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zt 老上海的痕迹(二十二,上海文庙到底在哪里?)

(2012-12-05 14:44:08)
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老上海的痕迹

022

上海文庙到底在哪里

分类: 【上海】

老上海的痕迹(二十二,上海文庙到底在哪里?)  

2010-01-15 10:10:50

                【长篇纪实】老上海的痕迹

二十二,上海文庙到底在哪里?(新编)

上海文庙到底在哪里?这个问题出得好怪;谁都知道上海文庙就在文庙路上,其实不然,那是咸丰三年(1855年)以后的事了!现在我们要追寻是这以前的事情。

据《上海县学记碑》记载,南宋咸淳三年(1267年)上海正式建镇,即有供奉孔子像的“梓潼祠”,有供学生读书的“古修堂”,称为镇学,就是文庙的雏形,也就是最早的上海文庙,其地址在今方浜路长生桥东北,丹凤路西,安仁街东。

文庙旧址

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上面的图是根据明地图、嘉庆地图、1935年民国地图、史料记载原来的文庙,把它标在现在地图上大概位置。元代开始重建上海文庙,到元成宗(1295年)建庙工程完工,上海才真正有了文庙,距今已有七百多年的历史。明、清又进行了多次扩建,规模越来越大,当然文化氛围越来越浓,这是必然的,因为那时是科举取人的,上海历年来的那么多的举人、进士、以致阁老,在这里都是跳板。去过嘉定孔庙的朋友都知道,大成殿前的甬道很长、很优雅、很安静,古树参天,一路的牌楼一直延伸到汇龙潭,非常壮观。其实没有什么稀罕,当初这里也是一样,大成殿前还有一条方浜流过,气势更大。

四牌楼路是因原来文庙甬道上的四座牌楼而得名的,有没有老上海的痕迹?应该有四个牌楼,看了才会知道;

四牌楼路

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朝南就是现在的一条马路,下面这张照片向北看,是原来文庙的方向,应该有一点东西;

新的牌楼

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是有一个牌楼,可是那是新的,为了旅游增加氛围而已,原来这里四座牌楼呢?一个一个来;

宣教坊(后改为宣化坊)、惠政坊(后改为崇礼坊)、泽民坊、集议坊(后改为集庆坊)四个。因为这里是书生读书,科举取仕的地方,所以坊名大多有教育和施政之道的意思。“宣教”含义宣化教育,“惠政”和“崇礼”表示儒家礼实施好的政策,“泽民”即施恩于百姓,“集议”和“集庆”则是集体议政,真是既有气派又有文化氛围。好好的牌楼和庄严的文庙怎么就没有了?

清咸丰三年(1853年)95日上海小刀会在嘉定起义,97日是孔子丁祭的日子,地方官员都在文庙祭祀,小刀会借此机会,兵分两路,一路杀向巡道衙门,另一路杀向文庙。上海知县顽抗,当场毙命,道台吴健彰被俘(后被外国人救出),其他官员四处逃命,不到半天,上海被小刀会全部拿下,小刀会将总指挥部设在文庙的明伦堂。

现在的明伦堂

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同时豫园也被义军占领,就有了“点春堂”的故事。小刀会投靠了太平天国,轰轰烈烈地闹腾了一场,到清咸丰五年(1855)年,清军集中力量进攻小刀会,一场残酷的战争把文庙和四座牌楼化为白地,真的太可惜了!

小刀会是成立于厦门的民间秘密团体,属天地会的一派, 1851年传到上海。上海的地方帮派庙帮﹑塘桥帮﹑百龙党﹑罗汉党等都在小刀会里,说穿了也就是一个帮会组织,但是,它也曾宣布豁免三年赋税钱粮,并铸造货币,发展商业,保证粮食供应,打击高利贷,得到上海人民的拥护,就这样连头搭尾巴一共三年,成为了历史。战斗中,刘丽川﹑周秀英﹑徐耀等牺牲,部分起义军由潘启亮率领进入太平天国统治区,加入太平军。

太平天国又是怎样呢?1851—1864年洪秀全为首的太平天国曾占有中国半壁江山 ,其势力发展到18个省,太平天国实际控制的区域发展到23个府州,总共面积一百五十多万平方公里。

但是最近在《曾国藩忠毅人生》一书中查到以下一段记录令人深思。洪秀全作为太平天国的首领,他与历代农民起义的不同是;中国历史上唯一以西方宗教体制建立政权的领袖。自称“天王”,以上帝为天父,以耶稣为天兄,他是奉天父天兄之命进行统治,这就是“天国”,是西方中世纪的神权统治,在西方也已经早已过时,是落后的政治意识形态。

因为是西方的“拜上帝会”,必然反对中国的儒学和道教,尤其儒学是中国封建王朝的治国根基,这就要出问题。曾国藩在《讨粤匪檄》中历数太平军所过之处“无庙不焚,无象不灭”、“我孔子孟子之痛哭于九泉”。上海文庙的占领和被毁就在必然之中。

哲学家冯友兰评价说;“如果洪秀全和太平天国统一了中国,那就要把中国拉回到西方的中世纪,使中国的近代化推迟几个世纪。”

在最近出版的《追求历史的真相》一书中更为触目惊心;洪秀全金田起事后即纳妾15人,一年后就有36人。进南京后,更不得了!每当生日,部下要得恩惠就要选上美女6人。1861年李秀成送上3000美女中洪秀全又挑出180人留作自用。3000名美女!相当于三个团,而且杀伤力极强,留在太平天国的头领们身边,这仗怎么打,这还仅仅是一次。不多写了,洪秀全的妻妾数也数不过来,只能编号,反正不理朝政,把精力放在了管理后宫上了,当时的皇帝绝对甘拜下风。从1853年攻克南京,进入他的宫殿后,到18646月自杀的11年中没有一次出过南京城,只有一次坐64人大轿出宫,去探望东王杨秀清。64人的大轿想象不出来,到底有哪一个皇帝出来有如此排场。这样的局面失败是必然的。历史的事情钻进去,趣事多多。

文庙没了,四牌楼也没了,这条路就改为四牌楼路了。我们去看看现在的四牌楼路,很热闹;

生意很好

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使劲通,才能烘出好大饼

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市场很繁荣,都是老城隍庙的小吃,外国人也不少。下面一张照片是我第一次看到;

蟹香四溢

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这么多的大闸蟹,买一个尝尝,正是太美了!我真担心,卖不掉怎么办,大闸蟹变质是很快的。

故事讲到这里很吸引人,是真的还是假的?是有记录的,不会错的,下面一张照片可以为证;

学院路

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与四牌楼路相交的还有一条学院路,就证明这里过去就是学府,还不信?那么你去一次现在的文庙,它的简介里就有这段历史。它的依据在那里?我们来看明朝还未建城墙时的地图;

明朝地图

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这张地图里宋镇学(即文庙前身)就在金山神庙(城隍庙)东首,这就铁板钉钉了 ,这就是原始的文庙。大概在南宋景定年间(1260-1264年),上海绅士唐时措、唐时拱出资建了梓潼宫,祈奉孔子。另建了古修堂教授学生,这就是上海最早的孔庙。元至元二十九年(1292年)首任上海知县周汝揖重建文庙,磕磕碰碰到1295年才完工。

好景不长,几年以后建筑就发生了倾斜,这地方也太小,只能重建。元至大三年两浙盐运使翟霆发购地重建。

我们可以从嘉庆地图里看到它是建在县衙的旁边,原来的镇学成为了敬业书院。

嘉庆地图

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新建的文庙大门朝南开在今学院路上,有:“蕉石堂、酸窝、洗心亭、光天云影池;有片洲、止庵、杏坛、盟鸥渚、舞雩桥、苍松翠竹、森森并秀,还有养贤堂、致道斋、育英斋、三友轩、射亭、观德堂,及东西号房二十二。”真是一座极其漂亮的园林。就是前面所说,小刀会占领了文庙,清军攻打小刀会,这些都毁于一旦。

继续我们的故事;没了文庙在当时是不行的,科举、学府都要没地方去了。原地再造;据记载,新文庙刚动工不久就遭火灾,有人讲;这地方触动了火神,不宜在此重建。也有人说;该地被小刀会占领过,这里死的人太多,不宜再建文庙。这样,只有择地再建。在上海县城西门内有一个兵营“提标右营游击署”,这是嘉靖三十三年(1554年)董邦政任按察使仝事,负责上海兵防时建的,文庙就在这里重建,占地十七亩,历时一年,1855年建成,就是我们现在看到的文庙,文庙路215号。

上海文庙

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小刀会当时也占领了这个兵营,现存的魁星阁成了他们的瞭望哨;

魁星阁

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1997年文庙经三年改建修缮,现在很漂亮;大成殿、石露台、大成门、棂星门、尊经阁、明伦堂、仪门、学门焕然一新。我这里放几张照片,有机会你也可以去玩一玩,很不错的;

大成殿

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万世师表

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看到这尊孔子铜像,我吓一跳;现在不是在拍孔子的电视剧吗?演孔子的是周润发,总是怪别扭的,现在一看怎么这样象,导演有眼力。

大殿

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仪门

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听雨轩

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儒学署

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园景如画

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景致不错吧!但是很纳闷,没有人进去,冷冷清清,孔子也太寂寞了。

噢!我理解了;现在上学不用去学宫了,考中学、考大学都不在这里了,文人也不用到这里来谈诗论文,网上就可以写写文章,交流交流,时代在变了,可是我们不能忘记孔老夫子唷!

                                              ——蔡康安


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