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武强年画摄影之二:六子争头

(2007-09-03 21:30:25)
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生活记录

六子争头

清茶是好香

分类: 摄影
 六子争头
 
 

    《六子争头图》为武强年画代表作。画面中儿童的头部与臀部互相借用,由“三童”变“六童”,构思巧妙奇绝,观之趣味无穷。清代古版《六子争头图》为伦敦大英博物馆收藏。新创作的《六顺图》曾入选世界和平年画展并获金奖。
 
武强年画摄影之二:六子争头
你看到是几个娃娃乜?这图的构思十分巧妙。这叫:六子争头。俺们博物馆,一进门就是这个巨幅地图图。呵呵!此图看起来是三个娃娃,可它有六个身子,而每个身子都能和一个头组成一个完整的娃娃。三个坐着,三个趴着。
 
武强年画摄影之二:六子争头
这也是俺拍摄地说!嘎嘎~~
 
    今天大家看到的这些年画,都是河北武强年画在我市博物馆展出的,我在8月27日参观“日本侵晋纪实图片展(图)”过程中,顺便参观了这一民间艺术,又顺便拍摄的。希望和你一起分享。武强年画这一优秀的民间艺术近年来受到党和国家的高度重视。2003年被定为中国民族民间文化遗产首批保护项目十大试点之一,2006年入选《国家非物质文化遗产名录》。
 

武强年画摄影之二:六子争头

这个片片来自网络地说!嘎嘎!

 
 

    2006年8月20日,中央电视台副台长张华山等一行考察武强年画博物馆时,更是对武强年画表现出高度兴趣,对件件精品和珍品赞不绝口,当即决定将武强年画列入春晚活动不可置疑。经过座谈、筛选,武强县委、政府领导一致通过将武强年画代表作《六子争头》选送央视,为全国人民的文化大餐增加一道美味。

 

    2006年9月初,经过再三斟酌,武强县委宣传部长李敬东、副县长李保胜、年画博物馆馆长王玉鹏将《六子争头》的六种版本呈送央视,为春晚美工背景制做提供选择余地。

 

    最终,如同银屏展现的,央视选择了最具燕赵之风的武强年画《九九消寒图》的《六子争头》游戏图,别具匠心的画面构思令人赞不绝口,而争头的六子以动态的形式出现更是活泼喜人,美不胜收。

 

武强年画摄影之二:六子争头

 

该图来自网络:剪纸《六子争头》。剪纸艺术已经有150多年的历史。

 

 

 

 国宝级的武强年画古版(华土觅珍)

 

人民网2003年12月20日

   

    日前,在河北省武强县旧城村贾振邦家旧居屋顶上挖掘抢救出户主祖传珍贵年画古版159块,其中较为完整的55块,粉碎性的104块。经中国民间文艺家协会主席冯骥才、中央美院教授薄松年、河北省武强年画老艺术家张春峰等7位专家现场鉴定,这些年画古版均为清代中晚期和民国初期的画版珍品,具有很高的艺术研究价值,其中13块画面完整、线条清晰的墨线画版当场被定为“国宝”等级。


  这13件画版是:《钱能通神》、《三鱼争月》、《万象更新》、《富贵美人图》、《乐鸽图》、《猫蝶图》,此6件为清代道光年间作品;《双官诰》为清代光绪年间作品;《鹊报佳音》、《蝎子洞》、《日蛇传·游西湖》为清末年画木版;《指日高升》、《美人出行图》、《忠心保国》为民国初年画版。画版尺幅相近,除《白蛇传·游西湖》为50×48cm外,其它均为50×30cm篇幅。


  其中,《钱能通神》、《乐鸽图》、《鹊报佳音》为娃娃画,分别刻画了一对头扎发髻的送财童子、两个与鸽嬉戏的憨态男婴以及持鹊报喜的成群男娃。这些作品线条简练,构图饱满,刀味木趣浓郁,具有典型的武强年画艺术风格,同时,在人物塑造上又善于抓住年龄、衣着、神态及动作特征加以刻绘,尤其是眼睛的刻画非常传神,栩栩如生。


  美人画有《富贵图》和《美人出行图》,前者可谓是清代仕女图的典型作品,刻画了一位身着绣花服饰的妙龄女子,嘴里叼着香烟,头戴牡丹花,手持阳伞,尖尖的小脚撑着纤细的身姿婀娜前行,远处有栏杆花木相衬,脚下有小狮子狗依偎,一幅富贵闲适的仕女形态惟妙惟肖跃然版上。后者所刻画的美女则坐在民国轿夫驾驶的马拉的轿车之上,一幅出行观景之象。美女所占篇幅不大,轿车外形却非常讲究,上有各种花穗与金钱图案装饰,显示出主人的尊贵与富有。


  花鸟动物类图画有《三鱼争月》和《猫蝶图》。其中《三鱼争月》为《六子争头》的另一种变异形式,画面上3条鱼共用一个头的巧妙构图可谓别具匠心,精彩绝伦,引发出人们的丰富联想,为生活之美创造出更多情趣。《猫蝶图》则以象征寓意的艺术手法为年迈的老人献上一份祝福:“猫”和“蝴蝶”谐音“耄耋”,寓指70以上的长寿老人,菊花象征吉祥,牡丹象征富贵,体现了古人尊老敬老之情。


  《白蛇传·游西湖》、《蝎子洞》、《双官诰》以及《忠心保国》均为舞台形式的戏剧故事年画,人物形象生动、俊美,画中有戏,百看不腻。


  另外两件是描绘民俗风情的经典作品。在清代的《万象更新》画面上,下部以2/3的篇幅刻画了一只身背摇钱树的大象,举步走向聚宝盆。摇钱树根深叶茂,聚宝盆钱宝累累。后有喜神跟随,招财童子手执如意,和合二仙手舞金钱。画面圆满、热闹,喜气盈盈。上1/3部分,则刻画了农历二月二时节,清代帝王在大臣的陪伴下田头躬耕、带头劳动的务农情节,表现了先民从上到下对农事活动的重视。在画面的空白处,刻着十二属相,并配有封建迷信思想下产生的《六合婚嫁历》中生肖犯向相克的歌谣:“白马犯青牛,羊鼠不到头,龙兔不相见,虎蛇一旦休,猴猪相见死,鸡狗短命休。”画面以两棵大摇钱树为背景,体现了过去劳动人民追求富裕、美好生活的强烈愿望。


  另一幅《指日高升》更具有鲜明的时代特征:清明时节,一民国官人带着一妻一妾,乘坐着两匹马拉着的轿车,野外出行,踏青观光。轿车尾上,半隐半露的聚宝盆光芒四射,马前车后,如盘的宝钱叮叮当当。轿夫的着装及画面配诗,点明了太平盛世逍遥自得的官人身份:家有千顷靠河沿(涯),一妻二妾美又贤,当铺钱店七八座,总统府中带兵官。虽然这里上层社会人物的生活与广大民众的距离很远,但因其反映着劳动人民对幸福生活的憧憬和向往,固而也非常受到人们的喜爱和欢迎。


  这些珍贵的年画木版,内容丰富,题材广泛,艺术性强,不仅为研究清中、后期及民国初期的武强年画风格特点提供了有力例证,更为研究我国民间艺术、民俗文化、古典文学及戏曲等方面提供了生动史料,具有广泛的社会意义。

《市场报》 (2003年12月20日 第八版)

 

 

 

武强年画摄影之一:三鱼争月

武强年画摄影之二:六子争头


 

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