（在最美的地方，你总是出现最多。）

 

     （按：感谢南帆老师和郑润良博士的批评意见，启发我对自身的反思。尤其是南帆老师说：“如何更多地凭借自身经历与知识积累，发现生活更独特的经验，并且倾注更多智慧进行抒写，这确实是他们今后需要面对的。”的确，这是许多青年写作者需要突围的困境。尽管《秀琴》是我09年写的，两年多来，我更注重在文学现代性方面的探索，但我依然珍视她在人性方面的歌颂，她倾注了我的温暖。另外，抛开这篇小说来说，以轻写重也许不是为了取巧，而是为了艺术的分量，当代中国文学都太重了，钝的重而不是锋利的重，会造就太多匍匐在地的文字。）

 

   《秀琴》之中那个秀琴并非如此势利。这个痴情的乡村女人假扮一个疯子生活多年。她日复一日地站在村口，询问过往的乡亲是否见到了“秀琴”？她自称是“宝魁”——她死去的丈夫。直至临终，她方才说出真相：这些年她是作为替身为丈夫再活一遍。这个新颖而奇特的想象激活了整篇小说，否则，祥林嫂式的悲情故事就乏善可陈。尽管如此，我仍然想指出，秀琴作为一个疯女人的故事不够饱满，各种场面、细节似曾相识。或许，这个精彩转折带来了相当大的满足，作家多少忽视了疯女人故事的精雕细刻。假扮疯女人并非一天两天，而是长达数年，作家未曾深入开掘这里包含的戏剧性矛盾——小说选择外来的童年视角犹如避重就轻的取巧。……我要说的是，从这几篇作品中，我们大致可以看出一批年轻作家已经显示了相对成熟的文学资质，但如何更多地凭借自身经历与知识积累，发现生活更独特的经验，并且倾注更多智慧进行抒写，这确实是他们今后需要面对的。

                                               ——南帆《新锐的方向感》

 

    王威廉的《秀琴》给人的是实实在在的痛感。剥开秀琴疯疯癫癫的表象，暂时抛开秀琴与宝魁的悲剧，我们看到的是一对乡村夫妻的生死与共、永结同心。宝魁生前经常对人说，“我这辈子就只有两件好事，一件是我能和秀琴成亲，另一件是我婶子能看到我和秀琴成亲。”宝魁还宣称他能为秀琴而死，最终一语成谶。秀琴对宝魁同样忠贞不二，她之所以在宝魁死后疯疯癫癫，把自己当宝魁，实是出于内心对宝魁的承诺，“你愿意替我去死，我就愿意替你活着，我让你活两次，活两辈子！”这个乡村爱情故事，笼罩着诡异和悲惨的气氛，给人的却是深深的感喟。

                                              ——郑润良《底层视野、人文关怀与新锐力量》

              

 

      （都摘自《中篇小说选刊》2012年第1期）