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恒顺众生
《华严经》经文说：“以智能眼，常见十方一切诸佛”。如果你不见一切诸佛，那怎么供养呢？又怎么念佛呢？。《华严经》在此举了几个例子，“随其所见一一方中”，“方中”，就是我们今天讲的一切时、一切处，讲的是时空方位。需要大家特别注意的是，“所有诸佛，种种色相、形貌”，千万不要以为佛就一定是大家所看到供奉的那些塑像、画像的样子，就只有三十二相、八十种好。不是的，佛会现种种不同的相，应该是“无量相好”，社会上男女老少、各行各业都有佛的化身。你智能开了，障碍没有了，心地清净了，看万事万物都是诸佛。哪一个不是佛？所以，佛有种种不同的色相，种种不同的形貌。净空法师在北京，见到山东青州那批文物，总共有四百多种佛像，面貌不相同，造型不相同，这就是我们讲的所有诸佛，种种色相不相同，形貌不相同，神通不相同，受用不相同，处世法则也不相同，这就展现了多元文化的丰富色彩。由此推理，《华严经》在哪里？无时无处，无有一法不是《大方广佛华严经》！我们去参观历史博物馆，就是入华严境界，在那里享受华严境界。那个博物馆就是《华严经》所说境界的缩影，再一扩大，整个社会就是一部《大方广佛华严经》。因此，我们要善于举一反三，会看、会听、会接触、会体悟才行。
“众会庄严道场”，“会”是聚会，我们今天在此地聚会学佛，是庄严道场。“光明无边照耀”，“光明”就是是智能德能，科学上讲的磁场，传统中讲的气氛。智能的气氛，高尚德行的气氛，无边照耀。照耀，用现代话说，它的影响，空间的影响、时间的影响广大长远。“宫殿庄严国界”，这是说居住环境。“寿量示有修短”，这是说寿命的长短，有的示现长寿，有的示现短寿，都是叫我们觉悟的。“随诸众生种种心乐”，这是普贤菩萨教我们要“恒顺众生，随喜功德”。所以，学佛一定要懂得，不要叫别人顺我，我要学着顺别人，别人喜欢的，我们都喜欢，大家就都欢喜。如果勉强执着自己，要别人随着自己走，人家会痛苦，自己也不自在，这样坚持久了，“我执”也破了，多好啊！因此，一定要懂得恒顺众生，在恒顺里面再善巧方便，潜移默化地帮助他人觉悟，这就是我们现在所谓的思想工作、机会教育、方便多门，要向初春的雨露一样，“随风潜入夜、润物细无声”，不知不觉地帮他灌溉、觉悟，帮他转变境界。
经文说：“示现种种成正觉门”，意思就是不仅要实话实说，而且还要立说立行。要做样子给大家看，表演给大家看，帮助他人觉悟，帮助他人回头。“于大众中，广现神变”，“广现神变”就是要确实普遍做到。“神变”，佛陀教给我们哪些是应该要做的，日常生活当中就一定要坚持去做，工作里面要做，处事待人接物之处要做，不要疑虑，你全都做到了，就达到了神变。为什么这么说呢？因为，没有学佛以前，都是随顺着自己的知见，随顺着自己的烦恼习气去做，做的都不如法，所作所为就有无量无边的过失和无量无边的罪业。现在我们学佛了，把自己的成见放下，把自己错误的想法、看法、作法放下，一切随顺佛陀的教导。尽管每个人的根性不同，也先别管是否真正理解，只要记住，佛教我们做，我们就去做，佛教我们不做，我们就坚决不做，这样慢慢地在做的过程中逐渐觉悟，一开始或许还是学形式、装样子，但装的时间长了，假善也变成真善了，你的心态上就会发生根本的变化。只要你心态变了，就会彻底改变你自己的生活行为。
比如说你过去没学佛，都是喜欢吃肉，觉得肉很好吃。现在学佛后不吃肉，要吃长素了，时间长了这就会“神变”。你变了之后，人家问你，为什么吃素啊？你就会把吃素的好处告诉他。“作狮子吼”，就是说给别人听。素食很“卫生”，大家都懂得卫生，可以保护生理；素食很“卫性”，可以保护善良的性情；素食很“卫心”，可以保护你的慈悲心和清净心。净空法师说：慈悲和清净是一个人身心健康的根本，人的心地清净后，绝对不会感染毒害，“贪、瞋、痴”三毒的烦恼就没有了。慈悲心还可以解毒，这个世间任何解毒的药物，都没有慈悲心来的殊胜。你有慈悲心，毒蛇猛兽见到你，都不会伤害你，你都能感动它。我们今天看到毒蛇猛兽害怕，怕它伤害我们，是因为还没有慈悲心。你有慈悲心就可以跟它做好朋友，它不但不伤害你，还保护你。所以，清净、慈悲是四大皆空的基础，更是健康长寿的根本。
我们现在就要做这一个转变（神变），作狮子吼，把学佛的好处讲给大家听，以“度脱众生”。人家看到你健康快乐，会羡慕你，向你请教，你就可以跟他解说学佛作佛的好处。净空法师过去住在美国，他的邻居都是当地人，看到法师每天非常快乐，满面笑容，大家非常羡慕，就问法师：“你为什么这么快乐？为什么这么欢喜？好象一点烦恼都没有。”法师说：“没错，是没有烦恼，天天欢喜，天天快乐。”为什么会这样呢？法师就告诉他念“阿弥陀佛”！“阿弥陀佛”是什么意思？阿弥陀佛就是快乐的意思，你不念快乐，不想快乐，那你快乐从哪里来？快乐是你念来的。阿弥陀佛是快乐，是极乐世界的教主，阿弥陀佛长寿，阿弥陀佛慈悲，阿弥陀佛爱人，能够爱护一切众生。只要你常常念、常常想，这些好处就都会得到。
净空法师最初学佛亲近的老师是章嘉大师，是密宗的大德，他传给的是六字大明咒“唵(an)、嘛(ma)、呢(ne)、呗(bai)、咩(mie)、吽(hong)”。这是什么意思？章嘉大师讲解说：“唵”是身体，“嘛、呢”是莲花，“呗、咩”是保持，“吽”是意。这个话的意思，是让我们时时刻刻保持自己的身心，像莲花一样出污泥而不染，六字大明咒是这个意思。你念的时候，心里头要想，三密相应：口持咒、手结印、意观想。常常想着自己的身心像莲花一样的洁净，这叫受持六字大明咒。如果不观想，不认真修行，佛法殊胜的功德利益，我们就永远得不到。
附:
一.善言善行文章专辑
二.善言善行系列导读
