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孝道与人权!(2007-05-29 16:16:39)
标签:哀其不幸 恨其不争 愤其不公 分类:生死结 To be or not to be
                 孝道与人权!       文/金笔写银吧

 

前些天观看香港凤凰台的一档辩论节目,是关于孝道内容的,具体为,正方主张家庭子女在节假日时间里,应该给长辈们下跪。有意思的是当反方诘问正方本人是否为其长辈下跪过时,对方被问了个哑口无言,无言以对!

 

就此看来,坚守孝道之人,应该分为两种:一是真的被孝道浸染的不轻,无以自拔的那种;二是挂羊头卖狗肉的那种,此种人类说轻了,不厚道,说重了,误国误民,唯独不误自己,如封建帝王,或现代中国社会某些家庭成年利益集团的长辈们,或现代政府某些官员为实施愚民政策,借所谓的孝道,推卸应负责任的那类人等。

 

金笔写银是不孝的,从小受父母虐待和另类教育,没机会尽孝。尽管我妈的妈,也就是我姥姥远在温州离母亲虐待我之地北京千里之遥,虽早已听说和数次托人进京发出谴责之声,可远水解不了近渴。每当我母无论任何原因施暴力于我之肉体时,都会让我先明白,她是在替党教育孩子,我是党的。因此,我至今还不知道向哪个方位尽孝。

 

刚一长大,就赶紧离家出逃,期盼离家越远越好,也真的够远的,相距北京五六千公里的人家的国度避难了。人之常情麻,小至个人,大到各国执政党,都跟我一个心情,谁也不愿意总受着他人批判和痛斥的,有点能力谁不去干点儿对自己有利的事呢?也因为这个理由,避难国度的执政党,在后来因为我拦阻了他们派兵去伊拉克杀人,也真的黑了我一下,这是另话题。

 

也许是知识越多越反动,到了国外才知道自己有多么可怜--西方的孩子们,在幼儿园里面,老师就教他们特别实用的知识了:当父母对你们施暴的时候,要拨打110,警察叔叔一定会帮你们的。并且还叮嘱他们,别看你们小,你们也是人,同样有着人权。

 

空下心来的时候回想自己的遭遇,确实还有许多弄不明白的地方。上辈中国人都有养儿防老的所谓孝道观念,如果子女长大了不养老,或因为自身没有能力等原因疏于养血亲老人了,那都是大不孝的,特别是经济不太宽裕的农村人家,更是不依不饶说是白养了儿女;而我的父母不然,坚决不说我是他们的儿子,是党的,也是坚决不怕老了没有人养的。

 

后来想明白了--他们都是国家机关干部,福利待遇齐全,相对优越,无后顾之忧。加之,说好听了他们爱心不足,可能是连年参加一个接着一个的政治运动,冲淡了人性,我之肉体可能是他们唯一发泄情绪的目标渠道;要说不好的,就是不喜欢有这丑孩子。记得当年朱德委员长在接受外国记者时说过:他是地主父母寻欢作乐的产物,谈不上什么感情的。说到底,总结道,自己压根就不应该出生。

 

看来孝道应被两样东西取代并显示其进步意义,一个是具有充分的福利制度,一个就是人权。我的父母有着党给与的良好的福利待遇,所以不用去费心培养下一代的我有任何孝道概念的,当然,我还是经过旁敲侧学具备着基本孝道理论的,但鉴于形势所迫,我选择了人权--离家出走了。都说父母在,不远行,况且我还是没有任何兄弟姐妹的独生子呢。

 

当然,我还有另外一种选择,即继续忍受精神和肉体的折磨,牺牲自己的做人的权力,讨父母或他人的认可且欢心,他人包括上面提起的正方辩论员,要求别人而自己未必能做到的那种,就是要求牺牲一部分人的人权,来满足另一部分人的所谓孝道要求。

 

在国外跟外国人聊天时得知他们的概念基本是这样的,即人生来平等,他们的子女在其未成年时,要受到家长和国家的双重保护,国家也是出了钱的,并且有立法规定了家长必需按照法律养育子女。待子女到了法定年龄,国家负责他们的生老病死,为每一个公民提供享受自由和人权的基本保证。

 

他们有一种养老机构,让我一直很是认可,机构的英文叫nursing home,翻译成中文应该是养护中心的意思,是为那些年老又不够大病标准进医院的老人们准备的。我曾经进到里面为他们炒过餐,借机会也了解了一些他们的感受和观点,特别是在子女是否来看他们这个问题上,有着相当的人权意识色彩。他们是这样认为的:子女是他们的血亲,血浓于水,子女心中不惦念他们是不可能的,但彼此要通情达理相互尊重,子女们有他们的自己的事情和家庭,希望他们有充分的时间享受自由欢快的生活;他们很希望子女前来看望他们,但不能强加任何一方的意愿,应该怀着上帝赐予的宽容和仁爱之心,按照自己的方式享受生活。

 

也许一个国家穷,因此人民就不能充分享受到基本的人权保证吧,也因此,中国的孝道就有了大获其道的理由,国家不能承担,子女就多多承担。但另一方面,所谓国富民穷的说法,自中国古代就有,一直延展至今不绝于耳,并且大多是外国人说的,还加上一些统计佐证什么的,这不,上星期左右最新统计指出,中国是世界上赋税量正数第三的国家。与此同时,瑞士一家著名的旅游公司却把中国旅游者的素质排名,列为了世界倒数第三。这两个第三,都挺令人汗颜的。

 

昨晚我真的做了个梦,梦见我的中学女同学们都向我扑来,边跑边叫:太谢谢你了金笔写银,由于你的建议,国家那个航空母舰项目不搞了,跟美国的意识形态对抗结束了,美国要送我们一艘呢,国家有钱了,拿出来让我们回家养孩子做饭不用工作了,叮嘱我们要把国家最基础的单元——一家三口,给搞稳固了。。。

 

我的童年是不幸的,但这并不影响我对共产主义理想的坚定信念,我相信这一天一定会到来,人人幸福安康,不愁吃不愁穿,只愁没有机会报效社会和地球啊!

 

最后,纪伯伦的诗也参与了进来:

你们的孩子并不是你们的孩子,

他们是生命对自身的渴求的儿女。

他们借你们而来,却不是因你们而来。

尽管他们在你们身边,却并不属于你们。

你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,

因为他们有自己的思想。

你们可以建造房舍荫庇他们的身体,

但不是他们的心灵,因为他们的心灵栖息于明日之屋,

即使在梦中,你们也无缘造访。

你们可努力仿效他们,却不可企图让他们像你。

因为生命不会倒行,也不会滞留于往昔。

你们是弓,你们的孩子是被射出的生命的箭矢。

那射者瞄准无限之旅上的目标,用力将你弯曲,以使他的箭迅捷远飞。

让你欣然在射者的手中弯曲吧;因为他既爱飞驰的箭,也爱稳健的弓。

我们的孩子生活在明天的大厦中,那是我们无论如何都不能想象的。

           具有优越条件的北京某养老院

 

1970年的127上午,德意志联邦共和国(西德)第四位总理维利-勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上,作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表,面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们,这位德国总理无言以对。于是,他默默地屈身,面色凝重,低垂着头,双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前!这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪,也在20世纪世界外交史册中永恒定格。

 

全国人大常委称和谐权是第四代人权

二00六年十一月十七日开展的“中国人权展”

全国人大常委徐显明表示,以和谐精神超越传统三代人权的对抗精神,将化育出新一代人权———和谐权。

 

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文/金笔写银http://blog.sina.com.cn/JBXYB


 
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