作者:贺晓钟  贺文龙13038781011

    昆仑之侧，黄河之滨，天池之畔，楼兰之邻，有华夏净土，神州佛国焉。乃舜帝之时三危，下徙三苗；昔李白之咏酒泉，上应酒星。古雍州之地望，瓜、沙咸谓，拓汉武之版图，敦煌新郡。“敦：大也，煌：盛也。”硕儒应劭释其义，“瓜州乎？沙州乎？”《尚书》《通典》阐而明。

    夫我敦煌，物华天宝：水有日月之仪，山有鼓乐之鸣，壁呈河图，洞藏洛书，崖现千佛，池跃神马，月泉甘露生仙芝。

    夫我敦煌，人杰地灵：欧亚通衢阳关，东西往来玉门。张芝墨池，索靖草帖，道子绘画，鲁班工艺，鸠摩罗什译妙经。

    君不见鼙鼓动兮胡笳鸣，张骞持节；车辚辚兮马萧萧，卫青出征。霍去病倾酒入水兮，三军皆醉；李广利刺山出泉兮，万民赞颂。

    君不见朔风吹兮冰雪寒，乐僔开窟；路遥遥兮水迢迢，法良朝宗。伽蓝兴盛兮揭谛来，玄奘东归；飞阁流丹兮浮图立，白马驮经。

    尝闻，玉门之玉，来自西域；阳关之阳，出自东溟。敦煌之盛，源起文教；莫高之德，贵以经史子集、诗书礼乐度化众生。故参莫高而悟因果，观月泉而鉴盛衰。

    若夫奸邪当道，刀兵妄动：则日星隐耀，阴云蔽空。醉卧沙场，不无冤屈；马革裹尸，皆非英雄。碧血烈士，故乡难觅其骨；游魂孤鬼，亲人难招其魂。斯时：大佛殿内，梵声慈悲；弥勒膝下，钟磬低吟。或问：善男信女，肩荷背负，施之舍之，襄之助之者何也？众人曰：《梁王忏》焉，《盂兰会》焉。

    至若政风和煦，吏治清明：则朝野融洽，丝路畅通。店堂铺肆，招徕商旅；官驿客舍，逢迎贵宾。乡间阡陌，婆媳呼唤姑嫂；通衢街巷，邻里相邀亲朋。斯时：莫高窟前，香客如织；月牙泉畔，车水马龙。或问：倾国倾城，扶老携幼，歌之咏之，舞之蹈之者何也？众人曰：四月八焉，《沐佛会》焉。盖地气厚而人情朴，传习久而风俗成。斯地以好施乐善、奉献公益为俗。斯民以勤俭崇德，帮残助困为荣。

    嗟夫！洋隔五洲，国宝未还；海峡两岸，尚恐兵戎。黄河九曲，留存十八望娘之滩；昆仑千仞，萦绕百度呼儿之声。莫高晨钟，可惊醒贪婪之徒；雷音暮鼓，能唤回迷途之人。精卫衔石：天堑可变通途，杜鹃泣血：同类莫再相争。

    一元复始，万象更新。三危呈现祥光，鸣沙披挂彩虹。如来拈花兮：阐讲和谐智慧。老子微笑兮：弘扬高尚道德。观音捧瓶兮：演说《大梦敦煌》。伎乐飞天兮：遍洒《丝路花雨》。天龙八部，荡尽邪恶；黎民百姓，洗清乾坤。华夏建仁政盛世，敦煌颂天下归心。余辈不才，深愧无文，维桑与梓，功德永铭。云尔