朝光兄的画让“梅林村落”满室灵动，特别其题款清新雅致与画作本身相得益彰。其“风骨”云者，更是精辟。近看《文心雕龙》研究论文，不少学者都对风骨有深入的阐明。顾恺之(顾恺之（约345—409）：字子康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏）人。)、谢赫(“最早的绘画理论家”,南朝齐、梁人,事迹不可考)到张彦远(唐代杰出的绘画理论家和美学家)的画论，都可以看出风和骨的关系，正是神与形的关系。

       “至于荀勖、张墨(晋朝)的，‘但取精灵，遗其骨法’的人物画，虽然谢赫也列为第一品，认为‘可谓微妙’，但终于是放在六法兼备的陆探微(南朝宋画家。吴（治今苏州）人)、风骨完整的曹不兴(三国吴画家。一作曹弗兴，吴兴（今浙江湖州）人)后面，至于‘气韵不周，空陈形似’的作品，当然就更差了，就‘谓非妙也’了。”(北师大廖仲安  刘国盈《释“风骨”》)