在本届金鸡百花电影节的“中国电影论坛”，我的题目是：

主流大片的话语建构与中国电影的生态命题

以下为论文主要内容：

    从文化生态学或生态批评的视角观照当下中国的主流大片，无疑可以获得一种更为普泛的价值取向和较有成效的言说方式。也正是基于电影生态学或电影生态批评的理论前提，可以提出主流与非主流、大片与中小影片以及主流大片的生产与消费等等之间的话题，并有望在积极适应、协调互动和力图创新的层面上为主流大片寻求存在的合理性及其向前迈进的依据。

    一

    目前，主流电影话语已经日渐丰满，并获得了某种清晰而又自信的力量。当然，由于论题所限，以及其他各种原因，在建构中国主流电影的文化认同与产业体系的过程中，当下的主流电影话语不可避免地忽略了非主流电影与非商业电影之于主流电影和整个中国电影生态的价值和意义；并因产业诉求和文化疆域面向主流电影的充分开放，使得一些主流的商业电影无法被主流电影的文化认同所接受，造成主流电影内部的文化悖逆，有损主流电影的文化形象；另外，由于主流电影话语在短期内的高度增殖，也使得非主流电影或非商业的主流电影策略性地沦为绝对的边缘，进而失去了其在政治、经济与文化上的合法性与合理性。

    事实上，主流相对于非主流而存在。一个公正、平衡的中国电影生态，需要在主流与非主流的积极适应和相互转换中逐步构建。漠视或者清除了非主流，主流也会失去健康的肌体与创新的活力。从文化生态学或生态批评的视角来看，目前的中国电影，何谓非主流，以及如何有限度、有选择地容忍或培植非主流，同样成为一个亟待正视的课题。与此同时，主流电影与非主流电影之间的积极适应和相互转换，不仅仅是非主流电影，而且也应该是主流电影和主流大片获得合法性与合理性的基本前提。

    二

    跟主流话语源自政治意识形态和民族文化认同的内在需求不同，大片话语主要源自中国电影面对海内外市场所经受的巨大压力而产生的寻求突围的强烈冲动。大片引发的讨论和批评，不仅波及当下中国的政治、经济、思想与文化等各个领域，而且成为中国电影批评史上存在着最大争议并最具发散性的话题之一。跟大片本身一样，大片话语已经并且仍将改变中国人的电影观念，进而提升民族电影的综合素质，改善中国电影的生态环境。

    总的来看，大片话语广泛吸引了文学、历史、哲学以及文化研究、电影批评等诸多方面的知识分子和从业人员，基本体现出百花齐放、百家争鸣的良好风气和自由思想、彼此商榷的言论景观。其中，一些较具影响力的大片话语，主要建立在形式与内容、产业与文化、民族主义与全球认同的二元对立的基础之上，从道德诘问、民族自省、美学反思和文化批判的角度将大片去魅，或者解构大片本身。事实上，在多元的全球化背景下，在独特的中国电影语境里，国产大片蕴涵着许多复杂的动因、具体的过程和丰富的细节，简单的是非论证和抽象的价值评判都是不太可取的；大片确实在价值导向与全球性策略上存在着一些必须予以正视或揭露的弊端，而对这些国产大片的生存境遇和生态状况进行较具针对性的分析和探讨，正是大片话语不可推卸的职责和使命。

    三

    主流大片的话语建构，作为主流话语和大片话语的自然延展，不仅跟2007年广电总局电影工作会议以及中共十七大提出的“新精神”、“新任务”、“新要求”联系在一起，而且较为顺利地满足了社会各界对《集结号》、《梅兰芳》、《建国大业》等一批新的国产大片的命名需要。也就是说，从一开始，主流大片话语就试图在主流话语的本土政治文化导向与大片话语的全球文化产业诉求之间，理顺一条可以相互沟通与平等对话的路径；进而通过生产与消费过程中的创新追求，为主流大片和中国电影寻找新的发展空间。

    主流大片话语不仅跟中国整体的电影文化环境联系在一起，而且需要政界、业界、学界与媒体、观众的共同对话和交流，并在此基础上创新中国主流大片的生产与消费，使中国电影走向一条良性发展的生态平衡之路。