在有些人看来，过节与不过节没有两样，手头上没忙完的事情一点也不能放下，而且越是假期，其“累”的意义越是远远超过了上班。在这些人眼里，难得的宝贵时间如果抓不住，任其白白流失真是可惜。所以，这些人会选择节假日加班加点，以忙完来自各方“照顾”而来的工作，这样的“累”当然是一种上班的延续，是一种能够渴望来自一方首肯的辛苦，也是一种压力社会的无奈的自主，更是一种“虚荣”笼罩下的自我放逐。这样的“累”，当然是一种累的其所，累的光荣。实际上，这种“累”却是一种无意义。

    在有些人那里，假期会选择各种“休闲”。“休闲”顾名思义是一种放松，但现代人却似乎赋予了休闲以“累”的意义。很多人过节会选择方式各异的户外旅游，这固然是一种很好的度假方式。不过，这么多人选择这样几天的时间来旅游，实在是让本来就不具备接待条件的风景变得因为人多而没有了风景。人们哪里还有心情欣赏美景？到处人满为患、排着长龙的拥挤的人群，让风景感受到了一种空前的压力，风景的美再也无法以一种美的姿色来完完整整地呈现给每一位游客。而对于每一位游客来说，他们从四面八方涌来，在带来了热闹的市场商机的同时，却丢失了“文明”的礼仪，尤其是那些在等待中失去耐心的人群将这一切演绎的近乎“完美”。人们不仅没有了美感，也没有了美的心情，长时间紧张的工作压力，在身心失去平衡的情况下，又在自己焦虑的内心中增加了一种对美的迟钝，这让现代人的旅游真正变成了一种“花钱买罪”。

    在有些人身上，过节成了一种宣泄。平常或因为工作忙，或因为生活在公共生活中有诸多的不方便，或因为怕误伤了自己“形象”的崇高，总是会选择压抑。当节日来临的时候，他们会选择没有极限的各种运动，他们会选择一种没有时空概念的生活，将自己压抑已久的那种冲动尽情释放，当这种没有极限的活动超出了生命本能所能够给予的时候，精神上的满足也会变成瞬间的美丽。更可怕的是，这种对生命体资源的透支，带给精神上的创伤并不会因为宣泄的结束而终止，相反会在随后的一段时间里继续释放自己的疲惫，让一个人的身心陷入一种因透支而带来的“累”的僵持中。当然，这种“累”是一种放纵，它源于一种非人性的生存方式。

    当然，在我们的生活中，也有人已经习惯了一种“累”的生活。他们无论是在工作中，还是在家庭中其实生活的都很累，而一旦要他们选择放松，他们可能会显得十分地不适应，他们或者是为了一种精神上的东西而无怨无悔、任劳任怨地在那里辛苦着。他们不图回报，但有时又会被飞来的惊喜而感动，从而让自己的“累”成了一种社会责任。虽然这样的“累”确实因为很少有人能够做到而倍显高尚，但毕竟这是一种为现代人所不能接受的生活方式。相反，现代人会选择用最有效果的“累”来换得超出“累”的收获和价值。他们一定会要把“累”挂在嘴上、写在脸上，叮嘱在心里，在这些人身上，“累”不过是一种很有效的手段，一种能够转换为看得见、摸的着的实惠的东西。

    除此之外，对“累”还能给出很多理由，在这里不再详述。在结束国庆节长假的时候，我觉得讨论“累”本身是一件很有意义的事情，尽管讨论的结果可能与初衷相反。