师妹王芫，在加拿大听说了范美忠，写了篇言简意赅的博文。俺认为，除最后两点判断不够全面（但非常非常有价值）而特加蓝批，其他方面俺均十分赞同。俺师妹不是一般女人，特聪明，俺对她一直有点儿（此处删去两字），特将其博文转贴此地，供诸位看官一读——

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_4733e30d01009eij.html

　　从网上听说了范美忠这个人，搜集了一下有关他的资料，初步得出以下几个印象：

    一、范美忠的“跑”是多年积累的结果

    从范美忠早年的文章、讲义等，可以看出范美忠一直在思考，而且他的思考与他的行为高度一致。比如这篇：《无神论与民主是相互矛盾的》，其基本观点是：无神论导致等级制，而民主的起点是人人平等。先不管这个观点正确还是错误（实际上是我的学识不足以判断这个观点是正确还是错误，哈哈哈），可以肯定的是，持有这种观点的人，如果你让他牺牲自己保护他人，他得先问你：“为什么？”

　　换言之，范美忠可不是随便一跑，他的跑是多年思考的结果。

    二、不会思考的人就不会先跑吗

    绝对不是。

    三、范美忠和别的先跑老师有什么不同

    范美忠跑了之后写了一篇博客。

    四、范美忠写博时的真实心态是什么

    内疚。

    网上对范美忠的负面评价，主要也是针对这篇博文。很多人都说：“跑就跑了，还得意洋洋地吹嘘自己跑得有理，这不是无耻吗？”

    不错，范美忠是在为自己辩解，但不是“得意洋洋”地，不是“吹嘘”。他越是辩解，越说明他内心的惭愧。

    五、普通百姓反感范美忠吗

    一点儿也不。这从大家给他起的外号“范跑跑”就可以看出来。普通百姓并不反感范美忠，大家甚至有点儿喜欢他，否则就不会给他起这么一个大熊猫似的名字。

    六、谁最讨厌范美忠

    个别文化人。个别想垄断思考权利的人。

　（阿忆认为，讨厌范美忠的，一定还包括一大批具有基本道德意识的普通百姓，如果说不包括，这不过是聪明文化人的一种文化判断，是一种具有弦外之音的潜台词。

　　阿忆想补充一句说，俺认为，灾难突然降临，护子是动物本能，弃子是文化反应，所以范美忠先于学生避险是因为他已把自己文化得很深，忘了动物本能，而那些护子牺牲的父母和老师，不是文化和思考使然，纯粹是刹那间动物本能的毕现，这是人类和动物最令人赞叹的天性，也许要在去天堂的路上他才能想到是不是后悔。

　　认为范美忠很本能，错了，其实他很文化，是以自我意识为核心价值的文化。

　　认为谭老师很文化，也错了，其实他很本能，是父亲对于孩子的本能。

　　再补充一句，如果认为师生之间不存在“护子”关系，那是因为没做过老师。范美忠从来就不是在做老师，他是在做文化工作。请注意，“文化”最开始是动词，是“使文”的意思。文人者和被文者是平等的，只是文化水平不均衡。可老师不然，除了在智力上要文化学生，还包括在精神上和身体上关心和保护学生，所以老师与父母同等，师生之间是长幼关系。

　　不真的理解这种关系，只因为没做过老师，即使做过，也不是好老师，或是终生没遇见过任何一位好老师的缘故。）