
一九八一年夏,我造访了名垂青史的民族英雄岳飞的故乡河南省汤阴,并拜谒了岳飞庙。
汤阴岳飞庙,是家乡人民感念岳飞敌御外侮、尽忠报国大义凛然的民族气节、怀着对英雄的敬意而立庙以祭之。
八十年代初,人们刚刚从文化禁锢中解脱出来,对文化的渴求已达到无以复加的程度,刘兰芳的评书《岳飞传》,响遍了大江南北,人们如久旱逢甘雨,一时间举国上下掀起了一种岳飞热。我就是在这样的背景下来到岳飞老家拜谒岳飞庙的。
岳飞,字鹏举,北宋时人,佃农出身、年青时亲眼目睹了人民大众沦为金兵铁蹄下水深火热之中,于是树起抗击金兵入侵收复失地统一祖国的伟大志向。从军之日,岳母在其背上剌下“尽忠报国”四个大字。以资鼓励,岳飞和抗金名将韩世忠等身先士卒勇猛杀敌,捷报不断传至朝廷。
徽钦二帝被掳后,南宋小朝廷偏安江南一隅,皇上赵构沉迷于歌舞淫乐之中。以岳飞为首的抗战派与南宋朝廷内部投降派的斗争日趋尖锐。
斯时金兀术率兵倾巢而出,再度发动大规模的对宋战争。岳家军进入中原后,受到中原人民的热烈欢迎,是年七月,岳飞亲率军士与金兀术一万五千精骑激战。岳家军勇猛作战,朱仙镇一战歼灭金兵十万。把金兀术打得落花流水,岳飞乘胜追击发誓直袭黄龙府,金军望风而逃,发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。
君子坦荡荡,小人常戚戚,敌人难以撼动的岳家军,却遭到了南宋朝廷内部投降派的暗害。就在岳家军节节胜利的时候,高宗赵构因担心一旦中原收复,钦宗放回,他就保不住皇位,因此他急切地想与金入议和。时任相国的内奸秦桧,与皇上一拍即合,于是连下十二道金牌急令岳飞班师回朝。岳飞愤慨道;“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!” 岳飞回到临安,秦桧等人以“莫须有”罪名将岳飞杀害于大理寺内,岳飞辞世时年仅三十九岁,戌马倥偬,一代英雄豪杰的英年早逝,实在让人喟然长叹。。
岁月虽被尘封,然迷雾终被驱散,岳飞被害二十年后勤,秦桧与其妻王氏狗苟蝇营的龌龊之事东窗事发,于是继位不久的孝宗皇帝给岳飞平反昭雪,“追复原官”,并将岳飞遗体,“以礼改葬”于西湖边仙霞岭下,
岳飞的故乡汤阴是个很古老的城镇,当我踏上这片土地时,便给人以一种无法言喻的氛围,出汤阴火车站站前广场,便见有去岳庙的指示路标,在旅游意识尚未被人们完全所接受的那个年代,汤阴把岳庙提到旅游产业来认识不能不说汤阴人的思想已先行。
我按着箭头所指,前走约一华里便来到汤阴县城最繁华的地段,这儿有通往郊区的汽车站,有大型商店,电影院等,那些水果摊、小食摊、及卖各种杂货的小商小贩,把个人行道路挤得个水泄不通。我在十字路口端详一会又看到了去岳庙的指示标牌,我向右拐走约五六分钟,前方是一暗渠,上有桥,顺着桥往南拐,那里是一片居民区,街道比较凌乱,路上有点尘土飞扬的感觉,我走到头再向右拐,便见到一群古建群横亘眼前,于是我加快速度紧走几步,很快的便来到了岳庙前。
岳飞老家汤阴的岳庙,殿宇总计约百十余间,远不及杭州西湖的岳庙规模,此岳庙庙门开在侧面,我不知道这样辟庙门有什么说道。我在庙内留连多时,总的说庙内可以概括为四个部份。
第一部份份,有一大殿,殿壁有石刻岳飞手书诸葛亮的前后《出师表》及岳飞亲撰《满江红》。从中可看出,岳飞不仅是位战功显赫的武将,他的文才及书法有相当的造诣。用现代眼光和评判标准来衡量,岳飞的手书完全可以与书法大家的字媲美。`大殿里有多位文人学士的题字,其中让人倍感兴趣的是,慈禧太后的题字也悬挂于殿内。这里且不说凌驾于皇位之上的慈禧是如何以皇帝之名义对岳飞加以褒奖,单就从她的字来看,在那个封健社会里一个女子能有如此书法造诣绝非是等闲之辈,一个女子倘若没有点文字功底,没有驾驭社会的能力,焉敢去垂帘听政!。
第二格局为正殿,大殿巍峨壮观,大殿正中塑有岳飞坐像。从塑像的新旧程度上看,好像是新塑的,这里的岳飞坐像与杭州西湖岳庙的岳飞塑像如出一辙,只是规模略小些而已。
第三格局是文人学士的题刻,题刻大约有百余通,数量很可观,我简略的看了看几方,自然都是些对英雄的溢美之辞,此外这里还配有一些亭阁等建筑。
第四格局是秦桧、王氏等谋害岳飞的五跪像,五人个个獐头鼠目,形象委琐,五跪像在一殿前,殿门口台阶上有施全的铜塑像,五个跪像在下,施全像在上,施全形像威严,手中举刀,怒目横视,一幅大气凛然的形象,看到这,人们无不拍手称快。
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