四大皆空
《华严经》里讲“出现神变”,“神变”是转变。大家知道,作凡夫很苦,会被环境所转。社会愈是动乱,灾难愈是多,看相、算命、看风水的也就很多。这是为什么?因为大家都想从这些具体生活现象上做个转变。然而,佛是不教我们做这些事情的,《阿难问事佛吉凶经》里面就讲,佛弟子决不搞这一套,而且要把这些东西舍弃得干干净净。佛是教学生从心行上做转变的,为什么?因为“境随心转”才是佛菩萨。《楞严经》上说得好,“若能转境,则同如来”。大家如果留意一下,那些算命看相的人都有一个口头禅,叫“相随心转”。如果你真正懂得这句话,就不要看相了,为什么?相随心转啊!心善,相就善良;心慈,相就慈悲;心净,相就清净。应该直接来看自己的心是否清净、慈悲才对呢!
大家一定要明了,相会随心转,体质也会随心转。你只要心地“真诚、清净、平等、慈悲”,那你什么病都不会有。病是从哪里来的?是从自私自利、贪瞋痴慢来的!贪、瞋、痴、慢,对应的是佛说的“四大”——地、水、火、风。佛法说:地性坚硬、水性潮湿、火性温暖、风性流动,我们的骨节爪齿是属于“地”大,汗液唾涕、脓血便利是属于“水”大,热度温暖是属于“火”大,呼吸气息是属于“风”大。从本质上说,“四大皆空”才是佛菩萨的境界,但凡人是做不到的。如果贪心太重,你身体里面就会“水大”,水特别多,“四大”不调了,就要水肿,这麻烦就大了!凡是与水、体液类有关的这一类毛病就都跟着出来了;如果瞋恚心大,你身体里面就会“火大”,也是“四大”不调,凡是与发烧上火有关的这一类毛病就都跟着出来了;如果愚痴心重,你身体里面就会“风大”,也是“四大”不调,凡是与风、呼吸道有关的这一类毛病就都跟着出来了;如果是傲慢心重,你身体里面就会“地大”,还是“四大”不调,凡是与骨骼爪齿类有关的这一类毛病就都跟着出来了。
佛法认为,“四大”是构成我们人类根身的基本元素,一旦四大不调,人必然会生病,等到人死亡了,表明根身已坏,四大和合的因缘也便消散了,故佛经说:“四大本空”。我们可以想象,对已经了断生死的佛菩萨来说,的确都已经“四大本空”了。佛法还说,不仅人体,包括山河大地、万事万物,无不与这“四大”有密切关系,“四大本空”实际是一切事物的本性。
明白这些道理后,大家就可以从养心开始来预防疾病的发生,这才是治本之策。可见,佛法不仅没有丝毫的迷信,而且非常科学,与我们人类的生活更是密切相关!据报道,很多人学佛后,身体的疾病就有了明显好转,为什么?心地清净了!真诚希望那些病痛缠身的朋友,能够从此清楚“四大不调”与身体健康的关系,早日接触佛法,与善结缘,清净心田,四大协调,改造命运,心想事成,创造自己和谐美满的幸福人生!
附:
一.善言善行文章专辑
二.善言善行系列导读

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