寻古觅踪访西厢

  这是从网上下载的图片.

  此文是根据我八十年代初游普救寺时的记录整理,那时的普

救寺就如文中所写的那样,看网上图片得知普救寺现已恢复了

原貌.,

许是粗通点文墨使然，我对文学作品中描写的地域场景特有游兴，凡有条件能成行者必以瞻谒为快。那年阳春三月，我在去祖国西部旅游途中辗转来到普救寺，造访了古典名剧《西厢记》中崔莺莺与张生月下相会的地方——山西省永济县的普救寺。

 普救寺原叫西永清院，位于山西省永济县西北十二公里紧邻古蒲州城址的一处高岗上。此寺为唐武则天时所建。据这里的工作人员介绍，西永清院原有殿宇楼阁三百余  间，规模庞大，气势恢宏。中轴线上自南至北建有天王殿，大佛殿，钟鼓楼和三眼大佛洞。东西两侧一流长排厢房，东厢为经院，西厢为书斋和方丈院，当年落魄书生张生就落脚这里读书的。西厢隔墙有园，为崔相国佛居别墅，当年崔夫人及女儿莺莺便居住于此。花园东北角有座四面十三级五十米高的凌空宝塔，《西厢记》流传后，人们叫它莺莺塔。

 西永清院何时改名普救寺的我无从考察，但史料记载，五代时河东节度史作乱，后汉派大将郭威起兵讨伐，因蒲洲城防守坚固，年余攻克不下，后郭威召来西永清院僧人问策，僧曰：将军发善心，城即克矣。郭威折箭为誓，翌日城破，郭军进城秋毫无犯，百姓得救，人们感念僧人的恩德，遂改西永清院为普救寺。普救寺宋元两代香火极盛，明嘉靖年间遇地震寺院被摧毁，后重建，1922年又遇大火，寺院又被焚烧一空。

 我踽踽而行，踯躅在空旷的寺院中，刻意搜寻昔时的风物，然而，往事越千年，脑海里印记的西厢已荡然无存，只有那幸免于难的莺莺塔及三眼大佛洞尚能让人依稀辨出昔时的端倪，这莺莺塔历尽沧桑，久摧不垮，屹立千年，它岂不是象征莺莺与张生爱情的丰碑吗！昔时莺莺与张生月下相会的花园显然是精心装点过的，塔的周围栽植一片桃林，浓荫处处，芳草萋萋，清幽恬静，的确是年青人谈情说爱的好去处。花园的毗邻便是西厢遗址，我在标识界牌前伫立良久，我思潮起伏，浮想联翩，驰骋的思绪似在冥冥之中一双俊男靓女姗姗而来，而又迅即飘然而去，这蒙太奇似的淡出淡入萦绕在脑际，久久不能逝去，让我感慨万千。

 《西厢记》是元代伟大剧作家王实甫所作的古典名剧，剧中讲述名门闺秀莺莺勇于争脱封健礼教的羁绊与穷书生张生的爱情故事，该剧数百年来久演不衰，曾影响了数十代人，对今天来说，仍不无现实意义。

 踱出寺门，我在一家小食摊上小憩，这是一家夫妻店，铺面不大却雇客盈门，生意十分红火，年青的男店主热情大方，老板娘春风满面，服务周到细致，食客称道不已。经打问得知，这是一家毗邻的西厢村的农户，来旅游点开店已两年多。看到这对青年夫妻，夫唱妻合其乐融融的情景，我想，许是西厢这方厚土的灵性孕育出这样温馨和谐的家庭吧！我不禁投去羡慕的目光。

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