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乱世缅甸:她的美丽在伊江黄昏盛放

(2016-04-01 14:01:51)
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杂谈

乱世缅甸,在黄昏的伊江边盛放.缅甸历史上最伟大的蒲甘王朝,就诞生在这里,绿色的丛林中耸立的超过4000座佛塔,就是最好的证明。在几百年前这里遭遇了蒙古忽必烈骑兵的血洗,缅甸寡妇建造佛塔以慰籍战死的丈夫,同时辉映着蒲甘王朝辉煌的历史。

朝圣完毕,一对年轻的缅甸夫妇站在曼德勒山顶寺庙观看伊洛瓦底江的血色黄昏。随着昂山素姬重返政治舞台,对于她的追随者----大学毕业2-3年的司徒夫妇来说,他们今天也能如此自由地在曼德勒生活。不过,两年前司徒夫妇就不如此自由地观看美丽的缅甸黄昏了:那时候在缅甸谈论昂山素姬有可能杯关进监狱,因此他们只能逃到北部克钦邦村庄过着隐居生活。

晨曦中因莱湖岸上的佛塔与水雾气相映,安静平和,一叶轻舟划过平静的湖面――那是用单脚划船的因莱湖渔民在用双手打渔。事实上,全世界“站立单脚划船”的船夫,唯缅甸因莱湖独有。茵莱湖的居民非常勤劳。在没有节日的日子,太阳还没升起,男人们便划着小船出去捕鱼,他们穿着罗衣长裙,站在船尾,右足操浆,双手腾出来放鱼线拉鱼网。

早上在曼德勒街上化缘的小沙弥。缅甸的出家人依然保持着从佛祖时代流传下来的外出托钵化缘的修行方式。每天清早,不论年龄大小,缅甸全国的和尚都会正装袈裟赤脚托钵外出,徒步到城里或者附近村庄的人家化缘。为使佛门子弟清心寡欲,僧侣就必需依靠施舍为生,而布施者也能因此而行善积德:他们会准时做好饭菜在家门口等候化缘的和尚队伍进行布施,一些没有准备饭菜的人家会布施一些零钞与干粮。事实上,曼德勒聚居了超过50%的缅甸和尚,拥有全缅甸最多的佛学院与寺庙。

在卡莎大英帝国俱乐部(今已经变成农业合作社)对面的暂时不繁忙的伊洛瓦底江卡莎码头,一位妇女小贩在坚守一天中最后一小时的生意。她脸上涂抹的,就是缅甸女人最常用的土制防晒霜。

雨季中的缅甸火车站。无论在什么地方,缅甸的火车站都“埋没“在绿色的树林中,只有那些露出树林的缅甸佛教建筑风格的尖顶,才会令人知道这里有个火车站。实际上,缅甸的铁路是100年前的殖民地产物,非常残旧并封闭独立不与其他国家相连。

一位小顽童在卑谬的伊洛瓦底江边撒纸碎嬉戏笑闹,他总是做各种动作以便吸引我的镜头。事实上,他是刚下班的一位茶室童工服务生。在缅甸到处都可以看到忙碌工作的缅甸儿童。

外国人通常都会为街道上有那么多做生意或闲逛的儿童感到惊讶――在缅甸儿童有时只是一个名称而已,他们的生活与成年人区别不是太大。缅甸的孩子独立生活,就像缅甸人穿人字拖鞋一样,好象一生出就具备那种能力

在八莫伊洛瓦底江码头通往城区的路上,几个刚下船的乘客头顶着行李如风般行走。他们的脸上写满愉悦,不带一丝忧伤――一果敢战争的记忆在烈日下被蒸发。

在茵莱湖上的水上村庄,长颈族妇女在织布供游客参观。事实上,这些山地长颈族的女人,往往会被一些旅游从业人员带到指定的地方,像动物一样被猎奇的外国游客参观。

在卡莎租来的简陋的房子里,司徒夫妇向我展示他父母的结婚照。由于追随昂山素姬的民运,司徒的父亲一直生活在泰国的缅甸难民营。

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你不知道的乱世缅甸,美丽在伊江黄昏盛放...此图文专为某高端人文视觉杂志制造.部分分享.获取完整内容,请购买本人著书《微笑吧,缅甸》,中国国家地理-图书公司出版。

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