《相声——你还是还俗了吧!》
天枢/文
看到一个话题,关于相声何处去的问题,忍不住也说几句。
相声是中国特有的市井文化,我是这么定义的,当然还有其它的说法。在我的印象中能够称为相声大师的也就是侯宝林和马三立两位先生。他们的相声虽受到一定的政治影响,但是相对来说还是保留了相声市井文化的鲜明特点,较为原汁原味。表演起来轻松自如、潇洒大方、不闹、不躁。至于马季应该处于准大师的位置。他的作品受时代影响较大,完全迎合时代需求,可以说开创了一个时代,同时也可以说正是他的影响使相声固有的市井成分日益减少,改革了相声,繁荣了相声,也使相声的发展方向发生了质的变化,以宣教性为基础的表演方式成了主流,成了一个创作的模版,似乎只有这样才是正确的、唯一的。由象征传统的长袍马褂而制服而西装革履,我个人始终认为穿西服打领带说相声本身就是一个笑料,犹如穿拖鞋短裤跳国标,完全不靠谱、不搭调。再后来的姜昆为代表的一批人,已经在这样的环境下成长起来,成为推动新相声的中坚力量,宣教的成分几乎占去了所有作品,在其迅速窜红的时期正是社会转型期,起到了引导国人思维导向的作用,融入了太多历史的、政治的、社会的、道德的东西。从我个人当时的印象来说,这就是相声,相声本来就是这样的,也很喜欢,当然在那个时期你还有什么娱乐可以选择的吗?相声成为宣教工具有其必然性,迎合各方面的需要,一般就是两个人,场地要求不高,成本小、受众广,喜闻乐见,寓教于乐了。也就在那时几乎彻底的失去了相声作为市井文化的味道了。
现在以郭德纲为代表的新势力正在走红,他的出现给颓靡的相声界注入了新的活力。人怕出名、猪怕壮。褒贬不一,众说纷纭,无论如何他火了,德云社火了。他们最初就是在市井之中演出,好评如潮,恢复了相声的市井街巷的感觉,语言机智幽默,段子贴近生活,尽力的减少说教的成份,竭尽全力的娱乐,这是受到广泛欢迎的原因。同时也说明相声的生存环境在民间,而非在庙堂,要有街坊四邻、白菜土豆的感觉。在民间演出相声演员本身也比较容易释放出个人调节气氛的能力,无所顾忌,放得开。一旦上了电台、电视台这些媒体之后,就要有所收敛,瞻前顾后、畏首畏尾,端庄起来了、人五人六起来了,民间那些运用得很好的东西被硬生生的折断了,俗的东西没了,也就没什么劲了,清汤寡水,索然无味了。同样的还有东北的二人转,小剧场效果好,一上所谓大台面,就“小拜年了”。相声的生存还是以回归为方向,从与时俱进的角度也应该是这样的,传统的、民间的才是发展之本。如此看来,相声——你还是还俗了吧!
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