关林记胜

 古城洛阳南门外七公里处有片旅游胜地，名曰关林。关林北临洛水，南望伊阙，传说是埋葬三国时蜀将关羽首级的地方。按封健社会等级制度划分：平民百姓墓葬叫坟，王公贵族墓葬曰冢，帝王墓地称为陵，而圣人之墓谓林。明代以前这里一直称关冢，自清雍正帝追封关羽为武圣人后，其墓便改了称谓，叫做关林。关羽墓前有关帝庙，庙随墓称，统称关林。

 秦汉墓制，堆土为陵，关羽墓，可谓典型矣。此墓系一阔大封土堆，墓周170米，墓高10米，观之如山丘。墓前一高碑，上刻：忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝灵。这里古木参天，松柏掩映，恬静肃穆。游人至此，油然生成对墓主的崇敬之情。

 关羽，字云常，民间称关公，山西解州人，三国时蜀国著名武将。史有“刘关张”（刘备，关羽，张飞）之称。东汉末年，封健政权，分崩离析，各路枭雄，异军突起。关羽同诸葛亮，张飞等一干文官武将，披肝沥胆，奋战沙场，扶佐蜀主刘备一争人主，终使蜀国由小到大，由弱到强，最终能与魏吴呈鼎足之势而三分天下。古代封健制国家在夺取政权时很看重武将作用。关羽所处的时代正是蜀主刘备谋国之时，关羽在对敌战斗中突生入死，威风八面，声震军旅。在刘备争夺江山的过程中起着举足轻重的作用。后人总结出关羽十二大战绩：如斩颜良，得文丑，挑梁王，杀孔秀，古城会，大战夏候淳等战争故事脍炙人口。关羽虽被封建帝王封为圣人和三界伏魔大帝，但他毕竟是人不是神。他有过“过五关斩六将”的辉煌，但也有走麦城的时候。只有客观的看待一位古代英雄人物，才能让我们感到一个有血有肉鲜活的人物才能够活在人们的心中。

 墓前关帝庙，中轴线上自南至北五重殿宇巍峨耸立，气势恢宏，其规模堪称华夏关帝庙之最。建庙堂本系祭祀之用，因被附上封健迷信色彩，难免会衍变为宗教仪式。华夏的宗教因其派别门类不同，其称谓也各异。佛称院寺庵棚，道称宫观洞岩。而祀神祀圣之所称为庙，如祀神的海神庙，河神庙，山神庙，土地庙，龙王庙，妈祖庙等。祀圣的如孔庙（或曰文庙）关帝庙，药王庙，苍颉庙，陆羽庙等。而关帝庙之数量和影响为诸庙之首。我孩提时代居位地就有座关帝庙，昔时逛庙会的热闹情景至今记忆犹新。不过，建国初破除封建迷信庙拆了，庙址改建成村小学。折了，是考虑发展的需要，并不足惜，中华大地如此之多的关帝庙统做为文物保护实无必要。选择如关林之关帝庙，这样有一定规模，能反映其文化底蕴的关帝庙，做为古代文物，加以重点保护也就足矣。

 这里每重殿宇额上都悬有读去让人震憾心灵的匾额，如“威震六合”，“气壮山河”，“光昭日月”等，那座高出群殿的主殿前，一把铁铸长柄大刀，横陈武器架上，关公战时使大刀是人人皆知的。这把大刀是不是昔时关公使的那把，勿需考证。总之那大刀看上去足有百十斤重，我们从电视屏幕上看过，战场上关公纵马飞刀，左冲右突，寒光闪闪，令敌无不心惊胆寒。大殿正中立有彩绘泥塑像三尊，位中魁武高大者为关公塑像，两侧为关公子关平及周仓塑像。关公塑像朱颜赤面，凤眼蚕眉，美须髯，形象威武却又给人以面善之感。古人对忠奸善恶做了脸谱定型化。红脸的为忠臣，白脸的为奸臣，黑脸的正直，在人的口碑中，又有赤红面子好交的说法。凡此种种细思起来，无非是从关公，曹操，包公等貌相人品得来。人们对关公极尽言语褒奖，足见人们对这位二千多年前的古人感情是何等的深厚。

 有人名垂千古，有人遗臭万年。有人死后建庙立祠，有人死后被刨坟戮尸。好恶得失原本系于一念，结果却是天禳之别。

游关林，让人感慨，让人深思。

从娣娣手里接赤来的。

 传递圣火，世人有责，无尚光荣，让我们共同为2008年北京奥运呐喊！助威！加油！