当你自认，人生中某些目标是遥不可及、可它又不期而至的时候，带着一丝忧郁的满足就会浮现在你的脸上。
　　七月二十八日去广东，中间回京两天，八月六日到八月十四日再与电台同事去西藏采风，算算离开北京真的已经好久了！昨晚九点从首都机场出来，呼吸着内地充足的氧气，一时间竟然忘记了全天只吃过一顿早饭，却觉得肺里胃里出奇地鼓胀，可能这就是传说中的"醉氧"吧！
　　经过一夜的乱梦，我在首都的阳光中早早醒来。依靠在床头愣了一会儿，决定放弃去电台工作，留在家里写博客。　
　　在茫茫雪域高原，千山万水的怀抱中，座落着一座美丽而又神秘的城市——拉萨。藏语中“拉萨”就是圣地的意思。她在八月明媚阳光的照耀下如处子般恬静、自然。

 

高原反应
　　飞机缓缓降落在贡嘎机场，我终于踏上了拉萨的土地。同事告诉我，初来高原，不要喝酒，不要东奔西跑，动作要温柔，不要激动......为了生命安全，我不断点头称是。下飞机的第一件事情是加衣服。拉萨海拔三千七百米，按照海拔每上升100米温度下降0.6摄氏度的公式，这里的温度确实比较低。快降落时，乘务员告诉我们拉萨的地面温度是十二摄氏度。在机场里面，感觉嗖嗖凉意，然而走出机场，站在太阳底下的时候，却迎来了一阵暖意。
　　负责我们这个团队的旅行社被近来蜂拥而至的各地游客搞晕了，居然以为我们是乘火车进藏，早已派人在火车站接。我们的领队冯老师顶着高原稀薄的空气用电话沟通了半天，才让旅行社那些负责送客人的车和导游把我们带回了拉萨市。
　　从下飞机开始我就觉得胸闷气短，同事吴姐说我是心理作用，我不好反驳，但谁难受谁知道。经过一个半小时的车程，终于进入了城区。城区不大，坐车十几分钟就可以转一遍。红绿相间的飞檐，裹在彩色的风马旗下，让拉萨城充满生气。建在山上高高耸立的布达拉宫是这里最明显的地标。即使看到了心仪已久的建筑，也不能缓解我愈发严重的头痛恶心。我知道高原反应来了，但又没啥好的对策只能强忍。
　　晚饭后回到宾馆我一头载在床上，连说话的力气都没有了。此时救星及时出现了——吴姐的一个朋友也在拉萨自助游，他带了一种中国人民解放军研制的抗高原反应的特效药，马上给我们送来。这药是特供部队的，普通药店和医院都买不到。捱了个把小时，药到病除。我的呼吸也顺畅了，头也不疼了，安然入睡直到第二天清早。

 

大昭寺
　　重新活蹦乱跳的我跟随大部队上午先来到了大昭寺。藏香缭绕金顶，酥油醇香从大昭寺里弥漫出来。每个藏传佛教徒都相信，世界的中心在拉萨，而拉萨的中心即在大昭寺。“没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。大昭寺是西藏第一座寺庙，初建时只用来供佛像、藏经，后来成为藏传佛教最神圣的寺庙，历代的达赖或班禅的受戒仪式就在这里举行。
　　传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。如今大昭寺一进门就有一幅壁画讲述的就是这个神奇的故事。
　　要看大昭寺在藏传佛教徒心中的地位，你只需站在大昭寺门口看那些顶礼膜拜的佛教徒就行了。磕长头的熟练地用佛珠记下磕头的次数，转经的各怀心事地亲吻经幡，祈求好运。
　　藏传佛教的寺庙大都显得幽暗，给人以神秘感。要进入大昭寺就得随着人流推开一扇厚重的木门，穿过一条昏暗的走廊，才能看到寺院正中供奉着1300年前文成公主带来的释加牟尼12岁等身金像。在大昭寺参观的时候，我居然遇到了在北京就早已结识的青海贡唐仓活佛的大弟子格西科才！对于此次千里之外的不期而遇，我们双方都显得十分兴奋。格西师傅送了我一条巨长巨厚的洁白的哈达，我仔细地把它收藏起来，决定几天后到日喀则再把它敬献给扎什伦布寺。

 

布达拉宫
　　下午三点我们登上了布达拉宫。它在西藏拉萨西北的玛布日山上，始建于公元7世纪。“布达拉”是梵语的音译，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。相传吐蕃王松赞干布好善信佛，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷。公元641年，松赞干布迎娶文成公主，为她建造了布达拉宫。后经几多劫难和数代人的修建，成了现在的规模。布达拉宫的主体建筑分白宫和红宫，白宫是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方；红宫是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。999间的房屋是藏族古建筑艺术的精华，被誉为高原圣殿。
　　为了保护古迹，布达拉宫每天都限制参观人数和参观时间（只有一个小时），票价１００元。这里没有喧哗，也没有脚步声，只有我们惊奇的目光和虔诚的致意，还有导游轻轻的解说。站在上面向拉萨市区眺望，街道横平竖直，像是统一制作出来的。只有八角街上的小巷子曲折通向旧城区的中心大昭寺。
　　100年前，英国记者坎德勒随英国军队打进拉萨。在进入拉萨的前一天，他写道：“我们将揭开东方最后的一个秘密，人们没有绘制成地图和照过相的禁地也就不复存在了。”英国人当时也觉得布达拉宫有些孤独，因为相比它的壮丽，周围的房子都“满是尘土肮脏”。
　　走进布达拉宫，就走进了一个神圣的佛教世界，一个令人惊叹的艺术宝库。这里有历代达赖喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的地方；有供奉充满了神奇的宗教传说的佛祖释迦牟尼和众菩萨的圣殿；也有金壁辉煌的五到十三世达赖喇嘛的肉身灵塔，其中用11万两黄金包裹，并嵌有1500余颗各类珠宝的五世达赖的最大灵塔，价值连城。这里还有太多太多的文物和珍宝，上千座佛塔，上万座佛像，上万幅唐卡，让人眼花缭乱，目不暇接，每个来到这里的人，都会由衷地在心底发出一声声赞叹。
　　在一个个金壁辉煌的殿堂里，在一个个栩栩如生的佛像面前，我聆听着藏传佛教悠远的历史和美好的传说，心灵被深深地震撼着。我忽然感到整个的人都超脱了。心中没有了烦恼，没有了欲望，只有一份企盼，盼望佛祖和菩萨能给自己的亲人和朋友，带来幸福，带来平安，同时理解了为什么藏民族会如此淳朴，善良，对佛祖会如此虔诚，理解了那些每天绕着布达拉虔诚地转三圈的普通百姓，也理解了那些长跪了几百里的朝圣者。他们有的把生命留在路上，而身躯指向的仍然是圣殿所在的方向。因为在他们的心里，对佛祖的崇拜与信仰，超越了他们的生命。
　　人是要有信仰的，然而在现今物欲横流的社会里，信仰已经不再神圣。人们为了金钱，为了利益，相互竞争，相互倾轧，少了亲情和友爱，多了自私和腐败。当我走进布达拉宫，走在这神秘而又神圣的佛教世界时，我真心希望这世界带给每个人友爱，真诚，和平与微笑。
　　结束了殿内的参观，我们登上了布达拉宫的顶层平台，顿时眼前一片光明：七座金光闪闪的金顶，象宝石一样湛蓝、深遂的远天和变幻的白云，一起衬托着这美丽和庄严。人类的智慧与大自然完美的结合，建造了这举世无双的神圣殿堂。当这圣殿就在我脚下的时候，我心中的那一份激动，那一份感慨，让我终生为之自豪。

 

拉萨市
　　1000多年来，凭借高原阻拦，拉萨得以“独善其身”。而在近代，拉萨历经英国入侵，清末维新，新民主主义革命，“文化大革命”，再到当今的改革开放年代，从政教合一的传统社会一步跨入实行阶级斗争和消灭私有制的社会主义社会，再到今天的转型时代，传统生活面临现代化的冲击，宗教理想经受着世俗生活的诱惑。
　　英国记者坎德勒曾在100年前向他的读者提问：“目前西藏还停留在中世纪的年代，不仅仅是在他们的政体、宗教方面，日常生活的所有方面也不例外……但总有渴望中世纪浪漫色彩的人，有一种神秘的东西没有露出真面目，有一个地方仍停留在古代文明阶段，我们这些大人也是小孩，为什么就做不到至少留下一个城市不去触动它呢？”事实上100年来，拉萨不断调整着碰撞带来的矛盾：西餐厅挨着藏餐馆，藏餐馆贴着川菜馆；僧人们戴着墨镜在德克士吃炸鸡；藏族孩子当街撒尿后去网吧冲浪……拉萨街头贴了不少憧憬现代化生活的海报，每一幅海报，都有一个神采奕奕的火车头在雪山蓝天的掩映下直面扑来。7月1日青藏铁路通车，新的冲击已迫在眉睫。来拉萨的客源多了，但也会带来很多变化。举一个例子，十年前拉萨河心的太阳岛还覆盖着树林，江风徐徐，是块风水宝地。今天它已经没有树了，是拉萨最大的娱乐餐饮城。
　　第一次来拉萨，我发现这里的乞讨者如此心安理得，把讨到的毛票码得整整齐齐攥在手里，或者坐在墙根下一言不语。他们不用编造悲惨的身世，不用把残疾的身体露在外面，更不会在地上书写一串大大的文字介绍自己行乞的原因。乞讨的行价是每次一角，甚至可以找零。乞讨的人中除了那些朝圣的农村人、尼姑、僧人和真正的乞丐，平时捡废品的汉族人也会混进来“临时客串”。而嗑长头的人是受到绝对尊敬的。他们在路上的漫长旅程让许多人“破产”，为了帮助这种圣行，每个藏族人都会分给他们糌粑或金钱，于是拉萨的乞讨者总会受到善待。
　　时光在强烈的日照和熏香中错乱，T恤、僧衣、藏裙、夹克在布达拉宫外墙的街道上顺时针流动。我们跟着人群走在布达拉宫前的北京路上，感觉就像是内地某个普通的中小城市，规划笔直的道路，整齐高大的路灯，以及远处白色的拉萨大桥。如果没有布达拉，没有络绎不绝磕长头的人，没有屋檐窗棂上翻飞的经幡，也许会让人忘记这是拉萨。
　　晚上９点，拉萨还有很艳的阳光，但也在逐渐西沉。游人散去的布达拉宫静寂安详，我就在这样初凉的暮色里，与它如此接近，近得几乎不真实! 天色暗了，初见拉萨的激情和震撼已经在不知不觉中悄悄地淡薄。细细端详像剪影一样的布达拉宫，成群结对的鸟儿盘旋在它的上方，掠过金顶和插满了五色的经幡。那些喇嘛守护着这个人去楼空的宫殿，守护着曾经记录有松赞干布和文成公主的爱的脚印，守护着一世又一世达赖活佛颂经的声音！
　　路边依然不时缓缓走过那些肤色黝黑、穿着藏袍、编着藏辫、佩带珊瑚和绿松石饰物，在我的印象里和电影<农奴>一样的男男女女。他们表情平静，嘴里念着经文，手里一刻不停地转着经轮，体验着只属于他们的宁静与幸福。而此刻的我，也和雪域高原稀薄的空气、湛蓝的苍穹、白得晃眼的云、广阔的高山一样的纯静、平和、安宁。