“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
                                             题记：《圣经：新约马太福音》7章13-14节，第8页

    书籍给人以心平气静。连日来工作的负荷让我喘不过气来，总有很多问题要我们沉下心来去解决、梳理，内部的要更优化、圆润；外部的还要不断处理那些因为不认识酒店工作而带来的困扰，有时候很想让那些远在海市蜃楼、用高姿态俯瞰我们的人，来酒店每个岗位试试看，工作量、工作性质和员工的承受力。永远站在旁观者的角度，不去体验所有岗位的内容，何来管理？管理什么？如何管理？都是务虚主义者。于是有点小愤怒，有点小压抑，尚且让我上点小火……父母远在家乡，听到我的投诉也劝我要安淡，不要当出头鸟，忙得没头没脑的时候就找本书看看，我想起了小时候一吵闹，妈妈就把我关进书房，任我在里面自生自灭，不过我总是活的比较滋润，不知天昏地暗的吮吸着书中精华；此时，我已经不需要妈妈的抛弃，自己乖乖的去书架拈来一本书，《兄弟》，余华著。

    书中讲述了自文革以来，2位异父异母的兄弟在经历了一段共同成长的日子后，分别开始的自己的人生历程；在文革中各自选择了规矩或者张扬的生活方式：一个意识到只有在混乱中更混乱才能寻求生存，一个意识到只有规规矩矩的生活、保持乐观的生活态度才能活下去；这不同的人生态度决定了2位兄弟迥然不同的生活方式与结果。在生活的2条平行线上，他们既有互相扶持的一段艰辛岁月，也有因为女友这个利益的交叉争论点，还有因为价值观引发的分歧；他们既可以在最苦难的时候共同承担分享，也可以在最平安的日子中，为利益的争夺保护自己；然而性格决定了一个人必须稍微倾向于另外一个人，一种叫做“兄弟"的感情一直扶正着他们蜿蜒曲折的人生路；在沧桑到来之时，一切似乎都变得透明、爽朗了，路途终于有了明亮的方向，归途——人生必然要面向死亡的归途，只是在生前，每一个人的人生都不可复制。但每一个人的归路却都是一样的。 

    人，要走窄门。一个宽门，大家都走得门，其实人们已经走了无数遍，不会有什么新奇，不会再有什么令你走向自己的无限；选择窄门，也许走得比较辛苦，也许没有大门宽敞明亮，但是只有在窄门中，只有在一个只有自我的世界中，人才能找到自己，看到自己的过去与将来。天堂只是一个窄门——窄的无法容纳两个人并肩而行。于是，一个人生活着，也许忍受寂寞的煎熬，但是极易接近自我的心灵；两个人生活着（兄弟、姐妹或者恋人），就多了比寂寞更艰难的人性极限：宽容、分享、理解还有彼此共同的情感支柱的寻觅。有人在愿意在窄门中寻求解脱，比如屈原、卢照邻、王国维、顾城、戈麦、海子、余地……他们是否到了天堂，我不知道。但是也许我们可以嘲笑一个皇帝的富有，却无法嘲笑一个诗人的贫穷。谁说他们不是最富有的人？兴许，他们才是看到最本真生活的人们，像余华，用文字，用细小、重复和稍微可笑的方式，用自己多年牙医经验，拔取着人性中一颗颗被物质损坏、被欲望侵蚀的“牙齿”，哐当一声掉落在干净的白盘子上，清脆的落盘声音让所有看书之人为之一振：原来很多人的牙齿是这样得黑蚀。

    夜已宁静，我抬头看已经指向明日时刻的钟表，看到镜子中的自己。也许我习惯了现在的生活，改变了很多，也许我常被别人的生活所左右，也许我的文字不断隐藏着我内心深处的真实，但是至少我已全新焕然，那些往日的青葱与茫然，已经渐渐被沉稳所代替，也许朋友不懂我的蜕变，问是否必须要这样活着？责问为何不上天入地选择其他的生活方式？但是我有自己的赏心悦目，每日欣喜着，变化着，成长着，发展着，静看着，积累人生的厚度，薄发生活的方式。无需上天入地，只在人间即可。