9月30日 第六天 日喀则－江孜－日喀则

又是7点钟就爬起来了，和米玛说好8点钟出发。我们吃完早饭，坐在大厅里一直等到8点过也没见米玛的影子，打电话到他的房间也没人接电话，实在不得已请宾馆服务员上去凿门，才找到他。等我们出发时已经8点45分了。米玛抱歉说昨晚睡得太晚了，碰到几个拉萨的旅游司机在这里，一起喝酒，后来其中几个打起架来，米玛帮着劝架，所以闹到很晚。

从酒店出发去江孜县，参观江孜抗英遗址和白居寺。江孜抗英遗址是在原址上重新修建的，2004年是西藏纪念抗英胜利100周年，电影《红河谷》就是讲的这一段历史。

我们离开抗英遗址，前往白居寺。白居寺是由一世班禅兴建于1418年，格鲁、萨迦、布鲁等教派共存一寺。寺中建有白居塔，是塔寺合一的建筑，塔中有寺、寺中有塔，塔高32米，共有9层。我们一层层的都转了一遍，每层都有很多佛堂，佛堂的门口有十分艳丽的彩塑，塑像中的人物都穿汉族人的衣服。塔的顶部画了一双大眼睛，和尼泊尔塔上的眼睛有些神似，他们之间有着什么联系吗？这里离尼泊尔倒是越来越近了。

中午12点离开白居寺，返回日喀则。1点多钟到达日喀则，午餐，然后回酒店稍做休息。下午2点半，我们出发去著名的扎什伦布寺。从酒店出发，开车十几分钟就到了，米玛放下我们就回酒店休息了。

扎什伦布寺是班禅的行宫，在西藏其地位和布达拉宫差不多。寺院规模很大，这里存有历代班禅的灵塔。我们去的前些时候，11世班禅还在这里学习经书，可惜我们去的时候他已经离开寺院了。

那天下午，寺里很热闹，碰到一大帮修行者，听口音哪来的都有，浙江的、四川的、东北的、青海的、湖南的，我们和一位湖南人聊了起来，他是在江西出家的，现在修行于四川甘孜州马尔康地区的色达年龙寺，那里有一个五明佛学院，他们都在那里修行。他们这次来是有人组织，在四川集合然后一起过来的，他们要把西藏大部分的寺院都走一遍。我问他为什么选择这个时间赶来，他说，莲花生大师属猴，所以今年莲花生大师的加持力最大。在寺里还碰到一群老外喇嘛和一群尼姑。

在我们聊天的时候，我注意到有一个藏族的大妈领着一个小女孩，猜着是她的孙女，小女孩5岁左右的样子，奶奶领着她在寺院里转着，时不时的小女孩会在地上磕一个长头，然后再向前走。这情景让我再次感受到佛教在藏民的心里如此根深蒂固。

入藏这些天，游历了一些寺院以后，有一些壁画很多寺院都能看到，一个是武松打虎（我起的名字，也不知对不对）、一个是象、猴子、兔子、鸟、一个是生命的轮回。武松打虎的意思我至今尚未弄明白，象、猴子、兔子鸟的壁画代表的是一种团结的力量，生命的轮回是说人生老病死，死后有上三界和下三界，在今生积德行善才能进入上三界，我想这是规劝人们向善吧。

5点45分我们才离开扎什伦布寺，步行15分钟回宾馆。晚餐还是去昨晚的谭府小吃城，吃过后，本想找一个能看西藏歌舞的地方娱乐一下，没找到。后来让米玛拉着我们到日喀则的老城看了看，最后到了一个叫扎西藏餐的餐厅喝了点酒，我尝了一下西藏的酸奶，很稠很酸。这个餐馆有点像北京的酒吧，老外很多，有两个服务员是尼泊尔的男生，长得好看。边喝酒，边聊天，听米玛讲着西藏的各种故事。