民众对于法国支持藏独破坏奥运的不满在升级，最终化作强烈民愤，具体爆发在对法资企业家乐福超市的集体抵制上。于是由一个国际的文化、政治事件演变成民间的商业、经济事件。

 

   事件的背后蕴藏着诸多意味，文化冲突、自尊心的伤害与防护、民族主义思潮、爱国情结，朴素的民间抗议形式以及某种中西意识形态影响下的对立的延续。

 

   其中我想做的是爱国主义的形式与其背后意义的探讨：

 

   一、抵制家乐福的过程中，体现了民众爱国行动在形式上的非理性和不成熟。

   1、选择家乐福作为情感表达渠道的做法是缺乏理性的。毕竟破坏奥运、支持藏独的是法国的部分不知真实情况的民众以及某些阴谋政治家的作为，而家乐福只是众多法国企业中的一家。家乐福没有直接参与此次事件，家乐福也表明支持奥运反对藏独的立场。至于大股东的作为，只是他的个人政治见解，他的意志并没有通过家乐福的运作对中国造成不良影响。如果以股东的言行而惩戒家乐福，似乎有些散乱出拳，不分敌友之嫌。至少违反了“团结一切可以团结的力量，分化敌人”的思想。

 

    2、将外交冲突与商业冲突相混淆是不明智的。毕竟，破坏奥运是政治、外交层面的事件，这一事件不该涉及到商业经济层面的运作。

 

    由此联想到1903年至1905年，在上海暴发并扩展到全国的抵制美货运动。抵制家乐福与抵制美货在形式上都属于抵制洋货，但是本质上却不同，抵制家乐福是为了表达民众对法国行为的愤怒与不满，而抵制美货运动则是针对美国要求中国签订限制劳工输出的不平等条约而展开的经济斗争。前者的思想根基是民族主义，而后者则是民族资产阶级与帝国主义之间的经济斗争。

 

   政治、外交、文化的事件通过经济来解决，反而是弱化了主题，从而容易引发新的一些列的问题。而且对经济的发展本身不利。

 

    3、民众在做经济抵制的过程中其实采取了两败俱伤的策略。家乐福同中国的关系已经不同于一百年前抵制美货、德货、日货时期的中外企业的关系了。一百年前美国多用商品输出，资本输出的方式直接掠夺中国的财富，并对民族资本家构成巨大威胁，而如今家乐福却是在全球化背景下的区域合作。家乐福采购中国的货物，雇佣中国员工，从客观上来说解决了就业问题，维护了社会稳定，同时也贡献了经济效益。虽然家乐福遭遇过LV假冒事件（这一事件恰恰表明，家乐福本身与LV之间存在经济利益上的矛盾）、质量门时间（这一问题普遍存在，而非家乐福独有）

、踩踏事件（同样不仅仅是家乐福问题），但是家乐福的在华的积极意义不容否定。

  

   全球化的后果之一是，你中有我，我中有你，通过抵制家乐福，不仅对家乐福总部造成伤害，其实对中国人自己也是伤害。用这种两败俱伤的方式表示抗议，我觉得是不合算的，是不成熟的。

 

   二、抵制事件、民族主义、爱国热情背后的意义是巨大的。

   1、爱国主义觉醒。虽然民众的行为有非理性成分，但是初衷却是伟大的、是高尚的。越是在非常时期，越是容易激发出国人的爱国主义情怀。抵制是民意的表达，民意的动机是高尚的，所以抵制本身的意义是正义的，是积极的。

 

   2、促进凝聚力。某种意义上来说，抵制是一次民间的集体示威，通过组织运作而形成的合理是强大的，而抵制行动本身的简单和易于操作，在非常短的时间内凝聚起民心，并将此决绝之爱国态度传达给西方社会。

 

 

     关于抵制关于奥运，我认为应该用一种平和心态予以对待。问题的关键第一是把奥运会办好，第二是不让西藏独立得逞。做好了这两件事情，其余口舌之辩都是多余的。我们用最响亮的巴掌向对手还击，至于他们爱怎么折腾爱怎么闹，由着他们去吧。

 

   PS：谨以此文赠给小龙老师。最近我工作繁忙，懈怠了blog上的写作，是小龙老师鼓励我多做思考，勤于练笔。在此向老师表示敬意！