大成殿

    浚县明清古城内能够与古城墙相媲美的除了文治阁，便是文庙了。

    文庙与县衙毗邻，棂星门位于一条T字路口，直走向南便是南山街，是县城现存古民居最集中的一条街，另有两株老槐树，一路上又有姑山、城隍庙、碧霞宫、千佛寺等重要遗迹和景点，更有陈妙善和张才动人的桃花庵传说，这是一条被历史熏染到骨子里的街道，顺着山势起伏蜿蜒。东西向的小西门里一直通向运河边的允淑门，门外便是浚县最大的码头和鱼市，而今这条街已经禁止机动车行驶了，古老的城门与街道边苍老的青砖，向每一位来此游览的人讲述着这里曾经的繁华与荣耀。

泮池、戟门（也称时中门）

    只是县衙如今只剩下遍地碑碣，荒草一片了。文庙虽然早就荣升省宝，但却一直被公安局占用着，直到这几年才引起重视，进行了一次盛大的维修行动。因此，直到这个春节，我和妈妈才可平心静气地闲游此地。

    浚县文庙建于明洪武六年，它是伴随着明清浚县城的兴建而兴建的，在经历了元蒙不重视文教的百年统治后，新登基的朱元璋极力推崇儒家，在全国各地兴建了大量文庙，“今天下郡县庙学并建，而报祀之礼止行京师。卿与儒臣其定释奠礼仪，颁之天下郡县学校，令每岁春秋仲月通祀孔子”。浚县文庙便是其中之一，彼时规模也要比现在大很多。现存主要建筑有棂星门、泮池、戟门、东西两庑、大成殿等。

来自这一天的河南日报

    童年记忆里的棂星门是一座木质牌坊，在2000年维修时将其拆除，改成现在的青石雕牌坊。其实，全国文庙的建筑模式基本都是一致的，命名也基本相同。棂星门之内便是泮池，青石小桥的雕栏上还残存着一些沧桑的雕件，有石鼓，也有狮子。桥南一株唐槐老迈苍劲，一株小榆树从槐树洞内生长出来，形成了一道别样的“槐抱榆”风景。

棂星门

一进院东侧殿背影

    戟门上雕梁画栋，隔门而望便是大成殿了。大成殿、戟门与东西两厢构成一个完整的四合院。新植的苍松在冬日里略显清瘦，大成殿古朴厚重。在维修过程中，文庙出土了不少碑刻文物，这些文物也被充分应用到文庙的修复过程中。新发现的二龙戏珠丹墀被安放在大成殿前台阶处，单檐歇山顶的大成殿面阔五间，绿色的琉璃瓦在阳光下闪着光亮。殿内孔子像正中危坐，四配十哲两厢对立。大殿内尚未装饰，古朴的莲花柱础，大红的梁柱，新旧相间的梁架刷头在漏过来的阳光里怡然自得。

大成殿内

    因为浚县是孔门十哲之一端木子贡的家乡，这些年浚县对子贡的研究也做得非常大，因此大成殿除了殿内十哲里的子贡像外，另在殿前檐下竖有一尊子贡像。从古城西街走到南大街，俯首可拾的便是与子贡相关的遗迹和故事。西大街的翰林院乃是康熙亲封的子贡后裔府邸，南大街的黎公祠延续着千年不断的子贡祭祀，端家坑话着子贡的家常，城南张庄的田地里躺着子贡的千年墓地。子贡是浚县享之不尽的财富，但不可否认浚县现在所做的关于子贡的研究还是很浅的，关于子贡的这些遗迹尚藏在深闺人未识。

    浚县在孔子的时代属于卫国，卫国也是孔子周游列国中待的时间最长的一个国家，也是他出行的首选地。当然孔子在卫国有不少弟子，但真正倾力支持孔子游学的却只有子贡这一位大富翁。司马迁曾说孔子能够在后世产生重大影响多亏了子贡的到处宣讲。子贡虽然是一位富有的商人，但同时他也出朝为相，是一位纵横捭阖的演说家，在春秋晚期的政治格局中占了重要的一笔。

来源

    孔子与子贡的故事在这片土地上久久的传扬，文庙只是其中之一的延续，希望在不断深入地文化遗产保护过程中，翰林院、黎公祠遗址等与子贡相关的遗产能够慢慢走入寻常百姓家，让更多人走进中国儒学那段博大精深的海洋中去。

来自河南日报

棂星门外一对小情侣正亲热呢

泮池池栏及桥栏上的石雕

戟门内侧

两厢殿庑

先师孔子

莲花柱础

西配殿

后门

子贡像

浚县重建庙学之记碑

棂星门内侧

泮池旧影

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