台轰天回灌口  

 

                                     茶店外风大雨大

 

      老爸温泉去也                      我在茶店搜索           得金骏眉数克

 

   早有耳闻武夷正山金骏眉乃顶级品种     只是不知手中的茶叶是否出身纯正...

 

                  尝一下              虽然粘稠感不足但也茶汤甜醇杯底香浓郁      

 

           茶香令人神清气爽   顿时心情大好   便也不再想理会茶叶出身

 

                                         嘎嘎       观雨度日    台风天有茶真好

 

 

         室内呆久了     看到桌上有伞       想出门转转       刚走几步     无奈地被风吹回= =

 

                 ....老天爷要我老老实实呆着   至尊宝说“天最大嘛！”     那好吧....

 

 

             似乎是预感到今天会没事可做       

                                   临出家门伸手抓了一本罗兰小语《从小桥流水说起》

 

 

                        说起来也有趣           以前几乎是没看过罗兰的书

 

          要不是前阵子在石鼓光合碰到那篇《中国式悠闲》

                                                       恐怕也暂时不会产生什么兴趣                         

 

                      缩到二楼看书    

 

                几章文段甚是有爱            摘录下来           分享分享

 

 

      或许，当外人向我们索要文化，我们不该愤怒，因为它说明了这样的文化只有我们中国人才能提供。

      历时告诉他们，文化不能靠掠夺而占领时，他们应该也已发现，它只能通过和平非方式来彼此互惠，以通有无。

      国民的气质，形成国家的气质；国民对自己文化的肯定，就形成国家前途的肯定。

                                                               ——《闻过则“怒”谈文化输出》

 

 

      人，在下意识里，也都很了解，物欲是何等可怕的一种牵累，只是很难凭自己意志的力量去摆脱罢了。这正是我国传统文化的可贵处和我国传统艺术在世界上独树一帜的最大原因。它用非常飘逸可爱的方式来提升人们的“天机”，降低人们的“嗜欲”。

     孔子说：“无欲则刚。”这是说，无欲可以维护一个人的志节。

     老子说：“不贵难得之货，使民不为盗。”这是为了杜绝民众因贪欲而犯罪，以增加社会祥和，减少暴戾之气。

     庄子说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”借动物来隐喻人间，使人知道，多了也无法消受，反而有害生机，因而乐于放开物欲，使自己活得潇洒一点，把追求金钱物欲的心力，用来追求与完成一些理想，则对个人与社会都可以有积极的贡献。

                                                               ——《嗜欲者天机浅》

 

 

      日本作家夏目漱石在诗中嘲笑他自己“非儒非释又非耶。”……这可能代表了日本知识分子对他们自己的嘲笑，因为这三者都不是他们自己的，想做其中任何一个都有困难。

      而我们宋朝的朱敦儒在他类似的诗中所表达的却是：“不修仙，不佞佛，不学栖栖孔子”。……他所说的“不学”，并非真的不学，而是不肯拘于一家的超诣。

      ……日本人之所以狭隘，正是因为他们没有道家。

      或许也可以说，正是因为日本人狭隘的民族性，所以他们发展不出道家。道家是以超然于人事界之上的眼光来看世界，因为视野广远普被，了解人与自然的关系，因此不屑孜孜为利，也不屑尔虞我诈的掠夺和倾轧。这种“不屑”的态度，形成一种中国式的自信、飘逸与洒脱。

                                                               ——《以中国观点看“日本第一”》

 

 

      所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘之中不奢望，不贪欲。所谓欣赏，也不是无所事事，袖手旁观，而是对美好事物的一份重视和感激之情。由于知道自己是在认真第生活而产生的一种无愧于心的坦然，因而有余情去赞美这世界。

                                                               ——《中国式悠闲》

 

 

 

 

 

 

                      翻出最初心动的那一节小诗

 

见芳草

映萍芜

听松风

响寒芦

我则见

落照渔村

水接天隅

见一簇

归帆远浦

他每都是些

不识字的慵懒渔夫

                         ——沈和

 

           向往啊    去做一个傲杀人间万户侯的烟波钓叟

    一不积财    二不结怨    睡也安然    走也方便    轻舟八尺    低篷三扇

                              饮一瓢江水    悠悠地哼一段：“我本是，卧龙岗，散淡的人....”

 

 

              想起轰隆说  安闲感

 

 

                                                 人生无事清闲好

 

 

 

 

             晚餐后      三个侄儿在二楼厅里嬉戏打闹

 

                                          他们用沙发靠垫搭起“房屋”   钻在里面或是相互“拜访”

 

       想起小时候的自己也很喜欢这么玩      用各种道具搭起“房屋”

 

  把喜欢的东西放进去（一般是小熊）  然后钻到里面坐着   心里有一种莫名的满足感和安全感

 

                      唯一的不同是他们有邻居         我是自己一个人

 

 

                大姐嫌吵     过来撵人                     我第一次为他们的玩闹制止姐姐

 

            姐姐说他们的行为不可理解         我只是淡淡地笑   

 

    也许她的童年与他们不同             也许她已经开始把童年的乐趣淡忘

 

                   一回头          十岁的侄儿趴在我的沙发背上       盯着我手上的书

 

        “会念吗？” 

 

     于是我听着他大声念起随手挑的一段文字：

        “中国人的选择，时常不是‘好不好’，而是‘自由不自由’。如果不自由，再好我也不要。这种性格可以称之为‘艺术的性格’。事实上，中国人给世人的印象也是这样的。日本人曾说我们是‘文学民族’，也称我们为‘诗国’，说明这正是我国文化的一个特色。”

 

                       童音朗朗   略带着点磕磕绊绊

 

             “懂吗？”                          “不懂！”

 

       只希望以后他能懂它，也希望他们能记得现在喜欢的一切。

 

                         我呢？        也许哪天也会变成忘记沙发垫屋子的大人吧。

 

       希望不要吧。毕竟，等到失去了才记起才是最无奈的。物如是，事如是，人如是。

 

 

 

 

 

                     今天重复无数次YUNA的《ENDLESS STORY》     睡前再重复一次吧

 

 

たとえば叶うなら　もう一度  あなたのために　歌いたいこの歌を 

如果可以，我希望再次为你唱起这首歌

 

たとえば谁かのためじゃなく  あなたのために　歌いたいこの歌を 

不为任何人，只为你唱起这首歌

             

                           啊哈哈              理想本是件浪漫的事

 

 

              台风天      风大雨大心里太阳也有点大

 

 

 

                                                                                 晚安