至善之潮

想《海潮》之事，我的内心便如海潮般涌动不息。

首先向各位读者道歉。《海潮》未能及时出刊，是我们的过失。希望各位莫要责怪则个。

尽管自诩为《海潮》执行主编，但是一直有一个疑惑，是我们编写了《海潮》，还是《海潮》创造了我。或许没有《海潮》，我也不会写下这些文字了。但终究还是《海潮》给了我某种力量和勇气，让我在这个面目狰狞的世界中，还能喘息。

我们需要什么样的文化，我们被某种文化包围并给我们带来终生不能解脱的理想？这是我们生活在尘世不得不思考的问题。我们都是凡人，我们都需要物质和精神的需求，但是，我们究竟该选择那种精神做为我们将为之奋斗一生的理想，而我们说选择的这种精神将给我们带来哪种不可改变的现实？于是，冲突便产生了。理想和现实的冲突不是那一个人能说的清楚的，即使他是圣人。

但是我们终究还是选择了一种粮食来喂饱我们，来填补我们满身窟窿的躯体。我至今对文化的涵义还是一知半解，我所能追求的就是目前，那些花儿都美丽怒放。所以文化对我们来说，是多么的若即若离，同时它也给我们带来快乐和痛苦。我们都在文化中挣扎和获救，挣扎是我们自己的内心，使我们获救的也是我们自己的内心。众所周知尘世皆苦，但是能让我们升上天国的，就是我们一直传承的，那种和海潮一样涌动不息的文化，或悲凉，或巫蛊，或欢腾，或肃穆，或沉重，或怀念……

我们读书为了什么？我们读书能做什么？我们该怎么读书？我们读什么书？思考这一连串的问题让我不得安宁。一直在想书中自有黄金屋、千钟粟以及颜如玉的传说，但是当我们在一堆书的面前（比如新华书店的柜台前）又有些怅然若失，迷茫在其中而不能自拔，究竟这些东西在哪里？我们该怎么找寻？找到这些东西有用么？

从上期《海潮》到这期，我读了四本书。它们是《白鹿原》、《尘埃落定》、《苏格拉底的申辩》、《格老子四川人》。我不知道我读完后我有没有得到我想要的东西，甚至我不知道我读书是为了什么。但至少我懂得了这个世界上还有一群人曾经很好地活着，今后我们也可以那样生活。最近的一次麻烦事，使我面对暴力的威胁，我竟手足无措，之后我望见墙角那堆我看过的书，终究还是叹了口气。那是怎么样的一堆废纸啊！甚至我想起我把我读过的青春，都正在献给狰狞的面目和假意的微笑。

当然，我们还可以去旅游。旅游是另一种形式的阅读。所以旅游也和阅读一样也分为好几个档次，从略读到精读，要看你的心境和取舍。我旅游不多，但是每次都能在旅途中感受不同的风景。我有关飞行的梦，有关孤独的前行，有关荣华的迷惑，有关幽静地留恋，有关异域的好奇，都在一次次的旅途中完成和升华。

但是我们有时候还缺少一种发现美的眼睛。最近在看朋友送的《发现雅安深度之旅》。看着上面精美的图片和那些探索的文字，我有些汗颜。在雅安呆了四年，究竟还是忽略了这次长达四年的精品之旅，直到目前才知道为时已晚。究竟还是觉得自己需要修行的地方太多，究竟还是发现自己需要走的路太远。

文学做为一种艺术形式体现在我们面前。但是现在的两个关于文学的词语却略带贬义，它们是“文学青年”和“文艺青年”。目前我和董编就处于大家关怀的“文学青年”之列，但是董编有跳出“龙门”的趋势，就留下我一个人坚守吧。我在这里仅仅发问，文学到底怎么了？

事实上，以上是我对《海潮》宗旨的一点闲言碎语，还请给位看官姑妄看之。

但是，《海潮》究竟要带我们到达一个什么样的彼岸，我们也不得而知。我想用“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”来希望吧，《海潮》应该是带我们到达一个至善的地方，希望海潮鼓动我，也鼓动你，鼓动我们所有不安分的人。

                                                          2009.10.19