初进留园（建于清代），便可看到一幅字：长留天地间。其实人生一世，于天地什么都不会留下，那些名和利都只不过过眼云烟，死后便一无所知，一了百了。这样的想法未免有些消极，待看了屏风后的留园记，才发现自己违背了题字者的初衷。那“留”字更多的代表一种豁达。

    “人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。昔袁子才得隋氏之园而名之曰随，今吾得刘氏之园而名之曰留，斯二者将毋同？余叹曰：美矣哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后，兵燹之余，高台倾而曲池平不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎？是故，泉石之胜留以待君之登临也。花木之美留以待君之攀玩也，亭台之幽深留以待君之游息也，其所留多矣，岂止如唐人诗所云，‘但留风月伴烟梦’者乎？自此以往，旁胜事而乐清时，吾知留园之名常留于天地间矣！”

    留园虽小，却集苏州园林之大成，有“吴中第一园”之誉。

    除了园林，苏州的老城内依旧保持着她的原始风貌。当我站在北寺塔上向东俯瞰时，尽是一片密密匝匝的平房。低矮的房屋，白墙灰瓦，小桥流水，枕水人家，垂柳依依。这不就是我梦里的江南么。走在湿润的石板古道上，看着墙上斑驳的雨水雕琢的痕迹，岁月、时间在这里成了实实在在、看得见、摸得着的影像。这里没有周庄的喧闹，也没有秦淮河的浮华，有的只是静谧和安宁。偶有摇着橹桨的河舟通过窄窄的河道，也不至于影响整个画面。

    虎丘已有2500多年的悠久历史。素有“江左丘壑之表”、“吴中第一胜景”之誉，三绝九宜十八景之胜，最为著名的是云岩寺和剑池。云岩寺塔已有一千多年历史，乃中国第一斜塔，已成为苏州的象征；剑池幽奇神秘，埋有吴王墓葬之谜。苏轼有“到苏州不游虎丘乃憾事”的赞誉。虎丘四周河渠环绕，山野间溪瀑纵横，野花遍开，实乃清幽修养之胜地。

    “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船”，唐张继的《枫桥夜泊》让枫桥和寒山寺明扬海内外，也成就了今天枫桥景区和寒山寺景区。枫桥夜泊中的“江枫渔火对愁眠”并不指枫桥一座桥，还包括江村桥。两座桥其实相距不远，长得也差不多，可视为姊妹桥。从枫桥景区向里走，先到江村桥，让人误以为是枫桥。过江村桥即寒山寺，而枫桥则是与一城楼相连，至于那楼的名字，因相机没电已记不清了。如果没有《枫桥夜泊》，枫桥只是一座再普通不过的桥，不会有枫桥景区，也不会有如此多的游人。因为江南遍是这样的桥，这样的水。这是江南的日常生活，无论走到哪儿，都可看到小桥，都可看到流水。

    寒山寺原不叫寒山寺。南朝梁天监年间建寺时，名妙利普明塔院。唐贞观年间，著名僧人寒山、拾得来此落脚，始改称寒山寺。山寺依旧，只是钟声不再，如同杭州的南屏晚钟。许多东西终究敌不过岁月的磨蚀。张继因落第而失意，因失意而有了《枫桥夜泊》，而《枫桥夜泊》又让世人记住了他。正所谓塞翁失马，焉知非福，当年的那点失意未尝不是幸事。至于诗句中的那情那景，我们这些只顾忙着拍摄美景的人是体会不到了，唯有夜半的月色知道。