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圣斗士现实场景大曝光(七)

(2007-04-07 11:39:35)

原作者:Vincent@le Scribe du Sanctuaire

让特面具

谁都忘不了一辉师傅那个可怕的面具,此处的面具像借鉴的是印尼巴厘岛上的让特(Rangda)和巴龙(Barong)舞传说。跳这种舞者的人要戴让特和巴龙的面具。我们可以看到车田笔下一辉师傅所带的面具跟让特面具的相似处,头上角、凶恶的眼睛、牙齿等等。颜色也是不同的,不过我们可以看到红色被使用了。
另一方面,一辉所在的岛屿在漫画中称为"死亡皇后岛",坐落中南太平洋群岛,也许是玻厘尼西亚群岛处,同印度尼西亚群岛是太平洋中不同的两组群岛。

注释:
巴龙 (Barong Keket) 是善神的化身,由双人演出, 如同中国之舞狮,只是头部更似北京狗,与身体整个比例相较也小了些。让特 (Rangda) 是恶神的化身,形如女巫。一头杂乱的长发,细尖而厘的指甲。

巴龙舞表达了善与恶两种势力的均衡与无止境的对抗,而非一般戏剧所强调的贬恶扬善。巴厘岛人对善恶的特殊观点也同样在其善恶门建筑中可以发现。



叹息之墙

分隔地狱和极乐世界的叹息之墙。在这里相关的参考资料不在于外形而是名字由来:这堵墙同以色列著名的哭墙拥有相同的名字。(关于这一点我很费解,因为法语 Mur des Lamentations的意思的确是叹息之墙,并且日文原来的意思也是叹息之墙,怎么能和以色列哭墙Wailing Wall扯得上关系呢,完全是两个名字啊。)

不过在此还是顺便找了一下关于以色列哭墙的史料。

以色列哭墙wailing wall是犹太教的遗迹,又称西墙。在耶路撒冷东区老城的东部,长160英尺,由大石砌成。
公元前十一世纪古以色列王大卫统一犹太各部族,建立以色列王国,定都耶路撒冷。公元前十世纪大卫的儿子所罗门继位,在耶路撒冷的锡安山上建造了第一座犹太教圣殿,即所罗门圣殿,它十分宏伟华丽,教徒们来此朝觐和献祭者不绝,从而成为古犹太人宗教和政治活动的中心。



修普诺斯像

叹息之墙上的两个头像可不光是装饰,尤其是人像的替代耳朵位置的羽翼。这样的人像通常代表的是孪生睡神修普诺斯以及死神达拿都斯。让我们看一下出土于意大利佩鲁贾(Perugia)的罗马青铜头像修普诺斯(公元前350),现收藏大英博物馆。这个青铜像被称是模仿了著名雕塑家斯科帕斯Scopas的古希腊雕塑。如此看来,叹息之墙给了我们一个直接的指引,那就是只有神可以穿越它,更进一步说,神圣的孪生神就在另一端等你呢。



索罗亚斯德教"光之翼


这是叹息之墙上的第二个标志性东西,位于睡神死神头像的下方。这个羽翼标志同公元前7世纪由古波斯帝国先知查拉图斯特(Zoroaster)创立的一个古老宗教——索罗亚斯德教(Zoroastrianism,又称拜火教, 明教)有关。这个教派主张世界是由两个世界组成,分别是阿胡拉˙马兹达(Ahura-Mazda)神守卫的正义世界以及安格拉"曼钮(Angra- Mainyu (Ahriman)领导的邪恶世界。人类的行为决定于他/她的思想、言词以及行动,天使(照片上手持光环的,也有说法称这是善神阿胡拉本人)将会引导人类通往善的世界。值得注意的是,这个标志直接同太阳有关系,并且也被埃及人所使用,古波斯人用这个标志代表他们所崇拜的亚述王国的主神阿舒尔。叹息之墙的这个羽翼标志已经暗示了我们只有阳光才能穿过它。而车田正美有意识把羽翼标志中象征阳光的上半部分去了。

图坦卡门的黄金面具

出现在漫画第二十三卷中用作封面,星矢和阿瞬背后的脸正是著名的图坦卡门的黄金面具。这是埃及著名法老图坦卡门(死于公元前1323年)的陪葬品——木乃伊上的黄金面具,图坦卡门的陪葬品中,最著名的就是戴在木乃伊脸上的黄金面具,这个面具由纯金打造,并镶上许多宝石,总重量大约10.23公斤。埃及人认为就像祖先一样,死后将得到重生,他们相信法老会将陪葬品到到天国。目前这个面具收藏于开罗博物馆。让我们回到星矢和阿瞬的这幅画面,这幅图是用来介绍冥斗士法老奥的。自1922年以来,围绕图坦卡蒙的木乃伊发生了许多神秘的死亡事件,被世人称为"法老王的诅咒"。

阿布辛比勒神庙

这个是地狱第二狱的原型——建于公元前1244年的阿布辛比勒神庙(Abou Simbel)是埃及历史上最伟大的法老之一拉姆西斯二世为太阳神建造的神庙。这座神庙实际上是人工挖掘的一个洞窟,山洞门口刻有四尊拉姆西斯二世的巨型雕像,不过有一尊已被风沙倾覆,我们看到车田正美在漫画中把它复原了。继图坦卡蒙金面具后,拉美西斯二世的神庙的出现,这两个古埃及法老王最大的代表作是这部作品更具神话色彩。也许你会认为车田照搬的太简单了,不过至少有一点,他没有老套地用金字塔,不是么?
注释:阿布辛比勒神庙,是埃及历史上非常重要的一处建筑,它是拉美西斯二世,也就是19王朝的第3位法老在位期间建造。整座神庙建在尼罗河西岸悬崖峭壁上,是古埃及建筑艺术的巅峰之作。它巧妙地吸收和运用当时最先进的天文、地理、数学知识,能让阳光在每年2月21日和10月21日两次穿过长长的甬道,直接照射在寺庙内部的雕像上,创造了举世无双的"日出奇观"。

卡玛克神殿的柱子

法拉奥所看守的第二狱,星矢和瞬发现了同大殿外部一样宏伟精致的内殿,让我们定格在那些大殿的柱子上,它们的样式源自于埃及卡玛克神庙。卡玛克神庙是埃及最大的多柱式建筑(大概在公元前14到12世纪),由12根高23米的巨大柱子和122根其他柱子支撑。至于柱子上的雕刻花纹,似乎还是来源于埃及另一座阿布辛比勒神庙门前雕像脚上的花纹。

灵魂的称量(Psychostasy)

第二狱的冥斗士天兽星法拉奥的绝技"死亡平衡乐章"同埃及神话Psychostasy相关,确切的意思是"灵魂(心脏)的称量"。这是埃及神话中重要的部分,公元前1240年,古埃及书记官阿尼的死亡之书(草纸书)中记载了关于"心脏称量",如今藏于伦敦大英博物馆。车田正美的取材来源于此。
这种称量心脏的仪式在奥西里斯审判厅中进行,殿上有他的夫人伊西斯女神,内芙提斯(Nephthys)和其他四十二位裁决者,死者被阿努比斯 (Anubis)引入这个大厅。死者的心脏被放在天平上与玛特(Maat)的真实之羽作对比,接着阿努比斯调整天平的铅垂,图特(Thoth)记录下裁决的结果。如果心脏的重量重于羽毛,有着鳄鱼,狮子和河马外形的恶魔,吞噬者阿米特(Amit),会吞噬那些人。如果天平平衡了,那么奥西里斯会向他们敞开天堂大门。
法老奥的这一绝技正来源于这个埃及传说,不过有一些不同的是,心脏失衡者将生不如死,并且我们看到漫画上非常血腥表现了把人的心脏取出来称量。

玛雅文明的标记

哈迪斯手中的剑看上去很特别,其中一点要归功于剑上的花纹。不过很难确认这些标记来源于哪里,很有可能是类似玛雅文明的象征标志,我们可以在墨西哥玛雅文明遗址乌希马尔(Uxmal)的"总督府"(遗迹建筑名字)上看到。这一遗迹要追溯到大约公元前450-600年,可能是玛雅文化的重要仪式场所。关于装饰乌希马尔宫殿的这种标志,象征的是天体研究,尤其是天象以及日蚀的观测!大殿的门十分精确地对准了金星的位置。

位于华盛顿的美国最高法院

地狱的第一狱也就是死亡审判庭。这里是天英星路尼替代米诺斯执行裁判权的地方,这里是审判人生前所犯下的罪过以次来决定他们死后应该去往地狱的何处。死亡审判庭的造型是和美国最高法院很相似的建筑样式。
位于华盛顿的美国最高法院,建于1932-1935年,由建筑师Cass Gilbert设计,Cass Gilbert, Jr. 及John R. Rockart但当他的助手。这是如今美国最高最大的法院,是美国司法的象征。在圣斗士星矢中,大殿的三角檐上文字被改变了,美国最高法院大殿正面三角檐下的文字是"法律面前司法平等"("Equal Justice Under Law" ),在圣中,檐上用希腊文写着"审判庭"(ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΝ ΟΥ ΤΟ) 同样地,整个神殿的外形也有所修改,它显得更大,左右两边延伸的希腊式柱廊显得很壮观。
P.S.我对于漫画里审判庭的这行希腊文"ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΝ ΟΥ ΤΟ"有所疑问,希腊语里表示法院的单词是中性名词"Δικαστ薛搔",这里老车为什么写成了Δικαστηριον?如果一定要加n,那么δικαστηριων(ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΩΝ)才是所有格形式,另外OY和TO跟在后面也不通啊,起码应该是ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ才对,TO在希腊语是中性名词的定冠词。

人脸墙

这个发现是最让我觉得兴奋的,不过车田正美可能从没看过这张照片哦!
你们想一下巨蟹宫墙上那些死于迪斯马斯克之手的人脸,现在再比较一下这幅照片,是不是差不多呢?但这幅照片上的这个雕塑作品上的人脸的表情并不是恐惧痛苦的而是愉快微笑的。这幅照片是一家名为"森林的城堡"的提供早餐和住宿的旅店的雕塑摆饰,此旅店位于加拿大。
补充材料:
"森林的城堡"(Castle in the forest)这家旅馆位于加拿大的Christina Lake小镇,旅馆的主人放置着一些仿古的有乡村情调的建筑性雕刻品,艺术家、冥思者以及喜欢寻求独特场所的人来这里是一个不错的选择。
不过还有更加据考证性的是,在印加人的古城遗迹中也出现了有死人脸的墙,比如说在玻利维亚安蒂斯山脉(Andean Cordillera)脚下的印加遗迹---帝华纳科(Tiahuanaco,西班牙语),或者我们也能在日本动画片《神秘的黄金城》(Mysterious Cities of Gold,日文:太陽の子エステバン)中看到相似的玉面具。

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