老子《道德经》前篇(2006-09-27 17:36:03)
老子是道家代表人物，他提出清静无为的思想，对于战国时候纷乱时局实在起了中和作用，老子撰写的道德经一书，充满了智慧，更深深影响着中国二千多年历史发展。直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中，它洗涤不少迷惘的心灵。
自古以来，一般的教诲都是：人要表现坚强，不可柔弱。人要表现聪明，不要愚鲁。不过中国历史上却出现一位“老子”，与众不同。
“人要表现柔弱，不要则强。人要表现愚鲁，不要聪明！人要无为，无我，无欲，居下，清虚，自然……”
“一般人都认为刚强好啊！”
“刚强的就容易折断，柔弱的能够保全，比如说你身上什么最硬，什么最软？”
“牙齿最硬！舌头最软！”
“你看，到了我这年纪（老了），牙齿全部脱落了，舌头却完好无恙。大树比小草刚强吧？”
“是啊，没错。”
“台风来的时候，大树经常被连根拔起，小草却完好无恙，风无形无体，却能够拔屋倒树，水可方可圆，能够怀山攘林，这不是说明了刚强未必是强，而柔弱才是真正的强吗？一般人都认为聪明好，但一个智者应该表现愚鲁，因为大智若愚，大富翁通常深藏不露，反之一个双手戴满金戒，嘴装金牙，颈挂金链的人，家里可能是空空如也，如果想有所成就，一定要把全部的智力精力集中在一点，而在其他方面做一个愚者才行。”
老子认为柔弱就能谦下不争，愚鲁就能弃华取实，一切依循自然，一般人只能看到事物的表面，而老子却能看到里面，一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到反面，老子的思想恢廓有容，可大可久，能处顺境，也能处逆境。虽遇挫折打击，也能承受，还能迂曲转进，老子反对物欲，讲求精神生活。反对人为，讲求效法自然。重视精神生活，以精神来役使物质。
PS：
老子姓李，名耳，字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯时，诞生于楚国苦县万乡曲仁里，周武王为西伯时，召他做守藏室的史官。周昭王二十三年，老子看到周室逐渐衰微，便离开洛阳，西出函谷关，经守官尹喜请求，写了一本书，分为上下篇，共有五千多字。老子写好之后，就出关走了，从此就没有人知道他的下落。他写的这本书，就是“道德经”。
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