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南无阿弥陀佛
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星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示

(2006-12-27 18:59:27)
分类: 人间有佛
    1927年出生在江苏江都的星云大师,12岁在南京栖霞山出家。1949年到台湾,主编《人生杂志》《觉世旬刊》《今日佛教》等刊物。是台湾宗教圣地佛光山的开山宗师。他在台湾倡导人间佛教,影响深远。佛光山也被称作台湾佛教五座山之一。
    大师心系大陆佛教的昌盛发展,这次莅临扬州,就是查看了解自己捐资兴建中国鉴真佛学院的图书馆的进展情况,大师感言,要把扬州建成新的世界佛教的中心。
星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示
2006年12月27日上午大师在鉴真佛学院做精彩开示
   (开示大意)大乘佛法以四大菩萨作代表是有深刻的含义。观世音菩萨在佛教中与文殊菩萨、地臧菩萨和普贤菩萨一起,都是起表法的作用。观世音菩萨象征佛法的悲心,文殊菩萨象征佛法的智慧,地臧菩萨象征佛法的愿力,普贤菩萨象征佛法的修行。此四大菩萨其实早已成佛,不过是倒驾慈航,来我们这个世界渡化我们。所以,你在自己的生活、学习和工作中,像观世音菩萨那样慈悲爱人,你就是在行观世音菩萨的教化,反过来你就是观世音菩萨,你学习其他菩萨的精神,你就是那些菩萨,可见佛菩萨原来就是你自己。 星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示
 
星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示
    这四位菩萨,可以用四个字来概括:悲、智,行、愿。
  “悲”的主持者就是声名遐迩的观世音菩萨。所谓“悲”,就是恻怆他人之苦而欲救济之心。《大乘义章》曰:“爱怜名慈,恻怆曰悲。”那为什么叫“观世音”呢?《法华经》解释:“苦恼众生,一心称名菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”于是大凡信佛的人,遇到苦恼,危险,灾难,便会口中念念有词:“观音菩萨保佑!”有的人想继香火,也去拜观音以求其送子了。
  “智”的主持者是文殊菩萨。所谓“智”,就是理智相即的意思。他顶结五髻,以表大日之五智,手持剑,以表智慧之利剑;驾狮子,以表智慧之威猛。
  “行”的主持者是普贤菩萨。所谓“行”,就是行证相应的意思。他为一切行德之本体,所以在华严之席说十大愿;又为诸法实相之理体,所以在法华之席,誓于法华三昧之道场自现其身。
  “愿”,的主持者是地藏菩萨。所谓“愿”,就是要尽度六道众生,救人于苦难之中。据说他就是阎罗的化身,曾扬言“地狱未空,誓不成佛”。《延命地藏经》说:“我每日晨朝入诸定,入诸地狱令离苦,无佛世界度众生,今世后世能引导。”因此善男信女们,对地藏菩萨是极为敬重的。为什么叫“地藏”呢?因为他“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,实在是可敬畏的。
星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示
 
 
 
星云大师扬州鉴真大学视察工作及精彩开示
 
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