英雄，相当的英雄。英雄，相当的英雄。英雄，相当的英雄。三个重复句不是为凑字数，而是看了http://news.163.com/08/1008/00/4NMMLK7M0001124J.html这个新闻后的心境。神奇的中国土地上盛产英雄。一般来说，好人的行为和处事准则是，严于律己宽以待人。英雄不一定是好人，但比好人的准则高一档，它们的行为和处事准则是苛己惠人。不管是古书上还是影视作品里，英雄之所以能称英雄都有一个套路，即在危难的时候为人两肋插刀，舍命救人，缺胳膊少腿掉脑袋啥的当没事人儿一样。完事后，英雄如果活着，被救者叩头如捣蒜山呼万岁拼命恩公长恩公短个没完。我总结一下抽象出英雄的三大特点：浑身是胆，浑身是伤，不得好死。

英雄的存在无疑对社会有积极作用，他们宁可自己家吃腌菜，也得让别人家吃鲍鱼的英雄主义情怀让所有人为之感动。然而，英雄本身却是悲剧性的。社会需要英雄，可是英雄却总被社会无情的玩弄。社会用嘴巴供养英雄，英雄却是用生命回报社会。

我们平常见到二傻逞强时会说，你丫想逞英雄，想当英雄。这个语境下，英雄和傻逼是划等号的。凡事都有个相对，国家内，有个人傻逼当英雄；国际上也有国家傻逼当英雄。

中科院很好很强大，很吊很和谐，他们选择10月7号这个上班头一天发布了惊世骇俗的“全球国家责任指数中国居首美国垫底”报告。报告从裁减军备、消除贫困、发展援助、资源节约和保护环境等方面，对全球四十五个样本国家的国家责任进行评估，结果中国、墨西哥、巴西、泰国、菲律宾居前五名，排最后五位的分别是英国、意大利、以色列、新加坡、美国。在全球“国家责任指数”排行榜中，除北欧国家外，发达国家的国家责任排名普遍靠后。

由于我智商严重超过天涯的145妹妹，因此养成了一个骄傲的坏习惯，比如爱用屁股看新闻，用脚趾头思考问题，我看到这则新闻后，脚趾用脑过度，脚痒难忍，于是一连串闪了很多问题。1：什么是“国家健康”？2：中科院衡量国家健康的标准是谁定的？3：什么是国家责任？4：国家责任到底是对内责任优先还是对外责任优先？孰轻孰重？

依照一般理解，一个国家健康与否，民生排第一；民众房住不起，饭吃不起，衣穿不起，学上不起，车坐不起，病患不起，人死不起。社会乱象频仍，社会矛盾尖锐。四处漏风的破屋子何来健康？我们自己刚刚填饱肚皮，就到处打肿脸充胖子到处充老大，玩什么世界眼光，国际责任？孟子说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。儒家认为爱有差别，有先后，有亲疏。意思很简单，先把自己伺候好了才能伺候别人。自己还面露菜色，却为了口头赞誉充国际英雄傻逼给人家吃鲍鱼这有什么意思呢？美国是世界第一发达国家，也是环境污染的罪魁祸首。它应对全球温室效应负第一责任，可是1997年12月达成的“京都议定书”到现在也没得到老美的签字。为什么呢？那是因为美国的gov是民选gov，它只能也必须对美国公民负责。美国佬为了继续享受超地球待遇就必须消耗大量能源，因此真正代表美国公民的美国gov死活不签字。尽管美国不签字很可恶，但同样得到我们的尊敬，因为它的gov首先对自己的公民负责，然后才谈世界责任！这是符合儒家的爱有差别观的，仅从这点上看，美国比中国更中国！

知识分子要讲良心，告诉你们：对自己国民最负责的才是最健康的！中科院的那群不食人间烟火的晋惠帝们，就当我是吃着肉糜骂你们吧。