（按：近来有一股否定太上感应篇之类的善书的风气，太上感应篇虽说是道教经典，但为印光大师所提倡，结合中国民俗敬畏权威的特点，教化功德不可思议！我们佛弟子怎么能心胸狭窄，执著我相，妄自加以否定呢？佛的金口玉言正是我们的真正皈依处，而佛经也有与其类似的说法，则证明感应篇也是真实不虚的！）

1、太上感应篇说：「又有三台北斗神君，在人头上，记录人的罪恶，以夺其寿命。」这是说明人的行住坐卧，都有鬼神鉴察。三台中的上台掌管人的寿命，中台掌管人的福气，下台掌管人的名禄。南斗星君负责人的出生，北斗星君负责人的死亡。凡人受胎，都从南斗过北斗。如果有祈求，应该向北斗。
　　

2、太上感应篇说：「善恶的果报如影随形，因为天地有司察过错的神只，依照人所犯的过失轻重，而削减他以百日为单位的寿命。」

华严经记载：「每个人一出生就有两位天人随著他。其中一位天人叫做『同生』，另一位叫做『同名』。这两位天人时常看见人，而人却看不见天人。」这两位天人即是善恶两部童子。所以我们每天，起心动念、发言或行动，待人接物时，应当时常想到这两位天人。不要让恶念相续。只要起了恶念，便应紧急煞车，调头过来。克制自己必须从难克制的地方去克服，直到能穷究到念头的生起和消灭，则无边的业障，便会刹时化为清净了。如此，则削减或延长寿命的权柄是掌握在我手上，鬼神不能控制它，又何必耽心司察罪过和削减寿命呢？

（华严经云：人生有二天人随人。一名同生。二名同名。天人常见人。人不见天人。）