刘艳琴 \文

    最近时常想到孔乙己，在我的眼前，他那褴褛的长衫随风飘动，苍白细瘦的手指捏着几颗茴香豆，对着看他茴香豆的小孩说：“你知道‘茴’字有四种写法吗？”小孩子们便似受了惊吓般一哄而散。留下的只是孔乙己一片茫然的眼神。

    孔乙己不知道，是这些孩子都不读书了呢还是他的茴香豆没有了吸引力，这个问题，只能留给我们后人来解答了。孔乙己是个读书人，他读的书只能是政府指定的诸如高考必备之类的书籍，指定之外的，他没必要读，或许也读不到，一方面他无钱购买，另一方面还要允许发行，所以，孔乙己从私塾开始，读的就是为了致君尧舜的《四书》《五经》，从读书开始，目的就是“学而优则仕”，如果不是生不逢时，他也可能一路考上去，博得个封妻荫子、封侯拜相也未可知（海瑞考中进士时都已４０多岁了）。“学得文武艺，卖于帝王家”，连帝王都不存在了，他的“艺”自然也就白学了。当然，他也可以转学其他的“艺”，一切从头再来。但孔乙己穷啊，他拿不出钱来去上新学堂，更没钱出国镀金，他想教几个小学生赚钱吧，人家早已去学有实用价值的新文化了，甚至他想更新知识结构都不可能，因为他连要读的书都得去偷。

如此说来，孔乙己是曾经有过一技之长的，但已过期作废了；孔乙己也曾经年轻过，但那时候不需要他转行干体力活。如今的孔乙己是又老又没技能了，可不幸的是孔乙己也有一副知道饿的肚肠，更不幸的是他还有一般男人的一点口腹之欲——喝个小酒。所以，他除了债台高筑、被打断腿、“大约是死了”之外，还能有什么结果呢？

    也许孔乙己也曾经困惑过自己为什么穿着长衫却要站着喝酒。那么我来试着解答：孔乙己原本是可以坐着喝酒的，可供他坐着的那把椅子已经撤去；孔乙己也是可以穿长衫的，可他读的书里没有教给他怎么穿。所以，孔乙己的悲哀在于没有看清形势：你再怎么穿长衫不也得站着喝酒么？

假如孔乙己脱下长衫呢？

    但这只是个假如而已，孔乙己是脱不下长衫的，看看如今多少学士、硕士、博士还“蹲”在家里“啃老”，就知道了。