7号清早7点在宾馆吃早饭，没想到早饭也非常丰富，尤其是蔬菜品种多，给我们意外惊喜。7点半去五台山，四个多小时的车程，路况也不怎样。山门收费处在半山腰，我们在佛教圣地五台山的收费站和山门处都留了影。然后就随车直奔台怀镇，先在海军招待所吃午饭，还是以小吃为主，各样尝尝，比太原味道稍好。随行导游不知有什么过错，一路上不停地用手机协调，午饭也没吃。饭后经过三番五次的倒卖，最后我们在镇上的小旅店鸿运宾馆住下。

五台山是中国佛教第一圣地，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。五台山是文殊菩萨道场。俗话说：金五台、银普陀、铜峨嵋、铁九华。五台山的五台皆有寺庙，北台最高，海拔3058米，有“华北屋脊”之称，在台怀镇能看到北台顶终年不化的积雪，一般游客是没有条件去五台的。台怀镇坐落在五台之中台的山谷中，几大寺院紧紧怀抱着，几日游就是游览台怀镇附近的寺庙。最经典的就是黄庙首庙——菩萨顶，五台山最大最古老的寺院——显通寺，五台山标志大白塔所在寺院——塔院寺，可以给小孩求智慧的文殊祖庭——殊像寺；最灵应的寺庙——五爷庙，小朝台——黛螺顶。

我们下午游览了显通寺和菩萨顶，途中路过广宗寺、圆照寺、罗喉寺、塔院寺、三塔寺，然后坐的士去镇海寺。显通寺是中国历史上第二座寺庙（河南洛阳白马寺为第一座）。显通寺山门外两侧，各有一座石碑，石碑上摹仿龙形和虎形刻有龙、虎两字，是唐代的遗物。

显通寺很大，中轴线上的主要殿宇有七座，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼，其中无量殿和铜殿是著名建筑。

大文殊殿供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。我们属兔的由文殊菩萨主管，我用心地拜了又拜，这次上五台山真是天赐佛缘。

无量殿是一座砖砌结构建筑，殿内无梁无柱，殿外无廊檐，因此又称“无梁殿”，艺术价值很高，殿内壁上有走廊一圈，在走廊的任何一个部位均可看清全殿面貌。

千钵文殊殿内供奉着千钵文殊铜像，铜像上叠五个头像，胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛。所以，这尊铜像又被叫做千臂千钵千释迦文殊像。这尊像金光灿烂，铸于明代，全国少有。

铜殿铸于明万历年间，是一座青铜建筑物，殿内四壁铸满了9999尊佛像，中间有座大铜佛，因此号称万佛。隔扇的外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前原有铜塔五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，引人注目。我们在铜殿前双手合十，潜心向佛，留影留念。

从显通寺楼前起步，经圆照寺、广宗寺，便到了菩萨顶的大照壁下，再登一百零八级石台阶（按佛家说法，是把世上一百零八种烦恼踩在脚下）就到菩萨顶牌楼，中门的大匾上清代康熙皇帝御笔馏金大字“灵峰胜境”闪烁有光。而我们已成为一个无忧无虑的人了。寺内由南向北依次为天王殿、大雄宝殿、文殊殿。天王殿前供弥勒佛，后供韦陀菩萨，韦陀菩萨手里的剑朝上表示该殿是大雄宝殿是主殿，内供释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛和十八罗汉。文殊殿又称为滴水檐大殿，过去在殿檐中间的一块瓦上，不论春夏秋冬，也不论阴雨晴天，总是滴水不断，因而得名。菩萨顶后院正房内存有四口大铜锅，是明代万历年间铸造的，过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时用它煮粥。

最后去镇海寺，一进三重大殿，天王殿内两壁有四大天王，正中供弥勒佛；中殿内有三尊坐佛，后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像，前侧又有三尊金身坐像。从中殿西侧的小门穿过去有一套院，院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外围有八尊站像。圆腹之上，立有层层内缩的尖顶。这座塔的造型别致，雕刻精细华美。寺里还有12属相该哪位菩萨主管的八卦图。

离开镇海寺虽已6点，天还很亮，我们就去台怀镇逛逛，有一片卖纪念品的广场，有去黛螺顶的缆车，有许多寺庙，也有许多居民房，主要经营旅游。镇子很美，大白塔看得更清楚了，还能看到北台的雪，非常暇逸。等天黑下来，我们就去吃晚饭，然后回旅店。总体感觉，五台山寺庙好，自然环境比较好，吃饭住房不太好。

8号7点多才离开旅店，迎着朝阳和弥勒佛合影，然后去五爷庙。据说除邓小平没来过外，其他从老毛到江泽民哥都去过五爷庙，那是一个求官求财极其灵验的地方，也是香火最多的庙，因此许多中青年5点多就赶去排队烧高香。我们年纪大的人没什么欲望，所以没起早床，等我们去时，第一拨烧香的人已经返回了。五爷庙又叫万佛阁，主要由五龙五殿和文殊殿组成。五龙五殿内塑五尊龙王坐像，以五爷名气颇大，所以当地人也就把万佛阁称为「五爷庙」。殿内除了供金脸龙王老五外，在他背後也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。民间传说五爷是文殊菩萨化成的，所以变成了金脸。五龙王很喜欢看戏，五龙王殿对面修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。我们去时正赶上别人还原，请了一台晋戏。文殊殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，文殊骑狮，观音骑“朝天吼”，普贤骑象，上层供地藏王。五爷庙里人太多，我们转了一圈就出来了，然后直奔黛螺顶。

登黛螺顶就等于登了五个台顶，在五方文殊殿朝拜就等于朝拜了五个台顶的五方文殊（东台聪明文殊，北台无垢文殊，中台儒童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊）。我们是登大智路（即1080级青石台价）上去的，登上大智路，烦恼顿消。登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。黛螺顶坐东面西，寺宇不大，中轴线上由西向东依次有天王殿、旃檩殿、五文殊殿和大雄宝殿。天王殿内塑四大天王，旃檩殿坐落在六角台基上，内供释迦牟尼，即旃檩佛。五文殊殿单檐歇山顶，四出廊，无斗拱，内供五方文殊。大雄宝殿，单檐硬山顶，五脊六兽，前出廊，内供铜铸释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛和帝释天、大梵天、迦叶、阿难，两山为十八罗汉彩塑。在黛螺顶，还可看到披雪的北台顶和西台顶，很是壮观。相传乾隆多次来五台山朝拜菩萨，因天气不好都不能上去，就对黛螺顶的青云和尚召来,说他五年以后再来，要他想出一个即不用登台顶，还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住。青云和尚没有处罚他，而是限他三天之内想出一个即不顶台顶又能朝拜五方文殊的办法。到第三天，栓柱终于想出一个办法，就是模仿五个台顶的五方文殊，合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香，朝拜了五方文殊，非常满意。黛螺顶上人更多，想照相都比较困难，只能跃过人头往天上照牌匾。在山上没待多久就从马道下山了，到了山下才11点，山下有一个大的纪念品市场，我们看紧口袋什么没买。

中午继续在海军招待所吃午饭，然后上车返回。返回途中游览了尊胜禅寺，建于唐朝，是比较古老的原装寺庙，估计是黄庙，正在筹款整修。它是南台和中台的相交处，又被称为“五峰咽喉”。 寺院坐北向南，寺前东西两侧各建一卒下层砖券洞上层木构建筑的楼洞，西侧的楼洞楣上刻有“五峰咽喉”四字，洞下是上五台山的岭凹通道。该寺规模较大，以中轴线排列，一连七进殿宇，左右其它建筑对称。寺宇建筑上的砖雕精细，工艺较高，堪称民国年间寺宇建筑的代表。七进大殿后面，建有一座砖塔，密檐式结构，塔周十二角，上下九层，高三十九米，其下砌砖券洞，围塔一周，好似围裙。这些券洞共三十三间，原供有三十三尊护法神。远望万藏砖塔，耸立山脊，层檐叠压，背衬蓝天，十分清秀。除了拜菩萨之外，我还跟着其它信徒在塔内最高层围着中心转9圈，下来后又围着塔转9圈，图个平安吉利，祈求菩萨保佑。之后就离开五台山，返回太原。