关于“下面没了”

和先说一个大概（2）

  宋朝的宦官，是一个从低到高再到低的曲线图，开国初年，表现一般，中期之后开始显山露水，直到徽、钦二朝达到顶峰。南渡后再逐步削弱的过程。宋朝的宦官人数，开国时纸面上的数字为“初定天下，掖庭给事不过50人”（宋史 卷466），但了仁宗皇佑年间，纸面的数字升到了180人，南宋的李元纲却在自己写的《厚德录》卷3中说：仁宗晚年，实际的宦官人数已经超过了4000人。北宋徽、钦二朝是宦官人数挺进高潮的时代。“动以数千”，宦官势力的恶性膨胀，使得整个社会已经对这一群体“畏之”、“恶之”，直至“群起而攻之”。

  靖康元年，开封城内老百姓自发攻击宦官，“杀之者不可胜数”，宋钦宗弹压不住局面，先后处死了童贯、梁师成等气焰滔天的宦官以平息民愤。南宋建立后，一时俱为草创，宦官的人数大为减少，但也发生了两宋时期罕见的政变，即“苗刘政变”，又称“明受政变”。

  御营前军统制苗傅和副统制刘正彦随着高宗东躲西逃，早就窝了一肚子的腹诽，还要陪着笑看那些皮肤白皙，体态臃肿的宦官们射鸭，最主要“美官”老没自己的份。随后在钱塘观潮那天，两人看到那些宦官的帐篷都列在了贵宾席，最终按捺不住邪火，各领着兵爆发了。他们效法了一回三国的袁本初，围住了皇宫，“凡无须者皆杀之”，杀得仅留下了15非常有福气的宦官，其数量之少，在历史中罕见。

  苗、刘还要求高宗退位，太子即位，同时请求隆祐太后垂帘。苗、刘最后虽然失败了，但得到了当时社会士大夫和百姓的同情，时任江淮两浙制置使兼知建康府的吕颐浩就喜气洋洋的上疏说：“近闻将相大臣剿戮内侍，诚可快天下之心，抒臣民忿怒之气！”（建炎以来系年要录 卷21）南宋宦官一度消沉颓废，权势大减，此次“苗刘政变”的影响不可小觑。另外一个原因是南宋权臣太多，历史中往往是有权臣，宦官的势力就会大减，南宋先后产生了秦桧、韩侂胄、史弥远、贾似道四大权臣，权臣们虽然口碑不佳，但对于宦官，一般是钳制又钳制的，如韩侂胄和宦官王德谦的PK，贾似道上台就把南宋最著名的宦官董宋臣逐出了朝廷等。

  宋朝的宦官机构有两个，建国初是叫内班院和内中高品班院，太宗淳化五年改叫黄门院和入内黄门班院，真宗景德三年再改名教内侍省和入内内侍省，从此遂为定制。内侍省号“前省”，别称是“南班”，入内内侍省在当时一般省略为“入内省”，号“后省”，别称是“北司”。直到南宋绍兴三十年，因宦官人数太少，又没有权势，是以撤销了内侍省，合并于入内内侍省。

  内侍省是袭承唐制，真宗景德三年，设置改为左右班都都知、左班都知、右班都知、左班副都知、右班副都知。其属官有内东头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍肓门六等。凡是内侍开始统一称呼为“小黄门”，有功迁补后称“内侍黄门”，如果犯了错误被贬为洒扫院子。入内内侍省则设置都都知、都知、副都知、押班、内东头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门。

两省的直属机构分别有：御药院，这是一个冷衙门，而且还具有一定的危险性，因为凡是药品都要先由御药院的宦官们先试过一遍之后再能进入到宫内。

内东门司，这个衙门则是许多宦官们梦寐以求的地方，该司掌管着宫内人和物的出入，各房各库调动宝货要在这里登记数量和价值，所有贡品和买进的物品也都要在该司登记留底，皇亲国戚的福利由该司负责颁发，还负责宫内修造和举办宴会等事情。

合同凭由司，这是一个开收据的衙门，宫内所有宣索的物品，需要有该司开具“要验”，宫内所有出去的物品，需要有该司开具的“凭由”。

管勾往来国信所，北宋时主要负责对辽国和西夏的外交事务，南宋时则主要负责金国和蒙古的外交事务。

后苑造作所，这是一个技术含量较高的衙门，负责制造宫内和皇亲们婚娶的物品。

军头引见司，负责便殿禁卫各军入见之事

翰林院，这是最容易让人误会的一个衙门，人们往往以为宋朝的翰林院和明清的翰林院一样，是状元郎和进士们呆的地方。其实不然，和明清时翰林院相同的地方应该是宋朝的学士院。宋朝的翰林院是归官宦们管的地方，下辖翰林御书院、翰林医馆院、翰林天文院和翰林图画院。《宋会要 职官 36》：“在宣佑门内东廊，掌供奉图画、弈棋、琴阮之事”。

宋朝的宦官又其他朝代的官宦有几个不同的地方：

一是宋朝的宦官都可以娶妻，组织家庭生活，也可以纳妾，当然具体纳多少得视自己的工资水平量体裁衣。品级高的宦官可以住在大内皇宫之外的别墅，出门也可以坐轿子，朱熹老夫子曾咬牙切齿的评论说“古人置宦者，正以他绝人道后，可入宫；今却皆有妻妾，居大第，都与常人无异，这都不是。出入又乘大轿。”（朱子语类 卷127）我小时候读《水浒》，看到写天王晁盖是“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不曾娶妻，终日只是打熬筋骨”，就觉得他很傻，长大时再读《水浒》仍然还是觉得他很傻，宦官都晓得要娶妻，晁天王日日打熬这童子功，最后还是中一箭就晕，晕三天就死，抗击打能力何其之差劲，实在是划不来。

宦官们娶妻纳妾出于什么样的心理？日本的寺尾善雄在他研究太监的力作《宦官物语》一书中提出了一个比较流行的说法:：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理,，他们在世间受白眼，遭人蔑视， 所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。”

二是宋朝的宦官的品级都比较低，但工资待遇比较好，唐太宗故意压低了宦官的品级而被常常称道，如内侍最高官只为从四品上，可是在北宋时，内中高品都知、押班为宦官最高官，只为正六品官，和地方官员司马是一个层次的，而号称内臣之极品的入内内侍省都都知，也不过是从五品官，其品阶仍低于唐代初期的内侍。史家马端临认为唐朝在处理宦官问题上操作水平非常之低，因为唐朝官宦和散阶是和文官相同的，阔气的宦官可以达到金紫光禄大夫和正议大夫的级别。宋朝南班和北司所辖的宦官则自有一套独立的品级系统。马端临认为目的在于“祖宗立法，不以内侍溷清流，故自有阶官。”（文献通考 卷64）

清朝的老佛爷慈禧说“宁赠友邦，不予家奴”，她是说到做到的，清朝太监工资是很低的，常常入不敷出，最后年老体衰时，就被赶出皇宫，四处流浪，有点积蓄的，就寄生于庙宇，因为倘使他们回到家乡，那么余生只会有无穷尽的嘲讽和奚落。象中国最后一个太监孙耀庭退役后便是躲进了兴隆寺，和另外40多个人同呼吸、共运命的太监一直熬到了解放。当然，他每天能吃两餐杂粮，生活水平已经算很不错了。宋朝宦官的最高层领导（如都知、副都知、押班）的月薪是25贯，其工资水平基本和宋朝的知县持平（宋朝万户以上的县为20贯，畿内县为30贯）。但福利每月有禄米，还有有春绢7匹，冬绢10匹，绵30两等。另外还可以按自己的阶官，再领取一份相对应的工资。薪水相对来说很不对，只要自己不乱花销，待到年老时是足以渡此残生的。

 三是宋朝的宦官同样是广泛参政，但却没有发生象唐朝、明朝那样的阉祸，《宋史 宦者传》共列了北宋宦官43人，南宋宦官10人，其中曾到地方完成特殊命令的有19人，修过黄河，建过宫殿15人，充任外交大使的5人；养过马的者7人，柴德庚先生在《宋宦官参预军事考》中说到：“二十四史中宦者传人数，以此为最。。。。。。。领禁兵立边功者凡二十七人，此又前史之所无。”根据张邦炜先生的计算：“在43名入传宦官中，曾带兵打仗者多达18人。”（北宋宦官问题辨析）可见宋朝的宦官武将，大概也是为历史之最。

以上便把宋朝的宦官先说了一个大概，宦官们具体的行状我会单独列章书之，但要先声明一下，我写的是故事，不会每一个地方都按照史实来写。对于一些野史和逸事，我觉得有戏剧效果和冲突效果的都会写进来，对于一些我搞不清的地方，我就会发挥自己的想像，胡乱写上几笔。每个小节的最后我都会尽量把不是史实或与史实有出入的地方单独列出来。呜呼，入正题！