咖啡馆里，一位老BOY坐在我对面抓头发：“你给我介绍那个的安妮，居然是不要我钱的！”

   “那还不好？你真想娶个B嫂回来败家啊？”我含着一块牛眼排胡乱答道。

    老BOY眼神做游离状：“可是，她不要我钱，我就不知道她想要什么了？！”

    上个月，我把手里最后一位闺密安妮清仓了。这位七十后“剩女”总觉着自己是“圣女”是她一直滞销的原因。不知道她小时候家里书买得太多还是太少，她唯独对《简爱》情有独衷。简爱，象个梦一样魇住了她，安妮恨不能每日箍着束身内衣，肩扛浆得雪白的衬领，手持《圣经》去上班。她偏执地认为，自己终有一日会找到命中的罗彻斯特，就象两只发光的萤火虫，会在黑暗中相遇。本小姐不得不屡次耳提面命：“拜托，这年头连吉米都有男朋友了！”安妮还嘴：“切，简爱有什么不好，毛主席还爱看呢！”

   《简爱》，英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，文艺女青年的女版《圣经》，世界女权主义者的图腾。这部以“灰姑娘”为母题的伟大作品，令几代女性顶礼膜拜，痴爱成狂。可以说，被《简爱》害死的女人尸横遍野。《简爱》给了每个女人一个世法平等的梦——即，不管你成份多低，长得多不景气，三围系数多么接近，只要拥有郭德纲那等好口才，即可赢得大款垂青！相比之下，《流星花园》就逊色得多。后者不仅少了人文气息，大S的漂亮也颇让人心灰不已。

    简爱就其人物性格来讲，其本质是理性。作为思维正常，身体各项生理指数均达标的男人，鲜有喜欢理性的女人。歌德说过：理论是灰色的，而生命之树长青。事实上，拿“简爱”做标签的女子，多少有些失算，那无疑是一个未经市场调研匆忙上马的商标。男人为何不喜欢女人有理智，多多少少是父权心理在作祟。有理智的女人不好驾驭，女人太有自己的思想了，凡事皆有主张，绝少左顾右盼，一切尽在掌握，往往令男人抓狂。

    一次，湖南卫视播出杨澜的《天下女人》，受访者为何庆魁。杨澜向其虚心求教夫妻相处之道，尽管说得很婉转，中心思想何庆魁基本收到，那就是——高秀敏，一个其貌不扬，腰似水桶的老女人，为何让身处娱乐圈、每日万花丛中过的才子丈夫如此专情？何庆魁没有正面作答，他谈起一桩往事。1997年，夫妻俩同游深圳，高秀敏在国贸大厦看中一条700元的裙子，无耐囊中羞涩，于是高秀敏大哭——为了一条心爱的裙子不计形象当街嚎啕，哭得稀里哗啦。那情景何庆魁能记一辈子。在他眼里，妻子性情、鲜活、可爱，百分百真女人，惹人疼爱，直至没齿难忘。所谓“文思三千，不如胸脯二两”。女人若在男人心中有份量，首先你要做一只合格的雌性动物，余者不论。再打个比方，当你肌肠辘辘走进餐馆，你是愿意面对一大锅活色生香热气腾腾的麻辣火锅，还是单单只看菜谱？

    再者，找一个与你频道一致的男人，机会何其渺茫。《华严经》里有句偈语：“种种不同如沙数”，用来形容这世上人与人之间的千差万别。当然，有些女同志是顽强的，执意于茫茫大千之中寻找另一粒与她大小质地肌理相同的沙子。刚刚过世的台湾导演杨德昌，就曾被认为是“那一粒沙”。他的妻子不是别人，正是我们耳熟能详的歌手蔡琴。杨德昌博学、睿智、深沉，两人的婚姻，被看作是思想者的际会，柏拉图的胜利。殊不知那杨德昌过于人文，从骨子里BS男女床笫之事，干脆与老婆相约做金童玉女。在今天看来，这是只有将脑子换成核桃仁才能想出的事情，那蔡琴也居然欣然答应。两人做了十年的无性夫妻，这段感情终于无疾而终，真真是成于思，毁于思，我思故我栽啊！

    所以女人，永远不要试图在情场上扮演一个有深度的角色，太有深度到后来男人完全看不见你了耶；永远不要在情场上做出思想者的姿态，要知道，男人都是孩子，他们需要一个母亲，或是一个玩具，唯独不缺狗头军师！

    果不其然，安妮的相亲以失败告终。老BOY甩下一句话：“我跟她怎么来电，人鬼殊途啊！我要找那样的女人——超级无敌金刚霹雳海咪咪！”安妮也来了电话，电话里她说：“我想通了，我不做简爱了，因为这世上压根就没有罗彻斯特！”我正担心她寻短见，末了她狂嚣：“今天刚买了一件亮片吊带装，老娘晚上要去通宵热舞，而且不戴胸罩！”

   （全文完） 

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     观  澜  专栏作家  画家  现居深圳。现于湖南卫视《粉红》《深圳青年》《商界时尚》《私人坊》等多家杂志开设专栏。曾于《南方人物周刊》《青年文摘》《希望》《恋爱·婚姻·家庭》《幸福》《人之初》《打工族》《山海经》《中国青年报》《武汉晨报》《齐鲁周刊》《现代女报》《成都晚报》等报刊发表一百余万字。E-mail：looktide@163.com