和朋友们读诗，读到一句：“我依然天真偏执，热爱自由的生活”。一个朋友就讲到工作中的事情，领导啊，人浮于事啊，宁求无功但求无过等等。

早上又有一个类似的事情。一个很有理想很有追求的朋友，在朋友圈里说：越活越觉得尴尬，发觉越来越少的人在谈论真诚与感动，都在努力做一个成熟的大人，很多时候对外的交流和努力，让自己觉得越来越不合时宜，真像一个傻子。莫名其妙，悲从心来。

这位朋友发的朋友圈，和刚才朋友讲的单位领导的不正之风，在我感觉，是有共通之处的。那个故事原型是：我在那里面是一身正气的，我坦率，我负责，我正直，我认真，我诚恳，我诚实。而故事中有一些人物很虚伪，不诚恳，比较自私。虽然在单位身居高位，也不为单位着想，也不扶植后辈，总想保持自己的位置，让自己安稳退休，就跟做官保位的意思一样。于是，就出现这样一个冲突。

当你把自己认同为一个个体，而遭遇不公事件的时候，是很容易愤怒不平或者悲伤无奈的。我过去多年也是如此，也当过愤怒青年，也批判过我的教育同行，尤其是那些大名鼎鼎的教育同行。但是现在，尤其是练习奇迹课程之后，我对分裂和一体很敏感。凡是增加排斥性的东西，我都有一种警醒。我开始有一点一体的眼光，一点中道的眼光了。不愿意对立，不愿意对抗。

没有排斥性，就是不进入排斥心灵，因为小我一个非常典型的维持自己存在的方式就是排斥。如果不排斥，它马上就消失了。就像用刀去割开水面一样，只要一停，就恢复一体了，你只有不停地割，这个“割”就是通过排斥来实现。从超出世界层面的一体心灵来讲，这就是小我的一个陷阱。如果人生是一部被投射出来的电影，投影仪里就有一个脚本叫排斥，叫分裂。无论你是处于正面角色还是负面角色，你都在这个脚本里，这就是小我。

你的正义和正气有良善的部分，有生命本性爱与真的部分，但是它被小我污染了。就像担心一个人一样。担心里面有爱的元素，我关心那个人我才担心他。但是它被小我污染了，它就恐惧了。所以跳出人生之梦来看世间万象，这就是小我的一个陷阱。我不需要进入这样的频道而加剧这样的分裂和排斥。

那么，如何从世间层面具体去应对？

面对生活中的不诚恳，面对表面化的、社会化的、客套化的、甚至虚伪化的氛围，我们也不需要排斥。我们不要评断对方就是这样样子，然后和它对抗。如果这样就中了小我的陷阱。我们可以怎么样呢？我们可以完全尊重对方这样的选择，依然相信他们的本质是和我们一样的。而我们自己呢，就活出生命本来的样子。

比如，在这个酒桌上十个人，可以都虚伪，可以都客套，可以都社会化，可以都程序化，可以都套路，可是我不！我很诚恳。虽然我没有攻击性，但是我和自己一体。笑不起来的时候我就不笑，插不进话的时候我就不插。我也不反对，我也不厌恶。但是我不违背自己，我非常无害地、朴素地、自然地诚恳。

当我活出生命本来样子的时候，对对方，对很多人也是一种引领。因为不诚恳其实是很空洞很疲惫的，没有人真的愿意在那样的状态中。对方在那样的状态，要么是根本不知道人可以那样诚恳地在社会中存在，要么是他知道他还不愿意改。

当你毫无攻击性地，无害地展示这种生命的朴实之美，朴实的力量，朴实的亲和，你就相当于在一个黑暗的村子里点亮了第一盏灯，早晚这个村子会都亮起来。因为没有人真的喜欢虚无和黑暗。

对于第一个例子，朋友讲单位里的事，我完全同意朋友的分析，也很欣赏朋友的风格。如果我在这个情境里，唯一的区别就是，我少了对领导的排斥心。我不会着眼于一个事情的具体结果，比如效益受损啊，工厂效率降低啊等等。我不是在这个世界上追求一个安全的家，这个世界不可能给我一个安全的家。我真实的生命是灵性，我不可能在世界上获得圆满。即使单位运转非常良好，也不足以带给我平安和圆满。所以我追求的目标根本不是这个事情的结果怎么样，而是如何以爱待之，在当下以爱待之。

首先，我会摆脱这个人给环境的伤害和一种恐惧。然后，我不会给这个人定罪。因为，他只是不知道而已，他反应了他的习得而已。他在那个环境当中见到的都是这个，他只是还没幸运到遇到一个和自己很有连接，既不牺牲自己又顾及全局的这样一个榜样而已。他没见过就不知道有。

就像今天我说想要炒饼，阿姨就说炒饼是什么东西，我们只有炒粉丝。炒饼是什么东西？她没见过，当然不知道。诚恳是什么东西？他没见过不知道，见过的都是各为自己。大家走到这一步容易么？我们在这个世界上不都是靠自己孤军奋战么？谁对我好，我当然就要给他好处；谁反对我，我就给他点小鞋穿。都是这样啊！他一直被这样欺压，他没见过。他没见过炒饼，他当然做不出。现在他非常渴望的是，你做一份炒饼给他尝一下。就是这样，你毫不和他对抗，你依然尊重他。他很不安，你先给他安全感。所以，我不会给他定罪，我理解他为何做此选择。

另外，我不会只着眼于他的言行，无论他的言行和信念是什么，他的本质都是和我相通的。如果我用他的言行来评价他，就等于是在实行一种有条件的爱。有条件的爱让人恐惧，因为谁都怕达不到那种条件。如果我用有条件的爱的眼光去看他，我也必然用这样的眼光去看自己，必然这样去看自己的亲人。我不要这样，我因他的本性尊敬他。他的言行是世间幻象中的一阵风，一阵雨，我不会盯住不放。

这不意味着我要逢迎讨好，也不意味着我要牺牲自己的原则，我只是不对抗而已。我可以不同意他，我可以做我心里想做的，但我心里对他没有意见。我没有嫌弃，没有对他的评判。我还是很愿意对他友善，不看重他的错误，他的言行表现。我爱他，是因为我们都出自生命的自性。不是因为我们之间有没有交情，不是因为谁的言行更可爱。

所以在世间修行，首先要尊重情境，不要扭曲自己。在心里面，要从一体之爱看人待人。比如，我是一个纪检委官员，面对贪官，该查还得查该抓还得抓。但在心里，我有对这个生命的尊敬和友善，我没有排斥他，没有看低他，没有觉得他可耻。当我不排斥的时候，当我心里真的不愿意排斥的时候，我会经验到，在这个世界上需要我排斥的对象越来越少。因为除了我的心，没有其它东西真正有力量，心灵是唯一有力量的源头。

当我愿意去改变的时候，这个世界象征分裂的故事情节也会越来越弱，直到没有。我算是《奇迹课程》的初学者，即便如此，这几年都遇不到那种凶恶的、自私的人，遇不到那种冲突特别强烈特别典型的事件，而我身边的人也在改变。所以心是因。当我放下排斥之心，必然也就更快获得我本有的平安和爱。

“正义的观念只是一种权宜措施，它的本意是要教你慈悲的。只因你自己心里的不义倾向，才会使得正义观念充满了批判的意味。【奇迹课程T-3.VI.6】”

我们订立规则，本意是用来爱的，当这个规则不利于爱的时候，它就要消除，让爱重新产生新的规则。假如你知道爱应该怎么做，可是你不愿这么做，你想用这个规则去压制、去惩罚，觉得他活该，那你就是利用这个规则，所谓正义的标准去攻击。