牌坊之内,一尊雕像矗立在眼前。左手拿书,右手握拳,向远方眺望!这个雕像就是大诗人梅尧臣。梅尧臣,字圣喻,北宋杰出诗人,文学家,梅氏五世孙。有“宋文欧(阳修)公第一,诗梅(尧臣)公第一”之说。他的诗,“语意新工”,欧阳修尊称他为“诗老”。梅氏家族的诞生,不仅影响了宋元明清的诗家,还影响了近现代赫赫有名的梅氏数学派和梅氏画派。 



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)           10、回家后查资料,才知道梅溪园中有数字大道,数字大道为我们讲述了四个数学方面的知识:圆周率“π”,勾股定理,黄金分割法和工具算筹。遗憾地是我虽然看到了,却疏忽了,没有拍下来。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)           11、天气闷热,我与老伴都汗津津的。拐弯处的小伙子光着脊梁,很容易理解。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)          12、车前子已经有骨朵了。须知这一天是4月16日,我所在的潍坊昌乐植被还枯黄呢。





宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                          13、这个牌子与我拍的后边的图片有密切关系。

从文中的所有“中片”与新浪博客图片上传系统没有关系,是我故意改成了“中片”。




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                    14、俗称“地瓜皮”,一种作汤菜的美味佳肴。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   15




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)              16、据资料,这里是南梅湖,。一阵风拂过,湖面荡起层层波纹,波光粼粼。湖旁有柳树,还有苇草,风一吹,频频点头,为梅溪公园增添了几份诗意。

 




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   17



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     18



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                    19



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)             20、宣城市未成年人思想道德建设梅溪主题公园简介



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)           21、阴天,伴有雾霾,又是黄昏,三者夹击,摄影困难可知。近照还可以,远照很不理想,即使进过后期处理,也不行。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                  22


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)            23、本人对“曝光不足”图片的操作步骤(即“PS”处理的方法):1、自动对比度;2、自动颜色(最重要的步骤);3、亮度减,对比度加。、若不满意,再用“曝光度”和“通道混合器”。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                       24


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                       25


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   26


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)        27、梅溪公园,是为纪念宣城籍古代大诗人梅尧臣所建的。梅尧臣有一首《杂诗绝句》:“度水红蜻蜓,傍人飞款款。但知随船轻,不知船已远。”    




宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   28


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)              29、很多文化人都知道梅氏是宣城的千年世家,但很多人却料不到其祖居地就在城边上的九同村 随着城区面积的拓展,九同村已经成了一个“城中村”,宣城市把这个“城中村”的村民迁走后没有搞房地产开发,而是建了这么一个公园,实在是一件功在后代的大好事!

宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)         30、梅尧臣热爱家乡,宣城古称宛陵,所以他还以“宛陵先生”自称。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     31、鹅卵石小路上也有用小植物拼凑的图标。


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                    32、


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     33、宝章阁



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)            34、宝章阁楹联:“双羊百代文渊地,一族千年翰墨风“。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)            35、楹联规范。写对了。你别认为我这句“写对了”是“废话”,看看后边的图片您就明白了。


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     36


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                         37、梅氏名人馆



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)            38、梅氏名人馆楹联: 
“祖有遗编昌言文集圣俞诗稿,室无长物诞生字汇定九丛书。”



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)            39、上联末字是“稿”,仄声字;下联末字是“书”,平声字。格律谨严,挂得当然没问题!



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                               40


 

宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)     41、说到这个“梅溪园”,因与我孙女有关,老伴的积极性从天而降,兜了个大圈,还不尽意,又进入里层,结果,基本转完了,时间1小时25分。倘不是天色已晚,两个小时也不止。
这一幅图片就是再一次转了进来,要看这一片建筑物。


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)

42、 这儿大概是历史名人梅尧臣故居遗址的一幅大门春联,却帖反了。是篆体,不好辨认。

既然是北宋大诗人梅尧臣的故居遗址,春联帖反了是很不应该的。这儿是个啥地方?游客来自四面八方,若这些游客都是文盲也倒罢了,若遇到有点儿国学底子的,一看就知道帖反了,多丢人啊!

“翰墨丹青描绘山河千秋景,诗词歌赋抒发时代最强音。”



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)           43、看吧,本应贴上联的地方,却贴了下联:诗词歌赋抒发时代最强音。(很好辨别,末字是平声字的就是下联,“音”就是个平声字)
第九字和第十字“最强”我搞不准。请来访的好友辨正。


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)         44、上联不是贴在这儿。至于为什么?我的博客里叙述不下一百遍了。
上联“翰墨丹青描绘山河千秋景”,末字“景”是个仄声字,是上联。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                    45、与图13密切相连。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                      46


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                           47


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                            48



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                           49


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                             50


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                                 51


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                                52



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)          53、已经是华灯初上时分。以下图片都是经过“PS”处理的,否则一片灰暗,根本没法子看。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)          54、没想到初夜的景色更美!其原因很简单:“气压高了,雾霾没了,空气质量指数高了。”



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   55、


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     56



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                    57、


宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                   58、设置了自拍。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                59、没经过后期处理的片子是这样的,也还可以。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                     60

 

宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                         61



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)                       62、夜里的舞蹈者。



宣城梅溪园感怀(皖浙沪旅游50)              63、此时是2017年4月16日19点09分。我与老伴在梅溪园兴致勃勃地游览了一小时二十五分钟。


附资料一:梅溪作为宣城古地名最早出现在何时?

从目前流传的府县二志来看,都莫衷一是,语焉不详。对于这个古地名的形成时间,并也没有一个科学的、准确的断代考证。现在最常见的说法,是此地名或最早源于北宋梅尧臣的诗句《早春田行》。     

 梅诗云:     

 风雪双羊路,梅花溪上村。       

鸟呼知木暖,云湿觉山昏。    

 妇子来陂下,囊壶置树根。       

予非陶靖节,老去爱田园。     

从语境来看,这首诗应该是梅尧臣中年(四十八岁或者五十三岁)某次丁忧之后回宣城的创作。诗人故居双羊山下,村上溪头,白雪纷飞,腊梅正开。当然,无论诗人是虚写还是实写,后代因其诗之名句而将其故居村落改为梅溪村也是顺理成章的事。    

有学者搬出唐诗中僧皎然的《冬日梅溪送裴方舟宣州》,说宣城梅溪早在唐朝就存在,这也是一种常见的说法。     

其诗云:      

平明匹马上村桥,      

花发梅溪雪未消。      

日短天长愁送客,      

楚山无限路迢迢。    

 湖州和尚皎然曾经来过宣城?持有这种观点的人是因为他还写过另外一首《登开元寺楼送崔少府还平望驿》:

登望思虑积,长亭树连连。

悠扬下楼日,杳映傍帆烟。

入夜四郊静,南湖月待船。    

 从这首《登开元寺楼送崔少府还平望驿》字面来看,似乎和尚写的就是唐朝宣城的开元寺。而从这个“开元寺”到平望驿路途距离来看,似乎又不合情理。首先,和唐朝众多诗人有唱和的大名鼎鼎的崔少府不可能任职一个小小的平望驿丞,很可能是因公滞留平望驿;其次,开元寺和平望驿应该在百里之内,在当时以舟代步的普遍条件下,可以朝发夕至。而平望驿离湖州几十公里,那么这个开元寺应该就在湖州城辖内,而不可能是两百多公里外的宣城。     

 据宋嘉泰《吴兴志》得知:湖州铁佛寺始建于南朝梁天监年间(502-519),初为尼寺,唐武德元年(618)改为僧寺。开元二十六年(738)改为开元寺,供唐明皇真容。从僧皎然在另外一些诗《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》、《九日同卢使君幼平吴兴郊外送李司仓赴选》、《乌程李明府水堂同卢使君幼平送妙奘上人游五台》、《同卢使君幼平郊外送阎侍御归台》等诗文来看,皎然和地方官卢幼平经常在开元寺迎来送往礼佛参禅,所以应该可以断定皎然诗文中的开元寺是和宣城没有任何关系的。      

关于皎然和裴方舟的交集,皎然的诗文中也有多处涉及。比如《西白溪期裴方舟不至》、《顾渚行寄裴方舟》等等。西百溪、梅溪、顾渚等都是安吉长兴一点的古地名,所以既可以看出二者之间友谊的深厚,又可以看出裴方舟可能就是安吉、长兴这一带人。如果裴方舟当时是到宣州应试或者途径宣州北上游学,并不是不可能,或许裴所在的村庄在当时的行政划分上仍然隶属宣州也未可知。             

元朝宣城贡村人贡奎的诗作《题梅溪深处》,是“梅溪”二字较早的出现在诗文中之一。其诗云:         

古寺西边望眼平,人家何处断桥横。      

东风几树溪头雪,独鹤归来趁晚晴。     

贡奎的诗作,已经明确了在元朝时梅溪的存在,其位置也标注的十分清晰。比如古寺应该指的是柏山寺。较晚时候,清朝时郡人葛明会的诗也说得很明白,他和朋友高淳人邢昉访梅溪,在《同邢孟贞过梅溪》中这样写道:      

不到梅溪久,春山旧此堂。     

和风舒药甲,暖日照茶枪。     

双鹤何年去,新松共我长。     

未堪思往事,临眺暗神伤。   

从诗文来看,当时葛、邢两人应该都是旧地重游。梅溪当时村落的规模比元朝贡奎时看到的要大,在当时文人眼中的影响力也要深远很多,这应该和宣城梅氏在明末以来的爆发有一定的关联。

 

 附资料二:宣城梅溪公园建成开放 20130329 100944

 本网消息宣城首个家族式故居文化遗公园——梅溪公园建成对市民开放。

  该公园位于宣城市城市中心区,占地约23公顷,处于宣城市南北贯通的景观绿轴中心部位,原为宣城梅氏故居文化遗址,是北宋大诗人梅尧臣的出生地。梅氏家族曾是宣城历史上的名门望族,在文学、艺术、戏曲、天文、数学五大方面皆有成就。

  该公园表达和展示了“梅氏文化”,规划运用建筑、景观、艺术小品、雕塑等展示文化精髓,恢复了有文献记载的都官墓、九同碑、宝章阁、双母亭等,新增了梅氏文化展示馆、数学大道、梅湖茶室、梅湖轩、牌楼、垂钓长廊等人文景观。结合自然地形、水网、城市用地布局等,在保持原现状地形的前提下适度改造,通过水系的改造和山体上栽植林木,使自然山水的景观风格特色得以充分体现,市民能体验山体、瀑布、溪涧、草地、林间、湖面、广场等景观空间,并且利用植物的合理搭配,使春夏秋冬皆有景可赏,成为该市城市景观轴上的一颗翡翠。

  据了解,该公园总投资1.8亿元,20104月开建,20117月竣工,目前已全面建成。(慕继平)



附资料三:“走走停停博客” 梅溪公园与宣城梅氏 (2012-06-21 16:05:37)

梅溪公园是近年才建的一个市区公园,取名梅溪,是因为公园所在的九同碑村正是宣城梅氏的祖居地。虽然我知道梅氏是宣城的千年世家,但却没想到其祖居地就在城边上的九同村,十多年前妈妈还在九同小学教过书呢。 随着城区面积的拓展,九同村已经成了一个“城中村”,宣城市把这个“城中村”的村民迁走后没有搞房地产开发,而是建了这么一个公园,实在是一件功在后代的好事。宣城虽然建市已经十多年,但一直没有一个像样的公园,梅溪公园不仅让宣城添补了这个空白,而且传承了梅氏文化,功莫大焉!

 一进公园牌坊式的大门,就看到一尊梅尧臣的雕像,身后一面墙上刻着欧阳修写的《梅圣俞诗集序》。欧阳修的这篇序大概是对梅尧臣诗文成就最精当的概括了,我特地在网上找到全文: 子闻世谓诗人少达而多穷,天岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士人之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然而非诗之能穷人,殆穷者而后工也。 予友梅圣俞。少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐。郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老;既长,学乎六经仁义之说;其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉! 圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴已来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗。而患不能尽得之;遽喜谢氏不能类次也,辄序而藏之。 其后十五年,圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千馀篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。 其实,宣城梅氏并非自梅尧臣始。宣城梅氏的始祖是梅远,晚唐时迁居宣城,到梅尧臣已是第四代。圣俞是梅尧臣的字,他一生做的都是小官,所谓“名满天下而位不过五品”。梅尧臣在仕途上不顺利,却以诗名冠绝当世。欧阳修对梅尧臣的推崇从他写的《梅圣俞诗集序》即可看出,司马光更是盛赞梅尧臣诗云:“我得圣愈诗,于身亦何如,留为子孙宝,胜有千金殊”。 梅尧臣病逝于开封,归葬于家乡,就是现在公园里的“都官墓”。墓碑显然是新近重立的,但坟茔应该是梅尧臣的墓地。称其为“都官墓”,是因为梅尧臣生前的官职是“尚书都官员外郎”。我对宋代官职没有研究,简单查了一下,“都官”大概就是“京官”的意思吧。

我在网上还查到一首文天祥的诗《梅都官墓》,其中有两句:“沧沧宛水阳,郁郁都官坟”,那是他出任宁国知府时,拜谒梅尧臣墓后写下的。 在都官墓背后不远的地方,九块石碑一字排开。这就是所谓的“九同碑”,九块石碑大小、形制都一样,仔细看还能依稀辨认出碑上的刻字,内容也差不多,都是道光年间立的。为什么会有九块相同的石碑呢?在网上找到这么一个解释,我觉得还是挺可信的:

梅氏自古名人辈出,柏山地势高峻,面山环水,被认为是风水绝佳之处。清道光十六(1836)年,梅氏族长开会议事,决定将梅氏总祠会庆堂后的龙脉土埂开禁,议定此处开穴位九处,明码标价,所筹钱款用于祭祀公用,各望需要者拈阄而定。竞得这九处“神穴”的梅姓士绅,为了子孙后代的兴旺发达,择定吉日,共同隆重地举办了先人遗骨的迁葬仪式,并立下了九块规格一致的石碑。抗战时期,会庆堂与后面的墓地被炸毁,这九块墓碑被移到梅溪上,成了方便行人来往的石桥,前些年才重新被发现搭建石桥的竟然就是“九同碑”。

 


0

阅读 评论 收藏 禁止转载 喜欢 打印举报/Report
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有