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【灵岩寺】最爱那落花刹那之间的绝美

(2017-04-21 08:41:18)
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灵岩寺

泰山

名刹

佛教

蓝风摄影

分类: 四面八方
【灵岩寺】最爱那落花刹那之间的绝美

   灵岩寺,位于泰山西北麓灵岩山脚下。济南市长清区万德镇境内,主峰海拔668米。现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。灵岩寺自然景色壮美,这里石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。灵岩寺始建于东晋,鼎盛于唐。自唐代起就与南京栖霞寺,天台山的国清寺,湖北的玉泉寺并称为天下"四大名刹"之一。

   灵岩山原名方山,因山顶平坦,四壁如削而得名,又因山形似玉玺,亦称玉符山。山之阳,是满月葱茏的灵岩峪,曲折起伏的山峦向东西两侧延伸,灵岩寺就坐落在这翠谷之中。

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   前几年第一次来到这里的时候,正值盛夏,炎热难当,再加上时间短暂,故没有留下什么印象,前几日重游灵岩寺,正是春光大好之时,寺内寺外春色迷人,鸟语花香,整个人一下子便陶醉在这一片浓浓春色之中,美景如画。我们且穿越眼前这位画家的美图走进这座神秘的古刹之中吧。

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   灵岩寺的山门谈不上雄伟壮观,甚至显得有些低调。倒是前面这棵大树透着一股子威严和神圣。还有树上挂着的那些灯笼和彩带,让人顿感敬畏。

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庙门前面的一对石狮,不怒自威。

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   透过大香炉的空隙,就是寺里的大雄宝殿,原名为献殿,是佛教寺院中的正殿,建于宋嘉佑年间,是寺僧诵经礼佛的地方,明代正德年间,鲁藩捐塑三大士像于其内后,更名为大雄宝殿。

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   大雄宝殿前面的这株海棠,这株海棠看上去颇有些年头了,开的真叫一个旺盛,白里透红的花瓣在这个满眼翠绿的古寺之中格外醒目。

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   尤其是当有风徐徐吹过之时,只见那么粉白色的花瓣随风飘落,仿佛是一片片生命的赞歌亦是生命的绝唱,飘逸中透着那份凄美,让人感叹不已。 

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   花开为谁谢,花谢为谁悲。人世间,百花争艳,竟吐芳华。亦或芳香沁心,亦或娇艳惊风,亦或透情彻意,亦或穷尽相思,都属百媚千种。到最后逃不脱“零落花泥碾作尘,只有香如故”的宿命。

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花开花落,有始有终,这也就是佛法中说讲的轮回吧。

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   建于宋代的五花殿由于多次火灾现在已经是一个废墟。从指路牌上可以看出,作为泉城的寺庙,泉水也是重要景点。这里指出的有袈裟泉、甘露泉。我们时间紧就没有过去看。

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  千佛殿依山建于高大的台基之上,前檐下立有八根石柱,柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样,雕工精美,凸显唐宋之风。因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间,宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修,现存木结构为明代建筑。

【灵岩寺】最爱那落花刹那之间的绝美
 
   1912年,清末学者梁启超来此游览,赞誉千佛殿泥塑罗汉像为"海内第一名塑",并亲笔写下了碑碣。1987年,贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了"传神何妨真画神,神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像,个个唤起可谈心"的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后,挥笔写下"灵岩泥塑,天下第一,有血有肉,活灵活现"的赞语。

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   殿内正中塑有通体贴金的"三身佛"。中为"法身",指佛先天具有的佛法体现于自身,名为毗卢遮那佛,由藤胎髹漆塑造,宋治平二年从钱塘运至灵岩。东侧为"报身",名卢舍那佛,为明成化十三年用2500公斤铜铸成。西为"应身",名释迦牟尼佛,也为铜质,明嘉靖二十三年铸造。佛像头顶有螺形肉髻,体态雍容,眉骨高凸,目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐,仪容端庄,衣纹流畅,极具艺术感染力。

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   千佛殿最受称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像,其中有三十二尊塑于宋治平三年,八尊补塑于明万历年间。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上,罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时,打破传统的佛教造像模式,侧重于写实,具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣,以形写神,以神表情,以情现心,重在体现每尊罗汉的个性与特点,重在刻画出罗汉的内心世界,使之真实、生动更接近生活。

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观其形态,或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐,或口讲手指、或侧耳细听,无不准确生动。

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   察其神情,有的勇猛、愠怒,有的和善、老成,有的据理力争,有的闭眸沉思,有的笑容可掬,有的俯首低吟,有的纵目远眺,无不细致入微。

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   看其气质,有的清姿秀骨,有的寒伧潦倒,有的雍容华贵,无不形象传神,可谓是栩栩如生,呼之欲动。此外,人体与衣饰的关系处理也非常得当,线条的曲直、虚实与起伏,动作瞬间的衣褶变化,织物的质感,都表现的准确而生动,节奏感极强。

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这是寺里的又一个景观,龙头凤尾树。这棵树是龙头。

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这棵树叫凤尾。

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    辟支塔。建于北宋年间,距今也已有近一千年的历史了。这是一座八角九层楼阁式砖塔,塔高55.7米。红衣帅哥,油菜花田唱赞歌,离的远听不清,好象唱的是《沂蒙山小调》。

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    塔林,灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。塔身较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。

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   墓塔林,是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔,造型各异,结构细腻,布局合理;雕刻,内容丰富,技法多样,精美绝伦。无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

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处远山峦中隐约可见那座小山峰,就是传说中朗公法师的化身。

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关于朗公;东晋时期的朗公和尚,最早是历城神通寺的创始人和方丈。当时有个叫张忠的隐士,很有才华,但得不到朝廷的重用,为避永嘉之乱,隐居到灵岩峪的小山村中。朗公和张忠是多年的好朋友,无话不谈,无心不叙。所以朗公经常从仲宫翻越两座山来找张忠,相互切磋佛理,舒泄胸中不平。朗公每次来到灵岩峪,都被这里的自然景色所吸引,即兴在方山顶上讲授《放光般若经》,每次都有上千人听讲。有一次讲到精彩的地方,山为之所动,岩石点头,老虎猛兽卧地不起,大地没有了马嘶人叫和猿鸣狼嚎,只有朗公的说法声在山谷中回荡。有一位信士问朗公:“这是怎么回事?”朗公说:“我讲法,使我的内心骤变,穿过人类理解的边缘,使意识扩展到无限的境界中去了,因此,大地为我祝贺,用石头点头欢迎我。动物向我致敬,保持静默,是我的造化。山有灵犀,不足为怪。”信徒高呼“善哉”,俯首顶礼。从此,这个地方就叫作灵岩。

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